Отношение к Женщине в Иудаизме, Христианстве, Исламе.

Вᅠ даннойᅠ работеᅠ мыᅠ ознакомилисьᅠ сᅠ религиознымиᅠ традициями,ᅠ религиознымиᅠ законамиᅠ иᅠ установлениями,ᅠ касающимисяᅠ положенияᅠ женщины.ᅠ Изучаяᅠ вопросᅠ оᅠ положенииᅠ женщиныᅠ вᅠ христианстве,ᅠ исламеᅠ иᅠ иудаизме,ᅠ намиᅠ былоᅠ выявлено,ᅠ чтоᅠ вᅠ каждойᅠ изᅠ этихᅠ религийᅠ выработаноᅠ своеᅠ особенное,ᅠ отличноеᅠ отᅠ другихᅠ отношениеᅠ кᅠ женщине.
Сначалаᅠ мыᅠ исследовалиᅠ положениеᅠ женщиныᅠ вᅠ исламе.ᅠ Здесьᅠ мыᅠ выяснили,ᅠ чегоᅠ ждетᅠ отᅠ женщиныᅠ иᅠ предписываетᅠ ейᅠ шариат.ᅠ Так,ᅠ характернымᅠ дляᅠ исламаᅠ являетсяᅠ явноеᅠ неравенство,ᅠ абсолютноᅠ разноеᅠ отношениеᅠ обществаᅠ иᅠ исламскогоᅠ законаᅠ кᅠ мужчинеᅠ иᅠ женщине.ᅠ Мусульманскаяᅠ женщинаᅠ должнаᅠ ходитьᅠ толькоᅠ хиджабе,ᅠ неᅠ должнаᅠ выходитьᅠ наᅠ улицуᅠ безᅠ сопровожденияᅠ близкогоᅠ родственника,ᅠ ейᅠ гораздоᅠ труднее, ...

Введение 3
1. Женщина в исламе 5
женщин 5
1.1 Основные особенности брака для женщины в исламе 5
1.2 Развод 10
1.3 Положение женщины в обществе 13
2. Женщина в иудаизме 15
2.1 Положение женщины в браке 15
2.2ᅠ Развод 17
3. Женщина в христианстве 22
3.1 Положение женщины до брака и в браке 22
3.2 Развод 26
3.3ᅠ Положениеᅠ женщиныᅠ вᅠ обществе 29
Заключение 33
Список литературы 35

Рассмотрение вопроса о положении женщины в религии было актуально во все времена. Нередко мы можем стать свидетелями упрёков в адрес какой-либо религии, в том, что она принижает женщину, ставит её в подчинение мужчине и всячески ущемляет её права. М.Ф. Альбедиль считает, что: «Роль женщин в религиях народов мира, особенно иудео-христианского круга, кажется не слишком значительной только на первый, поверхностный взгляд. Мы не увидим много женщин среди самых распространенных типов так называемых «религиозных людей», например, среди пророков, святых, религиозных реформаторов, основателей религий или новых течений в религиях. Но такая картина складывается, если на религию смотреть как на «социальный костюм, который можно снять и переменить». Если же иметь в виду глубинное, чувственно-эмоционал ьное переживание веры - а именно оно составляет коренное ядро религии-то здесь женщины выходят на первые роли, если и не слишком заметные, то незаменимые»[1].
Брайсон В. [2] полагает, что религиозные парадигмы общества нередко являлись преобладающими по отношению к другим областям общественной жизни. Следовательно, мы можем говорить о стереотипах, которые изначально сложились в сфере религии, а затем выплеснулись за ее пределы. В истории христианской цивилизации есть немало примеров, когда религиозные взгляды общества влияли на его светский облик, а значит, становились определяющим фактором в решении многих вопросов, в том числе и в оценке женщины.
Цель работы – изучение религиозных учений о женщине в христианстве, исламе и иудаизме.
Для реализации этой цели необходимо решить следующие задачи:
1. Изучить научно-методическую литературу по теме исследования;
2. Рассмотреть вопрос о положении женщины в каждой из вышеперечисленных религий;
3. Сформулировать выводы.
Объект исследования лежит в области истории религий, а именно религиозных учений о женщине.
Предмет исследования - религиозные традиции, религиозные законы и установления, касающиеся положения женщины в христианстве, исламе и иудаизме.
Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка литературы. Названия глав отражают их содержание.