| Код | 286199 | ||
| Дата создания | 2016 | ||
| Страниц | 19 ( 14 шрифт, полуторный интервал ) | ||
| Источников | 10 | ||
|
Файлы
|
|||
|
Без ожидания: файлы доступны для скачивания сразу после оплаты.
Ручная проверка: файлы открываются и полностью соответствуют описанию. Документ оформлен в соответствии с требованиями ГОСТ.
|
|||
Данная работа посвящена концепции исторического развития К.Н. Леонтьева, представленной в произведении «Византизм и славянство». Изучение этой темы является особенно интересным и актуальным, поскольку К.Н. Леонтьев являлся одним из родоначальников цивилизационного подхода к развитию мировой истории. Им были высказаны многие значимые идеи относительно исторического пути развития России, эти идеи оказали влияние на мыслителей рубежа 19-начала 20 вв., способствовали появлению множества интересных дискуссий о будущем России.
Главная цель работы – рассмотреть основные идеи, высказанные К. Леонтьевым в трактате «Византизм и славянство».
В связи с поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи:
1 Биография К.Н. Леонтьева
Константин Николаевич Леонтьев являлся выдающимся русским мыслителем, писателем, публицистом, врачом, дипломатом, в конце жизни он стал монахом.
Будущий философ родился 13 (25) января 1831 года младшим, седьмым ребенком в семье помещика среднего достатка в селе Кудиново Калужской губернии (ныне — Малоярославецкий район). Мать писателя являлась потомственной дворянкой, она занималась воспитанием ребенка до десяти лет, дав ему начальное домашнее образование. Будущий мыслитель был воспитан в традициях истинного благочестия и духовного традиционализма.
В 1849 году Леонтьевым была успешно окончена Калужская гимназия. Далее Леонтьев получает право поступления без экзаменов в Московский университет. Леонтьев принимает решение продолжить учебу в Ярославском Демидовском лицее, однако в том же году переводится в Московский университет. К.Н. Леонтьев выбрал для обучения медицинский факультет.
...
2 Основные идеи трактата «Византизм и славянство»
В трактате «Византизм и славянство» изложена концепция исторического развития по К.Н. Леонтьеву. Конечно же, данная концепция сложилась под сильным влиянием историософских и натуралистических взглядов мыслителя. Следует заметить, что Леонтьеву принадлежат и другие историософские труды, в частности, «Записки отшельника», «Грамотность и народность», «Средний европеец как идеал и орудие всемирного разрушения», «Национальная политика как орудие всемирной революции», а также другие произведения, письма.
В первую очередь, важно понять, что же конкретно К.Н. Леонтьевым подразумевалось под развитием. Когда мыслитель пытался определить данное понятие, то обращался к естествознанию, а также своей эстетической интуиции. Так им было дано следующее определение: «Постепенное восхождение от простейшего к сложнейшему, постепенная индивидуализация, обособление, с одной стороны, от окружающего мира, а с другой – от сходных и родственных организмов, от всех сходных и родственных явлений. Постепенный ход от бесцветности, от простоты к оригинальности и сложности.
...
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Таким образом, К.Н. Леонтьев высказал собственную концепцию исторического пути развития мировой цивилизации и России. Как он полагал, Россия испытала сильное влияние византизма, именно в византизме содержится путь России к спасению. Славянизм, который подвергся негативному влиянию либерализма, Леонтьев считал злом для России, путем к разрушению. Византизм как оплот самодержавия и христианских ценностей Леонтьев считал единственно верным путем развития для России.