Вход

Проблема геноцида и этнических чисток;

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код 287585
Дата создания 04 октября 2014
Страниц 11
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 25 апреля в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 150руб.
КУПИТЬ

Описание

Заключение
Воснове геноцида и этнических чисток находятся процесс дегуманизации и искоренения целевой группы населения.
Под геноцидом понимаются действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую:
1. убийство членов такой группы;
2. причинение серьёзных телесных повреждений или умственного расстройства членам такой группы;
3. умышленное создание для группы таких условий жизни, которые рассчитаны на её полное или частичное физическое уничтожение;
4. меры, рассчитанные на предотвращение деторождения в среде такой группы;
5. насильственная передача детей из такой группы в другую.

Этническая чистка (этнические чистки) – политика насильственной массовой депортации и/или геноцида ...

Содержание

Оглавление

Введение 3
Проблема геноцида и этнических чисток 5
Заключение 10
Список литературы 11

Введение

Введение
Геноцид является одним из следствий межэтническизх и межконфессиональных столкновений является. История человечества – это история геноцидов. Ситуации, которые попадают под современное определение геноцида, зафиксированы ещё в Библии.
Древний Рим, например, полностью уничтожил или превратил в рабов население Карфагена. В раннем Средневековье крестоносцы в ходе Альбигойских войн вырезали большую часть населения Южной Франции. Во время Великой Французской революции войска, подавлявшие восстание роялистов в Вандее, получили приказ убивать не только взрослых мужчин, а также детей и женщин репродуктивного возраста.
Аналогичные преступления творились практически повсеместно в мире, приобретя особо крупные масштабы в древнем и средневековом Китае и на Ближнем Вост оке.
Массовые убийства мирных жителей были зафиксированы в ходе большинства вооруженных конфликтов ХХ века. Осознание трагических событий Первой и Второй мировых войн, а также других войн в истории человечества имело следствием признание геноцида преступлением, нарушающим нормы международного права, противным нравственным и моральным принципам, понимание необходимости его предупреждения.
На протяжении второй половины XX века – «века геноцида» – геноцид повторялся снова и снова. «Геноцид является самым преступным из всех преступлений (Crimeofcrimes), поскольку индивид обречён на уничтожение не в силу его личных характеристик, а по причине обладания врождёнными физическими и духовными свойствами, принадлежности или связи с определённой группой лиц».
Акты геноцида с древних времен продолжаются до наших дней. Эвфемизмами геноцида традиционно принято считать термин «этнические чистки».

Фрагмент работы для ознакомления

Кроме того, Рафаэль Лемкин выступил с предложением о заключениимеждународной конвенции, предусматривающей наказание за подобныеакты, а также механизмы их предупреждения и пресечения.Важным фактором возникновения и осуществления геноцида является дегуманизация группы-мишени, непосредственным следствием – стремление начисто избавить, очистить местность (государство, населенный пункт и проч.) от нежелательных гостей или соседей. Дегуманизация представляет собой жесткое нарушение прав человека, утрату гуманистических начал, общечеловеческих, духовных и нравственных ценностей, когда члены целевой группы объявляются «недочеловеками».В начале 1941 года Гитлер определил истребление евреев как «единственное решение», прагматическим смыслом которого является «избавление, искоренение».Впоследствии данное словосочетание прочно закрепилось для определения других видов геноцида.В 1975–1979 годы в Камбодже от 1,7 до 4 млн жителей страны были уничтожены «красными кхмерами» – организацией маоистского толка, взявшей власть в стране. Жертвами чисток становились по идеологическому, социальному или этническому принципам, в результате чего население страны сократилось на треть. Одним из самых вопиющих примеров геноцида является массовое истребление племени тутси племенем Хуту в Руанде в 1961 году. Этническая чистка (этнические чистки) – политика насильственной массовой депортации и/или геноцида лиц иной этнической принадлежности. Сам термин «этническая чистка» вошел в международный лексикон в качестве кальки с сербско-хорватского выражения «etničko čišćenje» в 1990-е годы. Словосочетание «этнические чистки» впоследствии наблюдалось как в СМИ, так и в выступлениях политических и военных деятелей при описании массовых убийств в Югославии в период с 1991 по 1999 гг. В ходе этнических чисток десятки тысяч сербов, боснийских мусульман, хорватов и албанцев были уничтожены или депортированы.Похожее наименование с тем же смыслом использовали германские нацисты. По завершении военных операций по отправке еврейского населения в концлагеря или на уничтожение эти районы объявлялись judenfrei, то есть очищенными от евреев.Яркий элемент «искоренения», «удаления» наблюдается на примере геноцида армян турками (1915–1916 гг.). Истребление армян в османской Турции стало первым актом геноцида в XX веке в его «классическом» проявлении, то есть подпадающим под определение данного преступления, предложенное позже Рафаэлем Лемкиным и закрепленное в Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказании за него от 9 декабря 1948 года.Кроме того, трагические события 1915—1922 гг. в Турции дали мощнейший толчок развитию учения о преступлениях против безопасности человечества, а также подняли вопрос в научных кругах о необходимости разработки средств борьбы с подобными преступлениями, затрагивающимиинтересы не только отдельно взятого этноса и государства, а мирового сообщества в целом.В международно-правовом лексиконе слово «геноцид» закрепилось после принятия Генеральной Ассамблеей ООН Резолюции № 96 (1) от 13 декабря 1946 года, осуждающей данное преступление с точки зрения международного права: «Геноцид означает отказ в признании права на существование целых человеческих групп подобно тому, как человекоубийство означает отказ в признании права на жизнь отдельных человеческих существ; такой отказ в признании права на существование оскорбляет человеческую совесть, влечет большие потери для человечества, которое лишается культурных и прочих ценностей, представляемых этими человеческими группами, и противоречит нравственному закону, духу и целям ООН.

Список литературы

Список литературы
1. Барсегов Ю.Г. Геноцид армян — преступление по международному праву. М., 2000.
2. Кароян Г.Р. Проблема геноцида в современном обществе // Вопросы философии. 2008. № 10.
3. Кибальник А.Г., Соломоненко И.Г. Преступления против мира и безопасности человечества. Основополагающие документы международного права о преступленияхпротив мира и безопасности человечества. СПб., 2004. С. 277—278.
4. Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него. Принята резолюцией 260 (III) Генеральной Ассамблеи ООН от 9 декабря 1948 года.
5. Трайнин А.Н. Защита мира и борьба с преступлениями против человечества. Избранныетруды. СПб., 2004.

Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00724
© Рефератбанк, 2002 - 2024