Журналистская фотография как средство усиления журналистского текста

Подведем итоги нашей работы. Объектом исследования являлась журналистская фотография. Она рассматривалась нами с различных точек зрения, с помощью разных подходов и исследований.
Фотография является достаточно сложным явлением, к изучению которой ученые приступили совсем недавно.
Зародился интерес к фотографии как тексту в философских и культурологических исследованиях. Семиотический анализ культуры предполагает изучение текстов с точки зрения производства, хранения, распространения и, самое главное, - воздействия содержащейся в них информации на духовный мир человека. В рамках семиотического подхода под текстом подразумевается любая система знаков, которые следует прочитать. Таким образом, фотография становится текстом.
Для постструктуралистского подхода в философии характерно выявление ...

Оглавление
Введение 2
1 глава. Журналистская фотография как знак и символ 5
2 глава. Журналистская фотография как фотодокумент 11
3 глава. Журналистская фотография как инструмент рекламы и PR 17
Заключение 32
Список используемой литературы 36

Искусство фотографии появилось сравнительно недавно, но за небольшой срок прочно завоевало свое место среди других видов искусства. Проводятся многочисленные выставки, люди посещают фотостудии, дарят на дни рождения фотосессии с профессиональными фотографами, покупают дорогие фотоаппараты и коллекционируют семейные фото, выкладывают фотографии в социальных сетях.
Фотогра́фия (фр. photographie от др.-греч. φως / φωτος — свет и γραφω — пишу; светопись — техника рисования светом) — получение и сохранение изображения при помощи светочувствительного материала. Фотография это конечное изображение, полученное в результате фотографирования.
Фотография — это искусство, истинный фотограф всегда думает о композиции, свете, ракурсе, моменте для снимка, перспективе, плане, руководствуясь своим вкусом и опытом.
Фотографию принято делить на
- пленочую – моментальную (аналоговую),
- цифровую – электронную,
-бессеребряную фотографию.
Движущиеся фотографии называются кинематографом.
Прообразом современного фотоаппарата послужила камера обскура.
Первый вид фотографий был черно-белый. Затем появилась цветная фотография (первоначально из трех цветов), а после цифровая фотография.
Была эпоха моментальных фотографий (компания Polaroid), которая прошла, поскольку качество фотографий оставляло желать лучшего. Цифровая фотография зародилась в 1981 году.
В XX веке, когда техника фотографии усовершенствовалась, фотография превратилась в вид изобразительного искусства.
Важнейшим свойством фотографии является её достоверность, подлинность запечатлённых событий. Одновременно с этим изображение, как и в живописи или рисунке, несёт в себе художественное обобщение, раскрытие внутреннего смысла ситуации, характер человека и т.д.
Фотографическим процессом может руководить профессиональный фотограф, либо же съемка названа любительской.
В данной курсовой работе «Журналистская фотография как средство усиления журналистского текста» объектом исследования является профессиональная журналистская фотография.
Нами предпринята попытка исследовать фотографию с точки зрения ее сообщительной функции. Фотографию можно рассматривать не только в искусствоведческом аспекте, но и в философском, культурологическом, социологическом планах.
Журналистская фотография является дополнением к журналистскому тексту, в то же время она сама по себе несет функцию сообщения – следовательно, сближается с текстом. Возможность рассмотреть фотографию как текст возникла при появлении такой науки как семиотика. С точки зрения семиотики и постструктурализма фотография представляет собой знак –текст, следовательно ее можно рассмотреть как самостоятельный объект журналистской работы.
Фотография сближается с текстом, если ее рассматривать с точки зрения документа. Сегодня любая документация от паспорта до визы должна иметь фото. В то же время журналистский текст, подкрепленный фотографией, становится неким документом. Фотография выступает свидетельством правдивости и подлинности изложенного материала.
Цель данной работы: рассмотреть фотографию как средство усиления журналистского текста.
Задачи исследования:
- рассмотреть журналистскую фотографию как знак и символ,
- рассмотреть журналистскую фотографию как фотодокумент,
- рассмотреть журналистскую фотографию как инструмент рекламы и PR.
Актуальность и новизна исследования состоит в том, что в ХХI веке ученые только начали исследовать фотографию.
В своем исследовании мы опираемся на следующие работы ученых, посвященных фотографии.
Диссертационные работы:
- М.Г. Артемова (журналистика) «Политическая пресс-фотография в информационно-аналитическом еженедельном журнале: Социальные факторы восприятия» (2004).
- М.М. Гурьева «Повседневная фотография в современном культурном контексте» (2009)
- С.С. Беляков «Концепции фотографии в западной философии XX века: проблема тематизации языка фотографии» (2009) (история философии).
- Э.О. Кранк. Философско-культурологическая конфигурация дискурса в фотографии (2009).
Теоретической и практической базой исследования послужили фундаментальные исследования фотографии Р. Барта, Ч. Пирса, Зонтаг, П. Бурдье.
Фотография как феномен культуры базируется на междисциплинарном подходе и опирается на достижения социологии, искусства, журналистики, философии и т.д.
Методологической базой исследования служит комплексный подход, опирающийся на принципы системности, что позволяет рассматривать фотографию как инструментарий опытного журналиста.
Значимость работы состоит в том, что анализ журналистской фотографии как средства усиления журналистского текста может послужить подспорьем в дальнейших работах фотографов и журналистов.
На сегодняшний день значимых работ по фотографии по-прежнему очень мало, поэтому исследование нуждается в дальнейшей разработке.
Курсовая работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка используемой литературы.

В документалистике отсутствуют четкие критерии. Следовательно, трудно назвать какую-то документалистскую работу «объективной» или «аполитичной». Тем не менее, многие фотографы – журналисты так и работают в структуре «образ-текст»; удовлетворяются упрощенным результатом: появляющимся сочувствием и жалостью у читателя и зрителя, убеждением в необходимости перемен. Сегодня существует такое понятие как «медиареальность». Журналисты, работая, «картографируют» реальность. Эта реальность имеет социокультурные координаты. Журналисты придают свои значения и смысл, после чего мы можем воспринимать изображенные места как прекрасные, райские, экзотические или, наоборот, криминальные, темные, злачные.Задокументировать можно любые сферы жизни: политика, религия, частная жизнь – дружба, рабочие отношения. Любое место можно описать и завизуализировать. Социологический анализ медиа-фотографий какого-либо региона является традиционным вариантом изучения общества. Сегодня в глянцевых журналах и газетах или в интернете мы все чаще видим фотографии о жизни людей знаменитых, богатых, известных и влиятельных. Человеку из массы интересна жизнь кумиров – небожителей, в реальной жизни остающаяся как будто от них вдалеке.Фотографии и статьи о простой жизни обывателей, представителей среднего класса и ниже никого не интересуют.На фотографиях масс-медиа обычно изображены люди из шоу-бизеса, политики, спорта, бизнеса. Журналы заполнены фотографиями известнейших людей. В данном случае читателей текст к фотографиям интересует даже в меньшей степени, чем сама фотография кумира. Нам интересны люди славы, успеха, достатка, богатства – богатые и знаменитые. Однако не стоит забывать, что журналистские статьи и фотографии с этими людьми всего лишь постановка, люди работают над своим имиджем, известностью, играют определенную роль представителей элиты. Журналисты кроме всего прочего пытаются запечатлеть различные выходящие из ряда вон ситуации. Их интересуют глобальные катастрофы, войны, аварии, происшествия, столкновения, землетрясения, пожары, стихийные бедствия, преступления, конфликты. Свои материалы они снабжают соответствующими фотографиями. Журналистов интересует все аномальное, сенсационное, неизведанное.Сегодня можно говорить о глобализации фотографии. Она прочно заняла свою нишу в культуре, искусстве, журналистике и не собирается покидать свои позиции. О. Запорожец, П. Штомпка исследуют социальную фотографию. Постмодернисты говорят сегодня о множественнсти смыслов социальной фотографии.Фотографы, создающие репортажи и документальные фотографии, используют метод наблюдения.Визуальная социология выходит на новый виток развития, изучая по журналистским фотографиям повседневную жизнь. Научное сообщество скептически относится к визуальной социологии, ученые считают, что предмета для дискуссии нет. Действительно, социолог совершит ошибку, если будет рассматривать журналистскую фотографию лишь как прямое отображение реальности. Результат принесет исследование, в котором предметом анализа будут люди, а не абстрактные общественные системы.Итак, окружающий мир с каждым годом становится все более насыщенным, ярким, образным, разноцветным. Журналистская фотография, несомненно, будет развиваться. Хотелось бы, чтобы материалы и фотографии журналистов не были срежиссированными и поставленными, они должны отражать настоящую повседневную жизнь людей.Изучая медиа-фотографии, фотографии-рекламы, фото СМИ на страницах глянцевых журналов, социологи исследуют влияние, воздействие фотографий на общество, на людей массового сознания. Как известно, такая фотография формирует вкусы общества, влияет на идеологию, взгляды, интересы людей различных слоев населения. Большой интерес для социологов могут представлять работы профессиональных журналистов фотографов-документалистов, работы которых направлены на отражение и изучение жизни общества.Над своими проектами фотографы-документалисты могут работать годами, но в плане искусства такие работы ценятся выше, чем многочисленные пресс-фотографии на злобу дня.Работы журналистов фотографов-документалистов долго остаются актуальными, и интерес к ним не ослабевает. Назовем лишь некоторые проекты: материалы о жизни в негритянских гетто, неизвестные народы Папуа-Новой Гвинеи, хроника военных дней Великой Отечественной войны и др. И для историков, и для социологов, и для культурологов журналистская фотография в настоящее время представляет небывалый интерес. Фотография это документ, а документ по своей сути является образцом, свидетельством, доказательством. Сегодня зачастую она становится более весомой, чем сам журналистский текст.Фотография — бумага, иллюстрирующая какой-либо факт. Говорят, что лучше один раз увидеть, чем десять раз услышать. Она содержит огромное количество информации, следует лишь правильно прочитать текст журналиста. 3 глава. Журналистская фотография как инструмент рекламы и PRВ данной главе нас будет интересовать фотография как феномен культурной деятельности. Рассмотрим фотографию как орудие современного журналиста. Перед исследователями фотографии возникает проблема текстовости, взаимодействия фотографии и текста, их взаимовлияние. Может ли журналистский текст существовать без фотографии и каково воздействие такого текста на современного читателя – носителя клипового сознания? Может ли журналистская фотография существовать без текста, является ли она носителем информации без текстового сопровождения или без текста журналистская фотография становится пустышкой, ничего не значащим снимком.Попытаемся исследовать феномен сообщительной функции фотографии.Фотография расположена к диалогическому общению. Она существует не сама по себе, а для кого-то. Существуют цепочки фотограф – снимок – зритель, журналист – статья – читатель. Фотография – искусство бессловесное, следовательно, использование фотографии под текстом может показаться и некорректным. Фотография – специфическая текстовая область, не имеющая текст. Молчание фотографии красноречиво, оно несет в себе знак, символ, взывает к подсознанию, общечеловеческому (коллективному бессознательному) и личному опыту зрителя, который обращается к неким архетипам и прочитывает высказывание. В памяти всплывают прошлые впечатления, исторические вехи, ассоциации. Фотография удачна, если она прошла процесс узнавания и понятна зрителю. Фотография мертва, если не помогает понять и раскрыть журналистский текст. При просмотре фотографии мы оперируем некими клише, нередко возникает впечатление де жа вю, нахлынувшие воспоминания позволяют принять запечатленный образ – в этом принятии и есть эффект узнавания. Между фотографом и зрителем устанавливается интерактивный контакт.Журналист - фотограф не так свободен, как писатель или поэт. Его работа идет по заданному сценарию. Журналист фотограф ограничен в своих действиях, его творческая свобода под вопросом.Писатель придумывает новые художественные картины мира – фотограф журналист констатирует действительность.Таким образом, журналистский текст и фотография приближена не к художественному произведению, а к документальному, фактологическому и точному изображению. Впечатление зрителя и читателя можно спрогнозировать. Фотография рядом с текстом портит чистоту дискурса, лишает фотографию молчаливого красноречия. Если эффект молчания пропадает, это лишает фотографию ее прелести.Фотография на определенном этапе обретает свою самостоятельность и уже не нуждается в поводыре-журналисте. Петери Сулонен считает, что журналистский текст должен обязательно иметь фотографию.Однако не все журналисты считают, что при работе должны использоваться дополнительные рычаги - фотографии, чтобы придать тексту окраску и особое звучание.При правильном подборе фотографии к тексту он может быть расцвечен различными красками и вызвать бурю эмоций у читателя, но не означает ли это, что сам по себе журналистский текст лишен нужных звеньев, поскольку не является для читателя носителем нужной информации. Мы не дублируем свою речь изображением, так почему же пытаемся продублировать текст изображением? В этом случае работа журналистский текст просто не состоятелен, поскольку лишен самовыражения. Если текст состоятелен и представляет информацию сам по себе, нет надобности в дублировании этой информации фотографией.В то же время современная жизнь полностью состоит из пространства визуальных образов, зрительных объектов и изображений. Человек не способен долго фиксировать внимание на одном изображении. Его внимание постоянно рассеивается, перескакивает на другие объекты изображения.В таком случае, внимание зрителя и читателя можно сконцентрировать на яркой фотографии, но на прочтение длинного текста вряд ли у него найдутся свободные секунды. У него нет свободного времени на переваривание долгой информации. Бешеный, стремительный ритм жизни формирует потребность в фотографиях к журналистским текстам.Следовательно, фотографии как можно быстрее, стремительнее должны пытаться предать информацию читателю, переводить материал о действительности в сферу обыденного опыта зрителя. Важный вопрос в журналистике: на каком этапе работы фотография тексту просто необходима?Фотография – изображение, система символов, и она может донести информацию намного быстрее, чем обычный текст. Визуальные образы сразу бросаются в глаза и запоминаются.В настоящее время границы таких понятий как - «фотодокументалистика», - «фотожурналистика», - «пресс-фотография» размыты и находятся в постоянном развитии. Фотожурналистика  подразумевает расширенный формат; ее основная форма существования — очерк. Как видно из самого названия, главное средство публикации — общественно-политические и популярные журналы или газеты, следовательно, объем очерка ограничен издательскими и чисто графическими принципами и традициями подачи материала.Исходя опять же из самого слова, можно сказать, что сегодня основная информация заложена именно в фотографиях, а журналистский текст утратил свою силу и превратился в информационный (редакторский) комментарий к фотографии. Большая роль отводится редактору. Темы ограничены. Пресс-фотограф занимается быстрым и бесперебойным производством самых разных изображений. Журналист сопровождает пресс-фотографию часто надуманным текстом. Итак, фотография должна быть достоверным источником информации о действительности. Многие фотографы выходят с фотоаппаратом в мир как на охоту в лес. Они охотятся за яркими, необычными снимками, забывая о том, что шедевры фотографий составляют личные частные скромные фотографии, иллюстрирующие простой быт обывателей, но делающие это интимно и по-доброму, уважая других людей. Снимая, фотограф не знает о результате, о том, как получится запечатлеть мгновение.Сегодня цифровая техника в своем развитии шагнула очень далеко, это, с одной стороны, облегчило работу фотографов, с другой стороны, еще трудней стало уловить реакцию людей от снимка. Фотография в своем роде очень непритязательна, поскольку молчалива. Она пользуется небывалой популярностью и в наши дни. Она облегчает общение в социальных сетях, в интернете, и даже при живом общении. Встает вопрос авторства фотографий. Если действия фотографов журналистов ограничено, возможны ли шедевры и диковинки в журналистских фотографиях? Несмотря на частое отсутствие автора, фотография всегда провокация. За фотографией присутствует индивидуальный личностный взгляд журналиста. За фотографией следует форма воплощения, авторское отношение к действительности, эстетические намерения.Сегодня можно зафиксировать динамический процесс трансформаций, происходящих в современном обществе под воздействием масс-медиа. Фотография приобретает в журналистике культурологические, политические и другие смыслы. Нельзя не отметить, что одна и та же фотография для различных людей имеет свои собственные смыслы. С какой степенью уверенности мы можем утверждать, что до зрителя дойдет та информация, которую журналист хочет донести? Выражает ли журналистская фотография информацию, доступную всем?Опять встает вопрос авторства фотографа журналиста. Если фотограф фиксирует действительность – это одно, если фотограф пытается привнести в фотографию собственное видение – это уже другая задача. В данном случае фотография сближается с авторским текстом.Авторский текст – фотография (как и авторское кино) не всегда может быть понятен зрителю и читателю. Фотография фиксирует реальность, является культурным отпечатком одной реальности, но зрители фотографии воспринимают фотографию по-разному. Таким образом, фотография – визуальный текст в культурологии и журналистике не является иллюстрацией действительности, пассивным отражением реальности, это взаимодействие сложных пластов истории и современности, социальных отношений. Фотографы-журналисты предлагают собственную версию действительности, свой индивидуальный взгляд, личное мнение о событиях, происходящих в мире. Представления фотографа могут отличаться от общеизвестных и принятых в обществе точек зрения на ту или иную проблему. Фотография, выражающая мнение, отличное от мнения официальных источников СМИ, действует как текст со своей интерпретацией.Фотография реализует тем самым характеристику текстовости. Журналистская фотография создается под воздействием журналистских традиций. Она зависит от новизны и актуальности поставленной перед журналистом задачи. Фотография – это социокультурный текст: она не только отражает уже существующую социокультурную реальность, но нацелена на производство и воспроизводство культуры или ее составляющих.Фотографии, сделанные журналистами различных стран, будут отличаться друг от друга, поскольку журналисты обладают разным менталитетом, усвоили различные традиции, у них сформировались свои особенности восприятия. В своих фотографиях они передают уникальность своего культурного опыта.Различны мнения фотожурналистов на политические события, происходящие в мире. Есть и другой процесс – обратный: представления о политиках у массового человека формируется под воздействием СМИ.В текстах и фотографиях журналистов политики могут быть представлены серьезно, как лидеры, с идеологической подоплекой или с долей иронии (пародировано, юмористически). В советское время изображение политиков было типичным, стандартным, клишированным.Еще одна тенденция: с учетом образности, метафоричности и ассоциативности языка фотожурналистики одна и та же фотография, опубликованная в печатных изданиях в разных странах и в разное время, транслирует различные сообщения для зрителей - читателей культуры.Фотография - передача сообщения о действительности (людях, действиях, предметах, событиях, ситуации) посредством визуального кода; кодирование информации о реальности с помощью зрительно-графических семиотических средств.Фотография заимствует способы самопрезентации из изобразительного искусства: частично и целостно.Политические деятели изображались как монументальные фигуры, героические персоны. Сегодня, как правило, политики изображаются в необычной гротескной или шутливой форме. Это подчеркивает их связь с народом, единение, они находятся с народом на одной волне.Однако существуют ограничения (табу, кодексы) для фотожурналистов и сегодня: нельзя шутливо писать и изображать религию. В мусульманских странах нельзя изображать женщин с непокрытой головой. Верующих людей нельзя изображать в шутливой форме. Сегодня фотожурналист как никогда может повлиять на общественное мнение. Фотографии представителей власти, и в большей степени звезд и кумиров в глянцевых журналах показывают нам представления о том, как надо выглядеть, какой создавать образ или имидж. Изображение обыкновенных людей, как и прежде, лишено ореола, люди изображены в естественной среде просто по-будничному, без коллажей и шуток.В современной фотожурналистике нетипично изображаются представители закона, правоохранительных органов, а вот армия в разных странах изображается по-разному. В одних странах пошучивают над прапорщиками и другими ее представителями, в других странах (например, Турции) к ним относятся очень уважительно. Фотография - культурный текст, фиксирующий и репрезентирующий историческое воображаемое своих эпох. Важный методологический вопрос: как прочитать журналистскую фотографию как культурный текст (рационально или эмпирически), какую пользу это принесет социологу, культурологу, философу?Стратегия репрезентации и смыслы журналистской фотографии меняются, и мы не можем этого не замечать.Обращение к исследованию журналистской фотографии обусловлено особенностями современной ситуации. В настоящее время мы переживаем бум развития СМИ, интернета, информационных технологий. Технический переворот обеспечил нескончаемый поток информации.Новая рыночная ситуация, научно-техническая революция, общество потребления обусловили необходимость культурологических рычагов, формирующих представления о ценностях. К сожалению, современная журналистская фотография зачастую передает не традиционные ценностные ориентации человека, а ценности массовой культуры, потребительского общества. Журналистская текст и фотография имеют прагматическую направленность, но их социокультурный текст должен быть направлен на правильное понимание читателем содержания. Неуместна агрессивность и навязчивость рекламных фотографических объектов, фотография может быть позитивной, а может негативно влиять на человека.Фотография в СМИ – прагматически-направленное сообщение. Зачастую ее назначение - побудить людей к конкретным действиям.Основные признаки фотографии в СМИ: - информационная наполненность, - массовая адресованность - эмоциональная насыщенность,- пропаганда и публицистика. Это своеобразный экспрессивно-суггестивный текст.В настоящее время большинство журналистских текстов и фотографий направлены на формирование у людей ценности денег, богатства, накопительства. Символами благосостояния являются вещи, материальные предметы. Их с помощью визуального искусства наделяют данной символической дополнительной ценностью, которая не имеет никакого отношения к функциональной ценности вещи. Фотография (визуальное искусство) создает миф, который просто необходим массовой культуре.Журналист с помощью рекламных текстов и фотографий формирует взгляды, вкусы потребителя, но читатель не может постоянно менять свои предпочтения, и поэтому сопротивляется новинкам. Масс-медиа придумало механизм моды, которая стимулирует человека к потреблению. Мода выражена с помощью фотографий. Читатель глянца видит, как ему нужно одеваться, выглядеть, какие гаджеты приобрести, чтобы быть современным, идущим в ногу со временем человеком.Фотография несет в себе черты объекта подлинной культуры и в то же время объекта рекламы. В настоящее время связь фотографии СМИ и рекламы более чем высока. Примером служит демонстрация жизни телезвезд.Но массовость материальной культуры не способствует формированию единой духовной культуры общества.Сегодня все сферы общественной жизни – социальная, экономическая, психологическая находятся в зависимости от массовой культуры, которая несет в себе некий обман, призванный обратить людей к массовому потреблению. Настоящее искусство заменяется подделкой, цель которой – быть продаваемой.Массовая культура имеет свои характеристики: - примитивизм,- развлечение,- обращение к подсознанию, - небольшой круг тем. Характеристики имеют плюсы и минусы. Плюс в том, что массовая культура находится во взаимосвязи с потребителем. Они неотделимы так же, как фотография и зритель, журналист и читатель. Предмет приобретает ценность и значимость лишь тогда, когда пользуется массовым спросом. Отсюда следует, что массовая культура – стимулирование потребления, главным образом через рекламные тексты и фотографию.Внушение человека происходит под воздействием СМИ, телевидение, радио, журналы и газеты вырабатывают свои критерии и ценят все вокруг по своему вкусу, который и навязывают другим. Наиболее расположенными к внушению оказываются подростки и молодые юноши и девушки.Молодежь в нашей стране – то поколение, на которое оказал влияние информационный виток развития.