Позднее средневековье. Готика - костюмы

На XII–XIV вв. приходится наивысший расцвет средневековый культуры. На смену романскому стилю пришла готика.Название этого художественного стиля происходит от итальянских слов «маниера готика» — «готская манера» (от названия германского племени готов). Однако термин «готика» далеко не однозначен.
В XVII веке в отношении к готическому искусству проявились противоположные тенденции. С одной стороны, известно «о пресном вкусе готических украшений, этихгнусных монстров невежественных веков, что варварства произвели потоки…». Готическое искусство во Франции в это время постоянно порицают и представители классицизма. В XVIII веке тенденция негативно–пренебрежительного отношения к готике постепенно сменяется восхищением.
Можно сказать, что «готика— период в развитии средневекового искусства, ох ...

Введение 3
1.Женский костюм в период Готики 5
2.Мужской костюм в период Готики 10
Заключение 13
Список используемой литературы 15

Готикой называют период в развитии средневекового искусства на территории Европы в XII-XVI веках. Готика пришла на смену романскому стилю, постепенно вытесняя его. Сам термин чаще всего применяется к архитектурному стилю, который кратко охарактеризовать как «устрашающе величественный». Однако готика охватывает многие виды изобразительного искусства данного периода: скульптуру, живопись, книжную миниатюру, витраж, фреску и многие другие.
В средневековье религиозность господствовала во всех сферах жизни общества и оказывала влияние на развитие теологической науки, формирование мировоззрения средневекового человека, развитие искусства. Отголоски этих процессов нашли отражение, особенно в последнее десятилетие, в современном российском обществе, поскольку очень серьезным образом изменилось отн ошение к религиозной культуре человека. В настоящее время идет возвращение к традиционным ценностям. Люди современного общества пытаются найти опору в религии, вере. Поэтому, наверное, небезынтересным было бы попытаться выяснить истинные возможности воздействия религии на человека с одной стороны, а с другой –рассмотреть как религиозные установки человека отражаются на его жизни, работе, творчестве. И в этом смысле представляется интересным изучение религиозных представлений средневековья, степени их воздействия на все общество в целом, на жизнь отдельного человека в частности. Интересно посмотреть как религиозное мышление средневекового человека отражалось и на его повседневной жизни, и в его творческой деятельности.
Не менее важным является также и то, что в науке изучение истории европейского средневековья в настоящее время переживает новую волну большого интереса. Особое внимание исследователи 20 века уделяют изучению средневекового человека, не абстрактного, не человека вообще, а именно человека той эпохи. Ученые, историки, культурологи стремятся понять человека христианского средневекового Запада, не отделяя его от среды, в которой он жил и которую самостоятельно обустраивал. Они апеллируют такими понятиями как «образ жизни», «ментальность», которые составляли содержание собственно средневековой культуры.