Дружба как проявления альтруизма.

Заключение
Современные потребности общества характеризуются ориентацией на гуманизацию человеческих взаимоотношений. Воспитание доброжелательных, сопереживающих и готовых прийти на помощь людей является одной из важнейших задач современной психологической науки.
Дружеское общение во всех возрастах имеет высокую нравственно-психологическую ценность, наличие друзей считается одной из важнейших предпосылок психологического комфорта и удовлетворенности жизнью. Дружба представляет собой один из видов близких межличностных отношений, в которых реализуется потребность в любви, принадлежности и значимости. Для каждого человека дружба является и жизненной, и нравственной ценностью. В общественном сознании дружба предстает как некие идеальные отношения, отличающиеся высоким уровнем доверительности.
...

Оглавление

Введение 3
Особенности понимания дружбы в различные эпохи 5
Дружба как одна из форм альтруизма 11
Заключение 18
Список литературы 20

Введение
На любом этапе развития общества проблема коммуникации между его членами остается одной из ведущих. В обществе же, которое переживает коренной перелом и сопровождающее его изменение типа социальных отношений, значимость этой проблемы возрастает, поскольку в сознании людей, находящихся под влиянием разных социальных условий, происходит переосмысление разных, в том числе и наиболее значимых для культуры представлений.
На современном этапе развития общества взаимопонимание людей, реализуемое на разных уровнях взаимодействия, выступает необходимым условием полноценного и эффективного существования в глобальном мире отдельной личности или группы, а также социума в целом.
Информатизация и модернизация общества, прогресс и революция в информационных технологиях оказывают амбивалентное в лияние на жизнь человека, социальные отношения, социальные институты и международные связи.
Современное общество характеризуется интенсивным включением новейших технологий во все сферы бытия личности, включая и повседневную жизнь, что, без сомнения, расширяет возможности человека, изменяет качество и стандарты его жизни, но вместе с тем создает новые барьеры и ограничения.
Общение – это информационное и предметное взаимодействие, в процессе которого проявляются и формируются межличностные взаимоотношения. При взаимодействии людей друг с другом проявляются их личные качества. В современном мире изменяется характер межличностных отношений, которые все больше приобретают черты неустойчивости, формализованности и прагматичности.
Социология изучает дружбу как институт, выполняющий некие функции (их изучением также занимается история и антропология). Социальная психология занимается реальными личными отношениями, возникающими в повседневной жизни. Этика рассматривает дружбу как важную нравственную ценность. Дружбу относят также и к духовной сфере.

В средние века представления о дружбе несколько меняются. Прежде всего, выделяется понятие «божественная дружба», которая противопоставлена реальным межличностным отношениям и является выражением любви к богу. Фома Аквинский определяет дружбу как добродетель, отожествляя ее с любыми формами благожелательности, будь то отношение к природе, любовь к животным. Гуманисты эпохи Возрождения прославляют дружбу как самое естественное и высокое человеческое чувство. Эта тенденция была тесно связана с возрождением античной традиции. Дружба представляется более устойчивыми и постоянными отношениями, чем любовь. Так, М. Монтень подчеркивает значимость дружбы среди всех межличностных отношений. В гуманистической концепции дружбы на первый план выступает интеллектуальное общение, означающее разрыв с феодально-рыцарской традицией. В эпоху Просвещения такие философы, как Д. Юм, Т. Гоббс, К. Гельвеции, И. Кант, П. Гольбах, определяют дружбу как отношения, основанные на морали и соображениях разума. Дружба осмысливается как нравственная ценность, она важнее сословного происхождения. Тем не менее, мотивами дружеских отношений представляются личные интересы, потребности и выгоды человека.Таким образом, философские концепции раскрывают особенности понимания дружбы в различные эпохи, ее место в системе межличностных и общественных отношений. Дружба как одна из форм альтруизмаДружба признается величайшей социальной и нравственной ценностью большинством людей, считающих ее при этом ценностью очень редкой. Дружба – это «близкие взаимоотношения, основанные на глубокой личной привязанности и симпатии, на единстве взглядов, интересов и жизненных целей, которые выражаются в стремлении к длительному разностороннему общению».В отличие от деловых отношений, где один человек использует другого как средство для достижения своей цели, дружба – это отношение самоценное, само по себе являющееся благом; друзья помогают друг другу бескорыстно, «не в службу, а в дружбу».Бескорыстие в дружбе предполагает такие отношения, которые свободны от соображений выгоды и строятся на готовности помочь друг другу, порой в ущерб своим личным интересам. Преданность и верность друга укрепляют веру человека в собственные силы: он знает – в трудную минуту друг никогда не оставит его в беде и найдет возможность помочь и поддержать. Взаимная требовательность и принципиальность, делая дружбу активной силой, могут привести к большим творческим успехам, ибо способствуют самосовершенствованию каждого из друзей. Настоящая дружба редко возникает сразу. Обычно ей предшествуют поиск, неудачи, непрочные контакты. Существуют следующие правила дружбы:пик дружбы, когда она является исключительной, интенсивной и эмоционально значимой, приходится, как правило, на юность и раннею молодость, школьные и студенческие годы. Это самый благоприятный возраст для установления интересных и прочных контактов;прежде чем сначала почувствовать симпатию к человеку, желание с ним знакомиться и общаться. Если этого ощущения нет, то лучше быть сдержанным и от предложенного знакомства уклониться, ведь симпатия для дружбы должна быть взаимной;одной взаимной симпатии для дружбы мало. Нужно еще и общее дело или, по крайней мере, общие интересы;первым шагом в установлении дружеских отношений не обязательно должен быть личный контакт. Знакомство и дружба могут начинаться и с письма.не исключено, что дружба может начинаться с конфликта; очень важно в самом начале дружбы не обмануться в своих чувствах: человек должен чувствовать, что он нужен другому. Возникновению дружбы способствуют, прежде всего, общность взглядов, интересов, идеалов, жизненных целей. Смысловой установкой, осознанной ценностной ориентацией, обусловленной характером и спецификой дружеских отношений является взаимный альтруизм. Взаимный альтруизм относится к ценностно-смысловой сфере личности и связывается с иерархией ценностей, системой смыслов и пирамидой интересов. Традиционно альтруизм понимается в виде системы ценностных ориентаций личности, ее общей гуманистической установки, обусловливающей оказание бескорыстной помощи любому человеку, проявление заботы о нем, милосердие и даже самоотречение в интересах другой личности, иногда связанное с разного рода рисками и готовностью идти на жертвы вплоть до самопожертвования.В психоаналитической концепции З. Фрейда альтруизм рассматривается как невротическая потребность субъекта в ослаблении чувства вины либо как компенсация им первобытного эгоизма, подвергнутого вытеснению. Исходным для формирования человека как альтруиста является наличие у него желания оказывать помощь другим.Г. Селье вводит понятие альтруистического эгоизма. Некоторая степень альтруизма в природе просто необходима по чисто «эгоистическим» причинам – чтобы сгладить излишнюю враждебность между особями вследствие столкновения интересов и уберечь их от дополнительных дистрессов.В качестве компонентов альтруизма рассматривают: умение соотносить свое поведение с моральными нормами; развитие эмпатических действий;осуществление действий оказания помощи при взаимодействии людей.В зарубежной психологии понятие «альтруизм» (altruism) ассоциируется с понятием «помогающее поведение» (helping behavior). Здесь можно выделить три основных подхода к проблеме развития альтруизма у людей:гуманистический подход,бихевиористический подход,психоаналитический подход.В рамках гуманистического подхода зарубежной психологии понятие «помогающее поведение» – отношение между людьми, в котором одни люди содействуют другим людям в становлении и развитии личности, в улучшении жизнедеятельности и взаимоотношений (К. Роджерс, 1994). Данное отношение, как утверждает автор, может возникнуть между ребенком и родителями, учителем и учеником, клиентом и психотерапевтом, организуется зрелыми и развитыми личностями (родителем, учителем, психотерапевтом).К.