реферат на основе книги ПИГЛЯ, автор Д.Вудс Винникот

Заключение
Личностная психологическая сущность ребёнка определяется природой в виде потенциального запаса, ядра «Я». Она движется вперед при содействии и заботе окружения, особенно большая роль принадлежит матери, которая несет в себе первичную природную материнскую озабоченность и способность к холдингу (который включает в себя хэндлинг, роль зеркала, способность придавать смысл бессмысленности младенца и предоставлять ребенку переходное пространство). Ребенок не нуждается в «идеальной» супер-матери и «идеальной» супер-заботе – самое важное и достаточное хорошая обычная мать и достаточно хорошее заботливое окружение, именно это позволяет развиваться ему самому, понимать реальность этого мира, а также потребности и чувства других людей. Личность ребенка развивается из состояния абсолютной ...

Оглавление
Введение 3
1.Теория Винникотта 4
2.Поведение пациентки 7
3.Ранний возраст 9
Заключение 14
Список литературы 15

Введение
В современном психоанализе до сих пор не утихают споры о том, кто же в большей мере влияет на развитие ребенка: мать, отец или социальное окружение. Разные психоаналитические школы придерживаются разных точек зрения. Именно психоанализу мы привычно приписываем мысль о том, что все сложности, перипетии, удачи и неудачи человеческой жизни зависят от наших ранних отношений с матерью. Основатель психоанализа З. Фрейд дифференцированно рассматривал роль матери и отца на прегенитальных стадиях развития. В оральную стадию развития ключевой фигурой становления базовых личностных качеств он считал мать, в то время как в фаллическую стадию (дошкольный возраст) развитие мальчика или девочки, по его мнению, всецело зависело от особенностей преодоления ими Эдипова конфликта, центрированного во круг фигуры отца [4, с.23]. К тому же фигура отца в теоретической модели З. Фрейда является ключевой в формировании супер-Эго, т.е. социально ориентированных качеств личности ребенка. Обратную точку зрения предложила М. Кляйн, сформулировавшая «теорию объектных отношений», в которой отец не играет значимой роли в жизни ребенка, его взросление и развитие полностью зависят от матери [4, с.25].
Следующий революционный шаг в понимании материнства в 1949 г. совершил английский педиатр и психоаналитик Д. Винникот, который ввел в психоанализ новое понятие «достаточно хорошая мать», сняв с женских плеч груз непомерной ответственности, которую должна была (в соответствии с теорией объектных отношений) чувствовать каждая женщина, решившая стать матерью [1, с.113]. «Достаточно хорошая», в понимании Винникота, это та мать, которая способна чувствовать малыша и адекватно удовлетворять его первичные потребности, не привнося в этот процесс своих чрезмерных страхов или желаний. Д. Винникот одним из первых описал то особое состояние слияния с ребенком, в котором находится каждая молодая мать.
Это состояние доступно любой женщине, если она доверяет своим чувствам и телу, не обращая внимания на привнесенные извне директивные установки. Революционность идей Д. Винникота проявлялась в том, что он дал женщине возможность не стремиться быть идеальной, а позволил ей быть самой собой, позволил ей отдаться инстинктам [13, с.9].

В письмах к психоаналитику родители объясняли свое беспокойство частыми кошмарами у девочки, именно в этом они видели причины конфликтности. Явные изменения в характере и поведении стали происходить после рождения второй девочки, этот факт стал основополагающим в восприятии вторым ребенком родителей. Габриела, так зовут девочку, легко впадала в депрессивное состояние, ревность из-за сестры продлились не так долго.
Пугающими для родителей были фантазии Габриелы о черных маме и папе. Черная мама, приходя перед сном, говорила о «нямках» (кушать). Девочка показывала на грудки и пыталась их растянуть. Кроме того черная мама сажает на горшок, общается по телефону, часто болеет.
Еще одна фантазия связана с «бабакой», о которой она просит рассказать. Иногда появляется черная Пигля (так родителиназывают дочь). Вон исходящим случаем стали повторяющиеся действия по ночам, когда она сильно царапала себе лицо. Девочка перестала говорить от своего лица.
После первого сеанса, беседы с девочкой и матерью, Винникотт назвал застенчивостью действия панциентки, им сделаны выводы о том, что любовь к отцу не стала составной частью сознательных отношений, находилась вне личности. Перемены, связанные с появлением новорожденного, создали условия для развития тревоги и боязни потерять свободу в играх, а также кошмары. «Черная мама» - это пережиток предвзятого отношения к матери.
Важные изменения как показала консультация произошли с девочкой на раннем этапе. Реакция на вопросы психоаналитика о «другом ребенке» (Пигля назвала себя ребенком в кроватке) говорят о зрелости ребенка, которая не всегда характерна для такого возраста. Итак, Винникот подводит следующий итог после первой консультации: слова «стесняюсь» говорят о сильной организации эга; появление младенца ускорило процесс личностного развития, к чему девочка была не готова; присутствуют элементы помешательства как «бабака», «черная мама» и др.; девочка легко идет на контакт, активна; решение проблемы с помощью регрессии к положению ребенка в кроватке.
Исследования подобных патологий в раннем возрасте показывают, что процесс индивидуализации ощутимо влияет на эмоциональный дефицит. Только когда ребенок примет в себя «хорошую мать», будет возможным справится с разрывом и достигнуть постоянства в отношениях. Неконтролируемое чувство заброшенности способно привести к потери матери как целостного. Поскольку у такой интроецированной матери отсутствуют хорошие свойства, сохраняется одновременно тоска по хорошим материнским объектам во вне, как будто хорошим объектом может быть только один.
На втором сеансе Винникотт связал в игре деторождение, жадность, поедание, ненависть к утробе через перенос ролей, он становился на место Габриелы, а она новым ребенком. После второго занятия Пигля начала играть сама с собой, появилась некотрая живость. На следующей встрече была продолжена игра, наблюдалась тревожность, Пигля училась с помощью фантазии освобождаться от переживаний, расширять свои действия.
После этой консультации девочка стала агрессивной, закатывала сцены родителям, но не долго. Стала говорить, что хочет полюбить младшую сестру. Беспокойство начинает вызывать сужение ее мировосприятия; родители оценивали ее поведение как замкнутое, она оградилась от мира и создала свой. Единственное как проявляла себя Пигля это требование различных предметов, она стала говорить искусственным слабым голосом и превращалась в аффектированного и неестественного ребенка. Также просыпается ночью в страхе и слезах, хоть и реже. Ночью она, кажется, вспоминает все обиды, которые претерпела за день, агрессия по отношению к матери.
Габриела — раскованная, непосредственная девушка, очень похожая на своих сверстниц по школе. Судя по всему, она вновь обрела чувство душевного равновесия, которое утратила перед началом лечения. В возрасте около восьми лет у нее были трудности с учебой (в школе ей было скучно и нелегко учиться читать), но сейчас она очень компетентна в своей работе и всегда может найти в ней что-нибудь интересное. По своим склонностям она не девчонка-сорванец, а скорее домоседка. Кажется, в настоящее время хочет стать учителем биологии. Ее главное увлечение — выращивание домашних растений. Ее уверенность в знании ценностей, внутренняя независимость суждений и, возможно, умение находить общий язык со многими людьми порождают вопрос, не действует ли по-прежнему закваска удовлетворительного опыта и достижение взаимопонимания на глубоком уровне.
В общей сложности с девочкой было проведено 16 консультаций. Доктор как правило вел свои записи непосредственно на сеансе, а Габриела думала, что он работает над своей автобиографией и она каким-то образом в ней участвует, об этом она так и говорила: «Он бывало писал, а я играла».
2.Ранний возраст
Базовая посылка английского врача-педиатра и психоаналитика Д.В.Винникотта состоит в том, что у каждого человека с самого рождения есть «Я», благоприятное развитие которого, как и развитие растения, зависит от питающего окружения. В середине прошлого века Д.В.Винникотт высказал свое, удивившее многих, мнение о том, что «младенцы сами по-себе» вообще не существуют, так как невозможно увидеть младенца без материнской заботы, и каждый, кто смотрит на маленького ребенка, на самом деле видит пару, объединенную отношениями нежности и заботы. Личность младенца, с его точки зрения, сначала – только потенциал, ядро, из которого можно развить себя, но только при поддержке заботливого окружения. Д.В.Винникотт категорически утверждает, что без достаточно хорошей заботы о младенце новая личность не имеет вообще никакого шанса.
В понятие достаточно хорошей заботы он объединяет несколько качеств, черт, способностей построения отношений с ребенком, присущих обычным преданным своим детям матерям. Выражению обычная преданная мать Винникотт придает особенно важное значение, подчеркивая ценность для ребенка именно обычной, а не идеальной, сверх-заботливой или сверх-образованной матери, - обычной матери, которая живет и воспитывает ребенка в реальном мире с его радостями и горестями, ежедневными делами и заботами. Признавая ценность и важность личной жизни и ежедневной реальности для матери, Винникотт смягчает слова «хорошая забота» или «хорошая мать», добавляя к ним слово «достаточно». «Достаточно хорошая забота», «достаточно хорошая мать», - вот что нужно, по его мнению, ребенку для того, чтобы чувствовать себя в достаточной мере счастливым (ведь никто не может чувствовать себя абсолютно счастливым), в достаточной мере благополучным и защищенным для роста и творческого развития.
Итак, что же предполагает достаточно хорошая забота достаточно хорошей матери? Чтобы ответить на этот вопрос, Винникотт, прежде всего, предлагает воспользоваться двумя словами, которые принято использовать без перевода с английского языка – холдинг и хэндлинг.
Холдинг (от английского hold – держать, выдерживать, признавать и выносить) – это материнская способность идентифицироваться с маленьким ребенком, ставить себя на его место, и таким образом сопереживать ему, понимать его, поддерживать его слабое еще понимание самого себя и самооценку. Мать не может спросить младенца, почему он плачет, но она может понимать и утешить его, она может предложить ему именно то утешение, которое ему нужно именно в этот момент. Ребенок, с его нуждами, желаниями и эмоциями как бы присутствует во внутреннем мире матери,  она даже не думает о нем специально, конкретно и постоянно, она просто знает о нем и его переживаниях (конечно, если только она не слишком занята, расстроена или рассержена: тогда она может не выдерживать своего ребенка и в отчаянии кричать ему: «Ну что тебе надо?! Что ты кричишь?!»).
Хэндлингом (от английского hand - «рука» и handling - «умение обращаться») Винникотт называет важную часть холдинга, а именно умение матери просто физически держать своего ребенка на руках и практически ухаживать за ним. Может казаться, что быть на руках у взрослого не так уж необходимо для младенца – например, он может быть в своей кроватке или в манеже, - но, по мнению Винникотта, только на руках у взрослого ребенок может начать понимать, что такое «Я», и что такое «не-Я», другой человек. Быть на руках у мамы – это начало «персонализации» ребенка, понимания себя как персоны со своими собственными ощущениями, формами и движениями. Там, где начинаются руки мамы – там мои границы, - так чувствует младенец. Кроме того, руки мамы спасают маленького ребенка от слишком быстрой и сильной атаки на него разных «не-Я»: слишком яркий свет, или слишком непривычная температура, или неожиданный звук. Научиваясь понимать, что такое «не-Я» через заботливые мамины руки, он становится более адаптивным к другим «не-Я» - как живым людям, так и предметам и явлениям.
Благодаря холдингу и хэндлингу у матери развивается способность быть «первым зеркалом ребенка» (идеи о роли матери как первого зеркала ребенка появились у Винникотта под влиянием работ французского психоаналитика Жака Лакана). Когда младенец смотрит на лицо матери, он может увидеть себя, свои собственные чувства, переживания, радости и боли - это отражается на ее лице: если ребенок взволнован – она взволнована, если он счастлив – она счастлива… Если мать слишком занята чем-то еще, ребенок, глядя на нее, увидит только ее чувства, и не сможет понимать себя в этот момент. Винникотт часто говорил о том, что младенец, скорее всего, чувствует себя «неинтергированно», имея разорванные представления о себе, так как мать в реальной жизни не может всегда думать только о ребенке, а значит, на ее лице не будут постоянно отражаться только его чувства и переживания. Младенец как бы собирает себя из зеркальной мозаики своих отражений, присматриваясь к своей матери.
 Достаточно хорошая мать, с точки зрения Д.В.Винникотта,  - это та мать, которая рядом, заботлива и заинтересована ребенком, словом, дает ребенку достаточно возможности видеть свое отражение в зеркале ее лица для того, чтобы со временем он понял, кто он, какой он, и стал активно и заинтересованно рассматривать окружающий мир. По мнению Винникотта, ребенку, чтобы творчески смотреть на мир, надо быть самому сначалазамеченным.
Ребенок неотзывчивой, думающей только о своих тревогах и переживаниях, матери, чье лицо заморожено, вынужден воспринимать ее настроение, а не свое, ее чувства, а не свои, что приводит к тому, что, подрастая, ребенок не может найти своих собственных интересов ни в играх, ни в школе, ни в личностных отношениях. Такой личности будет всегда чего-то не хватать – может быть собственной творческой оригинальности?
Еще одна важная способность становится доступной матери благодаря холдингу. Это способность материпридавать смысл бессмысленному лепету младенца. Мать видит самые мимолетные движения, взгляды младенца, слышит звуки, которые он издает – и может, как никто другой, понять и сказать вслух о том, что беспокоит, или что радует малыша («О! Ты совсем мокрый и замерз! Ты хочешь на ручки!», «Да, да! Тебе нравится эта кашка! Какая вкусная кашка!»). Заботливая мать как бы говорит за ребенка то, что он мог бы сказать (и скажет, когда научится говорить) о себе сам. Она делает это неосознанно и постоянно, готовя ребенка к тому, чтобы думать, общаться и понимать себя и других с помощью речи.
Способность к холдингу, по мнению Винникотта, развивается в матери на основе ее психофизиологической предрасположенности. Он предположил, что каждой матери, начиная с последних недель беременности и в течение первых месяцев после рождения ребенка, присуще данное ей природой состояние первичной материнской озабоченности, способности не столько понять умом, сколько прочувствовать ребенка, почти слиться с ним в чувствах и ощущениях, порой практически отказываясь о личных нужд и переживаний (так очень уставшая мать может спать при любом домашнем шуме, но тотчас же проснется от легкого кряхтения ее младенца).
Эта способность матери позволяет ребенку сначала быть абсолютно зависимым от нее (почти так же, как он был зависим и связан с ней в своем внутриутробном периоде, когда он ничего не знал об этом мире, его тревогах и отношениях). Затем он, набирая силы в понимании себя, взаимодействии с «не-Я» и стараясь отвечать своей матери, становится все более и более понятным не только для нее, но и для других людей, и становитсяотносительно зависимым  от способности матери понимать его без слов (он может, например, уже указать «У!», или позвать «Мама!»,  или даже потребовать «Дай!»). А затем (около двух лет) ребенок становится все более и более независимым от необходимости непосредственной заботы мамы – он уже может успокоить себя сам, развлечь себя сам, и даже покормить себя сам (например, отыскав на полу оброненный кем-то кусочек печенья), а так же потребовать все это от других людей (или – наоборот – предложить им). Такая забота о самом себе и о других становится возможной благодаря опыту воспоминаний о материнской нежности и заботе (как мама это делала для меня – я могу делать для себя и других).
Наиболее трудной задачей в развитии человека Д.В.Винникотт считает переход от того, чтобы быть «объектом» чьей-то заботы, к тому, чтобы иметь с кем-то активные двусторонние отношения. Как начать не просто жить рядом с другими людьми, но и взаимодействовать с ними и воздействовать на них? «Жить, значит проверять»  - сказал  французский писатель и философ А.Камю. Д.В.Винникотт, в полном согласии с философом, считает, что младенец решает эту задачу через позитивную ценность деструктивности. Многие психологи, а также и каждый взрослый, которому удавалось наблюдать игру и домашнее поведение годовалого ребенка, замечали, удивительную повторяемость содержания этих игр: ребенок разрушает, выбрасывает, вытряхивает и разламывает.
Его поведение с заботливым окружением в это время так же агрессивно и деструктивно: именно хорошую, любящую мать бьет и кусает младенец, именно любимого медвежонка - разрывает и грызет. Благодаря накопленному опыту разрушительности,  ребенок понимает свою связь с миром, который зависит то него, но не разрушается окончательно от его действий и ошибок. Так ребенок получает очень ценный опыт того, как быть собой, считаясь с окружающими.
Одновременно ребенок получает и опыт того, что и окружающее также может влиять на него, заявлять о себе, вторгаться в личное пространство ребенка, заботливо оберегаемое матерью. Во-первых, окружающее может давать ребенку переживания-открытия, когда контакт с внешним миром смягчается материнским вниманием, и ребенок встречает каждое явление, прошедшее через цензуру заботы матери, как новую и достаточно безопасную игрушку. Во-вторых, могут быть ситуации, когда внешний мир как бы «прорывается» через материнское окружение и полностью охватывает младенца, как волна, ласково лизавшая ноги вдруг накрывает с головой.  Тогда, вместо того, чтобы играть с внешним миром и исследовать его, ребенок вынужден защищаться, избегая волнующей ситуации (например, ребенок тогда плачет, а потом, успокоенный мамой отвлекается или засыпает). В третьем же случае, который Д.В.Винникотт называет «экстремальным», вторжения окружающего мира становятся такими сильными, что нечто не может помочь ребенку «оставаться самим собой» - он слишком встревожен, слишком напуган, слишком наполнен стимулами внешнего мира, - ему приходится не предъявлять себя миру, заявляя о своих нуждах, а приспосабливаться, спасаясь и защищаясь (так слишком взволнованный и озадаченный ребенок может на редкость «хорошо» себя вести в очень трудных ситуациях, а плакать при гораздо меньшей усталости или расстройстве).
Глядя на пример своих заботливых родителей, ребенок сам начинает со временем заботиться о себе и о других, и именно это, по мнению Винникотта, является началом его жизни в социальных и культурных рамках, где люди живут, считаясь с другими людьми, решая свои задачи и взаимодействуя с другими.