Дизайн и его место в культуре

Дизайн – это проектно художественно-техническая деятельность по разработке товаров для потребления, обладающие эстетическими качествами и несущая в себе потребности всех сфер жизни общества.
Дизайн обладает всеми характеристиками, которые приняты в нашем информационном обществе сегодня: массовость, ориентация на потребителя, коммерческую составляющую, чаще использование машинного производства, эргономичность.
Сам дизайн является частью современной культуры, он вышел из потребности общества в новой понятной массовой культуры и несет в себе все ее составляющие, можно назвать из зашифрованные собрания культуры.
Таким образом, дизайн - это новая веяние культуры, которая трансформировалась под потребности информационного общества в простом понятном и массовом искусстве, которое бы несло за ...

ВВЕДЕНИЕ 3
ХАРАКТЕРИСТИКА ПОНЯТИЯ «ДИЗАЙН» 4
ДИЗАЙН И ЕГО МЕСТО В КУЛЬТУРЕ 8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 11
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 12

Под словом дизайн сегодня понимается проектно-художественная деятельность, связанная с разработкой предметного окружения человека, систем визуальной коммуникации и информации, организации жизни и деятельности человека на функциональных, рациональных началах. [1, с. 64]
Дизайн улучшает уже старые обыденные вещи, превращает их в новый интересный предмет. Он позволяет приоткрыть, улучшить красоту предметов, явления нашей действительности.
Дизайн, как правило, не несет художественной ценности, он является всего лишь пространством, в котором человек может себя реализовать.
Сам дизайн возник, как веяние нового информационного общества, которое требовало от культуры, переход на понятный массовый язык и простые формы, в которых зашифровывался глобальный смысл, и которые отражали бы суть потребност и общества.
Целью моего теоретического анализа является рассмотрение понятия «дизайн» и определить его место в культуре.
Задачи моего теоретического анализа:
1. провести анализ литературы по теме моего теоретического исследования;
2. провести анализ понятия «Дизайн»;
3. определить место понятия «дизайн» в культуре

45]Индустриальный (промышленный) дизайн продукции машиностроения, станкостроения, средства транспорта, вооружения, предметов потребления (бытовые приборы, инвентарь, мебель, оборудования для интерьера, приборы, медицинские товары и детские товары);Графический дизайн построения системы информации;Дизайн архитектурной среды интерьера, ландшафтный дизайн;Дизайн выставочных экспозиций (возникает на стыке графического и дизайна архитектурной среды);Дизайн одежды и аксессуаров в индустрии моды;Арт - дизайнВсе виды дизайна объединяют общие принципы в работе: проектный подход, проектная культура, визуальная культура, функциональные, технологические, художественные проблемы.Таким образом, в дизайне выделяют ряд его главных характеристик, выделяя их из потребностей общества: [7, с. 26]1. Массовость, дизайн ориентирован на массовое потребление,2. Машинное производство (авторство сохраняется только за идей дизайнера),3. Коммерческий интерес (товары, которые создают дизайнеры, должны быть конкурентными на рынке),4. Эргономичность (они должны быть использованы человеком в потреблении)Сам дизайн, как самостоятельная отрасль, оформился в середине двадцатого века, его выделению способствовало научно-технические достижения, новые технологии, новые материала, появления моды, изменения запросов потребления общества. В самом дизайне взаимодействует разные виды искусства, например, он, взаимодействует с архитектурой, декоративно-прикладным искусством и другими видами искусства. Это сближает его с одной стороны с искусством, а с другой стороны делает само искусство массовым.Таким образом, есть две точки в трактовке понятия «дизайн»: [6, с. 12]1. дизайн рассматривается в контексте искусства. Дизайн – это тоже искусство, подтверждение этого фактора могут быть первые дизайнеры, вышедшие из художественного мира и посвятившие себя производственной сфере, которые пытались внести в нее свои художественные и эстетические задумки. Авторы этой концепции говорят о том, что дизайнеры должны обладать художественным, эстетическим чутьем в первую очередь, а во –вторую очередь ориентироваться на коммерческую и массовую составляющую своего проекта.2. Дизайн рассматривается, как проектирование предметных условий общественной жизни, а значит, не может являться искусством.Эти две точки остаются лидирующими, до сих пор однозначной трактовки дизайн - это искусство или нет, не выделено. ДИЗАЙН И ЕГО МЕСТО В КУЛЬТУРЕПереход к новому информационному обществу, где основой сферой взаимодействия становится компьютер и интернет, приводит к тому, что происходит трансформация некоторых культурных ценностей. В самой культуре выделяется сетевая культура, где само сообщение выступает как «раскодировка среды», поскольку медиасистема настолько гибка, что адаптирована для послания любого сообщения любой аудитории» полностью соответствует культуре того типа, который складывается в условиях информационного общества. [8, с. 17] Главным отличием этого способа кодификации информации является его способность приводить различные сообщения к единому формату, нивелируя их различия и усиливая их общность. Электронный способ передачи информации, функционирующей в сети Интернет с ее особым пространством-временем, ставит под вопрос и такой основополагающий принцип культурной преемственности, как традиция. Таким образом, сама кодификационная система выступает в качестве носителя смысла, а средство сообщения – самим сообщением. Именно поэтому наиболее естественным состоянием современной культуры представляется органичное сочетание различных способов кодификации реальности, соответствующих специфике определенных культурных миров. И стремление оптимизировать эти культурные миры через перенос содержащейся в них информации из одной знаковой системы в другую, возможно, и более совершенную, может разрушить своеобразие каждой из них. [2, с. 34]. Развитие самого информационного общества может позволить человеку создавать новые культурные ценности. В новой культуре правит информационное общество. Поэтому культура информационного общества обладает своими противоречиями – в ней складывается парадоксальная ситуация: путь научно-технического прогресса, высшим воплощением которого стала эра электронно-сетевых коммуникаций, в значительной степени оказался непосредственно сопряженным с процессом негативного развития социальности, проявляющегося в «отставании человеческого фактора от развития информационных технологий»[4, с. 23]. Причиной здесь становится даже не различие в уровнях владения информацией, а принципиально иной подход к самой коммуникации. Если для дописьменной и письменной эпох целью коммуникации было понимание, спектры которого варьировались от удостоверения общности картины мира до подтверждения осознания законов его развития, то в информационном обществе ведущим становится «метасенсорный» подход к коммуникации, не предполагающей достижение понимания, но апеллирующий к чувствам, эмоциям, где самовыражение становится довлеющей ценностью. И эта потребность в самопрезентации становится сильнее, чем потребность в коммуникации [4, с. 25]. То есть целью коммуникационного процесса становится не человек, обладающий личностной целостностью, а человек частичный, способный актуализировать отдельные фрагменты своей личности, в зависимости от потребностей коммуникации.