«Просветительская деятельность русских книжников и ее значение для развития отечественного книжного дела»

Основные выводы, проистекающие из нашего исследования, в соответствии с его структурой, целями и задачами объединяются в три предметных раздела.
Во-первых, установлено, что традиции просветительской деятельности в России активно развиваются и приобретают относительно массовый характер только к середине XVIII века, что связано со становлением книготорговой деятельности. Вторым важным аспектом стала ликвидация крепостнической системы, и, как следствие, демократизацией воспитательно-образовательной системы в целом.
Этот период стал переломным в развитии и книгопечатного дела,- в геометрической прогрессии растет количество издательской продукции, значительно расширяется ее репертуар, растет количество библиотек, школ, вузов, они теряют свой статут привилегированности. Образовываются учебные за ...

Введение 3
Глава 1. Ранний период просветительской деятельности 8
Глава 2. Основные тенденции издательской деятельности в эпоху «Просвещения» 71
2.1. Предпосылки и реформы книжного дела в эпоху Петра I. Рассмотреть деятельность Киприянова 71
2.2. Просветительская деятельность Новикова и его вклад в развитие книжной культуры 75
Глава 3. Издательская деятельность просветителей XIX в. 81
3.1. Роль Смирдина в формировании национального издательского репертуара 81
Глава 3.2. Издатели-просветители второй половины XIX в. 83
3.2.1. Деятельность М. О. Вольфа 84
3.2.2. Просветительская деятельность Ф. Ф. Маркса 105
3.3. Деятельность И. Д. Сытина 108
Заключение 127
Список пользованной литературы 129

В настоящем исследовании под просветительской деятельностью русских книжников понимается «исторические закономерности становления и развития книгоиздательской, книготорговой и просветительской деятельности русских печатников», ее форм, предмета, специфики формирования идеи и типов, всех аспектов культурно-исторического влияния книги».
За последнее время было опубликовано немало новых исследований, связанных с историей просветительской деятельности на территории России. Эти работы построены на многочисленных и старательно отобранных фактических данных, которые применялись также и при написании нашего исследования; они методически выверены и пользуются особым авторитетом в среде ученых. Однако не свободны они и от некоторых недостатков. Так, в учебном пособии А.А. Говорова и Т.Г. Куприяново й изложение текса ведется согласно географическому принципу: первоначально излагается история зарубежного книгоиздания с древнейших времен и до современности, а потом уже – история отечественного книгоиздания. Подобный подход эффективен с позиции преемственности, исторической последовательности становления книжного дела в описываемых регионах, однако усложняет работу по анализу и сравнению отечественной и зарубежной систем издательского дела. Бесспорным преимуществом данного пособия является грамотно и научно составленное предисловие, в которой описаны существующие проблемы историографии, источниковедения и методики историко-книговедческих исследований.
«Всеобщая история книги» И.Е. Баренбаума и И.А. Шомраковой построена по хронологическо-страноведческому принципу: довольно кратко описана история просветительской и книгопечатной деятельности в России. Такой подход представляется более оправданным, поскольку позволяет прослеживать процессы как в синхронии, так и в диахронии, однако в качестве принципа периодизации выбран чисто формальный показатель: разделение по столетиям. Вероятно, авторы пришли к такому принципу, стараясь уйти от излишней политизации, свойственной советской истории книги; необходимо помнить также, что проблема периодизации истории книги до сих пор является дискуссионной. Однако настолько дробная периодизация не позволяет показать крупные этапы в развитии книжного дела. Кроме того, в учебнике отсутствует вводная часть.
Между тем в последнее время был опубликован ряд работ, как отечественных, так и зарубежных, которые позволяют по-новому систематизировать хорошо известные в истории просветительской деятельности печатников на территории России, обосновать периодизацию, вскрыть механизмы, являющиеся движущей силой процесса развития книжного дела, показать особенности взаимодействия читателя с книгой в разные исторические эпохи.
При написании данной работы в качестве методологической основы были использованы общая теория социальной коммуникации, концепция «вызов–ответ», а также культурологическая концепция «теории чтения». Теория социальной коммуникации является метатеорией, в которую история просветительской деятельности входит как один из частных случаев; она позволяет соотнести развитие книжного дела с другими каналами социальной коммуникации и дает основания для периодизации истории книги. Концепция «вызов–ответ» позволяет вскрыть механизмы зарождения и реализации изменений в системе книжного дела, показывает основные движущие силы этих изменений.
История книги и просветительского дела является наиболее разработанной и исследованной частью книговедения. По времени она сформировалась первой из дисциплин книговедческого направления.
Замечания просветительско-книговедческого характера могут быть представлены во введении, заключении, писцовых заметках, оставляемых переписчиками на полях своих рукописей. С появлением печатных изданий подобного рода информацию стали располагать в предисловиях и послесловиях, издаваемых в составе книги от имени самых печатников.
Для примера, хорошо известны заключительные статьи Ивана Федорова в Апостолах (М., 1564 и Львов, 1574), в которых повествуется не только об истории зарождения и становления книгопечатания, но и о некоторых аспектах внутриполитического положения страны, приводятся исторические и культурные аналогии и т.д.
Первые работы в России, затрагивающие напрямую историко-книжную тематику, – рукописные произведения середины XVII в. «Сказание известно о воображении книг печатного дела» и «Сказание известно и написание вкратце». В них представлена история создания Московского печатного двора вплоть до начала правления первых царей династии Романовых.
Один из первых вышел очерк по всеобщей истории книжного дела Полиодора Виргилия Урбинского «Осмь книг о изобретателях вещей», опубликованный в Риме в 1599 г., а вскоре по приказу Петра 1 переведенный на русский язык и изданный в Москве в 1720 г. В одном из параграфов книги, под названием «Которые первее книги издаша, и о первой библиотеке, и от кого употребление литер в печати обретеся», описывается и деятельность Гутенберга.
В 1722 г. директор Московской Синодальной типографии Ф.П. Поликарпов-Орлов, формируя доклад по деятельности типографии, предопределил ему историческое значение. Он первый составил отчет прибылей и убытков «расходников типографской казны», который фактически стал первым отечественным статистико-экономическим аналитическим обзором в сфере книгоиздания.
Схожий аналитический очерк, посвященный академическому книгопечатанию за 1728–1741 гг., вышел в «Санкт-Петербургских ведомостях» за 1741 г.
Отдельное исследование просветительской деятельности в России было начато в середине XVIII в. А первым профессиональным отечественным историком, согласно исследованиям, стал Андрей Иванович Богданова (1696–1766). Основная его работа – «Краткое ведение и историческое изыскание о начале и произведении вообще всех азбучных слов…» (1755) – включает в себя данные по истории просветительской деятельности, книгоиздательского и книготоргового дела, список и краткую характеристику каждой из типографий. В библиографическом описании, размещенному в конце издания, книги систематизированы книговедческому принципу.
Возращение исследовательского интереса к истории просветительской деятельности в России относится к 60-м годам XX в., что напрямую связано с торжествами по случаю 400-летия отечественного книгоиздания. Особое место среди ученых, работавших в это время, принадлежит Антонине Сергеевне Зерновой (1883–1964), служащей отдела редких книг РГБ. Основной сферой ее научных исследований стала история просветительской и книгоиздательской деятельности в России, начиная с истоков своего зарождения.
Активно работали такие знаменитые исследователи, как А.А. Сидоров, Н.М. Сикорский, заявили о себе новые, в дальнейшем завоевавшие известность, теоретики Е.И. Кацпржак, Е.Л. Немировский, И.Е. Баренбаум, С.П. Луппов, А.С. Мыльников. Издавались специализированные книговедческие сборники: «Книга. Исследования и материалы» (с 1959 г.). В 1964 г. состоялось заседание по вопросам книговедения - «Обсуждение назревших проблем книговедения».
60–90-е гг. XX в. значительно выросла источниковедческая и историографическая база исследований по истории просветительской деятельности и книгопечатания. По историко-книговедческим дисциплинам были защищены первые докторские и кандидатские работы (Е.Л. Немировский, Б.В. Сапунов, Г.И. Коляда, В.А. Истрин).
Быстро развивалась, к примеру, ленинградская книговедческая школа, видными представителями которой были И.Е. Баренбаум и А.С. Мыльников. Вышли специальные работы, посвященные книготорговой деятельности в СССР (А.А. Говоров). Е.Л. Немировским был издан ряд фундаментальных трудов по истории просветительской деятельности, книгопечатания и книготорговли. Опубликован ряд монографий, посвященных истории отечественных книгоиздательств (И.А. Шомракова, Е.А. Динерштейн, С.В. Белов, А.Л. Посадсков и др.).
О зрелости историко-книговедческих исследований в этот период свидетельствует выход целого ряда книг и учебников обобщающего характера по истории просветительской деятельности (Е.И. Кацпржак, Н.Г. Малыхин, И.Е. Баренбаум, С.П. Луппов, Л.И. Владимиров).
Основной задачей современных исследователей стал отход от политизации научных знаний, переосмысление многих концепций советского времени. Итоги этой работы на лицо – появление целого ряда новых учебников и учебных пособий по истории книги, книгопечатания и просветительской деятельности (А.А. Говоров и Т.Г. Куприянова, И.А. Шомракова и И.Е. Баренбаум), а также монографии обобщающего характера (В.И. Васильев).
Вышли повторными изданиями работы известных российских книговедов и историков (М.Н. Куфаев), продолжается публикация работ энциклопедического характера.
Объект и предмет исторического книговедения имеют комплексный характер. Этот факт, а также общие закономерности развития научного знания определяют то, что история просветительской деятельности отечественных печатников, сама являющаяся комплексной дисциплиной, имеет обширные связи с другими науками и дисциплинами.

Широко распространены были бытовые повести: «О Фроле Скобееве», «О горе-злосчастии», «О Бове-королевиче» (последняя восходит к французскому рыцарскому роману), «Петр-Златые ключи» (к куртуазному французскому роману).Появляются первые драматические произведения. Они обычно написаны силлабическим стихом. Это, например, «Комедия притчи о блудном сыне», «Навуходоносор». Большой популярностью пользуется сатира. В качестве примера можно привести такие произведения, как «Азбука о голом и небогатом человеке», «Шемякин суд», «Служба кабаку».К рассматриваемому периоду относится появление периодики.Первая рукописная газета «Куранты» составлялась служащими Посольского приказа в 17 экз. В ней описывались военные события, придворная жизнь, торговля, чрезвычайные происшествия. Самые ранние из сохранившихся экземпляров относятся к 1621 г. В конце XVII в. «Куранты» теряют секретный характер.Газета просуществовала до 1701 г. и послужила основой для первой русской печатной газеты «Ведомости».В 40-х гг. XVII в. на Московском печатном дворе была написана первая история русского книгопечатания – «Сказание известно о воображении книг печатного дела».Этот текст сохранился в единственном списке в составе «Сборника», принадлежавшего справщику Печатного двора Семену Ярославцу; предполагается, что он является и автором этого текста. «Сказание» содержит рассказ об интервенции 1611 г., о вывозе типографии в Нижний Новгород, о печатании там книг на средства ополчения.Рукописная книга в XVIII в. продолжала активно развиваться. Среди причин этого явления можно назвать:– официальный характер книгоиздания, не зависящего от читательских интересов;– сравнительно высокую цену на печатные книги; – слабое развитие сети книгораспространения;- слабое развитие просветительской деятельности.В XVIII в. произошло расширение тематики рукописной книги в первую очередь за счет текстов светского характера. Тематически рукописную книгу XVIII в. можно разделить на несколько групп:– религиозная книга. Прежде всего, это религиозная четья литература: произведения отцов церкви, жития святых, поучения и пр.Из новых церковных писателей популярны были Стефан Яворский и Феофан Прокопович, а также произведения Димитрия Ростовского и в особенности его «Четьи Минеи». Создавалась религиозная книга уже не в монастырских скрипториях, а трудами частных переписчиков. Церковно-учительные книги переписываются также в духовных учебных заведениях;– светская рукописная книга. При Петре практически не издавалась художественная и историческая литература; эту нишу и заняла рукопись.Продолжали переписываться занимательные повести XVII в. о Фроле Скобееве, Карпе Сутулове и пр., а также новые безавторские повести первой трети XVIII в.: о российском матросе Василии Кариотском, о храбром кавалере Александре и др. Пользовались популярностью «Странствие Телемака» Ф. Фенелона, «Потерянный рай» Дж. Мильтона, «Илиада» и др.Из исторических произведений копировались «Казанская история», «История» Авраамия Палицына о Смутном времени, различные редакции Хронографа. Одна из самых популярных тем рукописной исторической книги – жизнь и деятельность Петра; она нашла отражение в таких произведениях, как «Сказание о зачатии и рождении императора Петра Великого» П.Н. Крекшина и др.Весьма популярен был и такой жанр, как проекты различных реформ.Так, наиболее известное произведение И.Т. Посошкова «Книга о скудости и богатстве» была изначально составлена как секретный доклад царю. Посошков являлся сторонником реформ, выразителем интересов купечества. Книга не была напечатана при жизни автора, а после смерти Петра Посошков был арестован.В рукописях распространялась книга, оппозиционная властям.Это были памфлеты противников петровских реформ, проекты государственного преобразования.В период крестьянских войн широко были распространены рукописные прокламации и такие произведения, как «Челобитная холопов», «Прелестные письма» К. Булавина. К оппозиционным сочинениям можно также отнести «Тетради» игумена Авраамия и переписчика книг Григория Талицкого, они содержали обличение политики Петра I, утверждали, что в лице императора на землю пришел антихрист. С авторами власти жестоко расправились: Авраамий был арестован, Талицкий казнен.В опровержение их взглядов митрополит Стефан Яворский написал «Знамения пришествия антихриста и кончины века». Но сам Яворский был противником реформ Петра. Главное его произведение «Камень веры», направленное против лютеранства, было опубликовано лишь в 1728 г., а до этого ходило в рукописи.К этому же ряду оппозиционной книги можно отнести и старообрядческую книгу. В XVIII в. сложились крупные старообрядческие книгописные центры: в Поморье (Выговская пустынь, возглавляемая братьями Денисовыми), на Волге, в Забайкалье.Переписывались здесь в основном произведения, распространенные в XI–XVI вв., а также сочинения «отцов раскола», в первую очередь Аввакума. Большой популярностью пользовались сочинения против табака и картофеля, против бритья бород, сборники духовных стихов. Для старообрядческой книги характерна ориентированность на традицию и в оформлении: это выражается в применении «поморского» орнамента, полууставного почерка.Очень популярны в XVIII в. были сборники, своеобразные «библиотеки в одной книге», характерные тем, что полно отражали читательские интересы владельцев или заказчиков.Заметен был также процесс взаимодействия рукописной и печатной книги: с одной стороны, переписывались наиболее полюбившиеся сочинения из опубликованных (Синопсис, вирши М.В. Ломоносова и В.К. Тредиаковского, реляции о победе в Северной войне). С другой стороны, рукописная книга становится резервом для пополнения репертуара книги печатной: уже говорилось об издании популярных в народе повестей о Бове-королевиче и Петре-Златые ключи.Рукописную книгу делала привлекательной для читателя возможность изготовления цветных миниатюр, что было тогда технически невозможно в печатной книге. Рукописные книги иллюстрировались в стиле барокко, с использованием золота и серебра.Если старообрядческая рукописная традиция продолжила свое существование вплоть до XX в., то светская рукописная книга постепенно начала вытесняться из обихода книгой печатной к концу XVIII в. Именно с этого времени рукописная книга начала восприниматься не в качестве обычной книги для чтения, а в качестве раритета, объекта собирательства и научного изучения. Появились крупные коллекционеры (А.И. Мусин-Пушкин, граф Н.П. Румянцев, Ф.А. Толстой), рукописи собирали ученые (К.Ф. Калайдович, А.Ф. Малиновский, П.М. Строев). Все это создало почву для организации в начале XIX в. Археографической комиссии, занявшейся поисками памятников древней письменности и их публикацией.Вопрос о соотношении рукописной и печатной книги в поздние периоды был поставлен сравнительно недавно. Долгое время считалось, что периоды рукописной и печатной книги последовательно сменяли друг друга.Существовала и такая постановка вопроса: в России в связи с ее спецификой (государственная монополия на книгопечатание) сложилась ненормальная ситуация продолжения рукописной традиции при существовании книгопечатания.Однако сосуществование печатной и рукописной книги – общемировая тенденция. Потребность в рукописной книге возникает тогда, когда книгопечатание не в состоянии удовлетворить имеющийся спрос, получение той или иной информации.Например, в истории русской рукописной книги выделяются два основных этапа поздней русской рукописной книжности, грань между которыми – конец XVII – начало XVIII в. Книга первого этапа полностью входит в круг явлений древнерусской культуры. В XVI–XVII в. рукописная книга остается важнейшим и естественным каналом получения информации, распространения художественной, научно-прикладной литературы, периодики. В этот период книгопечатание мало отразилось на рукописной книге. Рукописная книга существенно дополняла репертуар книги печатной.Среди причин живучести рукописной книги специалисты называют:– несовершенство книгопечатной техники и дороговизну ее продукции;– государственную монополию на книгопечатание и правительственную регламентацию;– традицию;– интересы национально-политической или религиозной борьбы;– относительную простоту изготовления и скорость распространения.Пока слабо развита типология поздней рукописной книги.Так, среди типов поздней рукописной книги можно назвать списки произведений отечественной и мировой литературы, домашние и семейные альбомы, старообрядческую книгу, масонскую книгу, подносные экземпляры, подделки.Таким образом, особый интерес представляет изучение функциональной роли поздней рукописной книги с учетом изменения этой роли.К концу рассматриваемого периода сложились два основных центра книгопечатания: восточный, возникший в VII–VIII вв., где основной техникой тиражирования была ксилография, и западный, технической основой тиражирования здесь служила печать подвижными литерами путем набора; этот центр оформился в XV в. Как видно, восточный центр возник раньше и просуществовал дольше западного. Разница базовых техник тиражирования была связана и с особенностями языка, и с некоторыми экономическими причинами (в частности, репертуаром печатаемых книг).В странах Западной и Восточной Европы и Америки, Московском государстве возникает ряд типографий, технической основой работы которых является печать подвижными литерами, а организационной – структура полиграфического процесса, предложенная Гутенбергом. К концу периода типографии являются высокоразвитыми предприятиями мануфактурного типа с выраженным разделением труда. По форме собственности это преимущественно частные предприятия, хотя в рассматриваемый период начинает зарождаться также ведомственная печать (например, типографии при учебных заведениях); со временем происходит их укрупнение. Более конкурентоспособными на рынке оказываются крупные типографии. Появляются разные формы организации книгопечатного дела (акционерные компании). В случае колониальных держав полиграфическое производство начинает переноситься в колонии по экономическим причинам (рабочая сила там дешевле).В Московском государстве профессиональная дифференциация в книжном деле происходит медленнее, чем в странах Европы: словолитный процесс становится самостоятельным значительно позже.Начинает оформляться разделение труда в книжном деле: в самостоятельную отрасль выделяется словолитное производство. При этом профессии типографа, издателя и книготорговца все еще нечетко разделены.Государство регулирует деятельность в области книжного дела в первую очередь через цензуру, тесно сотрудничая при этом с церковью. Этой же цели служат нередко и возникающие профессиональные организации. Цензурные и религиозные запреты вызывают появление нелегальных изданий либо перенос книгоиздательской деятельности в другую страну, где законодательство мягче, а веротерпимость выше. Существенное влияние на развитие книжного дела оказывает политическая и религиозная обстановка. Так, отрицательно сказывается на развитии книжного дела утрата государственной самостоятельности или возрастание влияния церкви.Специфика Московского государства (позже – Российской империи) заключалась в том, что государство изначально обладало монополией на книгопечатание; опыт анонимной типографии был кратковременным и не создал традиции. Складывавшаяся в первой четверти XVIII в. система государственных и ведомственных типографий существенно не изменила ситуацию (сменился только основной собственник, уменьшилось влияние церкви). Опыт введения вольных типографий в конце XVIII в. показал, что государство еще не готово отказаться от полного контроля в области книгопечатания.Основной формой воздействия государства на систему книжного дела остается прямое регулирование.Период ручного пресса. XV–XVIII вв.В Московском государстве (позже – Российской империи) темпы развития книжного рынка несколько отстают в силу специфики организации книжного дела.С развитием книгопечатания изменяются функции библиотек, которые больше не являются скрипториями, но продолжают гарантировать подлинность документа и выполнять функции фондообразования. Широкое распространение получают частные библиотеки, происходит расширение круга читателей и потребителей книги.В области техники книгопечатания и создания книги происходит создание и совершенствование двух основных методов печати: ксилографии и печати подвижными литерами. Появляются новые техники иллюстрации, отмечается постепенное проникновение европейской техники книгопечатания на Восток. Формируется современный внешний облик книги. Происходит оформление словолитного дела в отдельную отрасль (при ксилографированном способе печати соответственно в отдельную отрасль выделяется изготовление досок). Начинаются процессы стандартизации в книжном деле: появляется типометрия.Наблюдается также постепенное сближение техник книгопечатания на Западе и Востоке: с одной стороны, «переоткрытие» печати подвижными литерами на Востоке, с другой – изобретение стереотипии на Западе. Российская империя к концу периода является полностью европейским регионом в плане техники книгопечатания, иллюстрации, оформления книги.Складываются основные черты (сегменты) репертуара печатной книги. В каждом регионе они имеют свою специфику, хотя наблюдается и некоторое типологическое сходство; так, почти везде к концу периода представлена религиозная, научная, обиходная и развлекательная книга. Однако в начале периода имеется различие в репертуаре по регионам: так, европейские инкунабулы на 50% являются светскими изданиями, в Московском государстве и Румынии книгопечатание до конца XVII в. обслуживает почти исключительно интересы церкви.П р е д п о с ы л к и к с л е д у ю щ е м у э т а п у: развитие техники книгопечатания и иллюстративных техник, многообразие шрифтов, расширение социальных слоев – потребителей книги, книгопечатание становится общераспространенным и общедоступным, развивается стандартизация.Создаются и совершенствуются две основные техники печатания: ксилография и печать подвижными литерами.Складываются два центра («очага») книгопечатания, основывающиеся на разной технике тиражирования книги: восточный (основная техника – ксилография) и западный (основная техника – печать подвижными литерами). Отличие базовых техник вызвано разницей используемых систем письма или фиксации информации: иероглифическая письменность на Востоке и вокализованно-звуковое письмо на Западе. Глава 2. Основные тенденции издательской деятельности в эпоху «Просвещения» 2.1. Предпосылки и реформы книжного дела в эпоху Петра I. Рассмотреть деятельность КиприяноваНачало XVIII в. ознаменовалось развитием зарубежной книготорговли: в 1700 г. Я. Тессинг получил от Петра привилегию на 15 лет – это был первый отечественный договор об импорте книг. Существовало три основных направления книжной торговли в первой четверти XVIII в.: государственная, ведомственная и частная: – крупнейшим государственным центром книжной торговли была Книжная лавка Московской типографии. Годовой оборот лавки составлял около 5000 руб., книги здесь продавали оптом и в розницу. Существовала также практика обязательной продажи книг, в первую очередь церковных. Иногда книги отпускались бесплатно по государственным учреждениям. Реестры и списки книг (в основном гражданской печати) публиковались в «Ведомостях». В 1714 г. в Гостином дворе открылась лавка Санкт-Петербургской типографии. Был налажен обмен с Московской книжной лавкой. Годовой оборот Петербургской лавки был поменьше: около 4000 руб. в год;- самостоятельно занимались реализацией книг ведомственные типографии. Сенатская типография продавала издания, оставшиеся после рассылки по местным органам власти. Типография Морской академии продавала свои книги среди учащихся специальных учебных заведений. Особенно трудно приходилось типографии Александро-Невской лавры: плохо расходились светские издания, напечатанные кириллицей; – продажей книг занимались купцы торговых рядов: они брали книги из книжных лавок на реализацию. Книги продавались по цене, немного превышающей себестоимость. Цены могли снижаться по причине плохой расходимости товара, но могли и повышаться (например, из-за порчи или пропажи части тиража). В 1719 г. на Спасском крестце в Москве было открыто книжное заведение В.А. Киприанова, задуманное как центр книгораспространения (оптовый склад и книжный магазин). Наряду с этим заведение выполняло цензурные функции.Существовали и другие формы распространения печатной продукции, например, практика бесплатной раздачи части тиража крупным чиновникам, членам царской семьи. Часть книг бесплатно передавалась в армию и на флот, в различные ведомства. Однако в целом при Петре торговля книгами гражданской печати не получила широкого распространения; одной из основных причин тому была высокая цена. В первой четверти XVIII в. увеличился региональный рынок книг. Для продажи академических изданий в 1728 г. была открыта Книжная палата и магазин при ней. Ее средний годовой оборот составлял около 5000 руб. Проводились аукционы, составлялись и распространялись каталоги для предварительных заказов. В 1749 г. была открыта академическая Книжная лавка при Московском университете, где распространением изданий Академии занимался В.В. Киприанов. Содействовали открытию этой лавки М.В. Ломоносов и М.М. Херасков. Лавка считалась лучшей в России во второй половине XVIII в. по организации дела и обслуживанию покупателей. Книготорговлю вели представители различных социальных слоев. Так, в первой книжной лавке при Московском университете нередко продажей книг занимались сами авторы. Торговлю вели также переплетчики, бравшие книги на комиссию.К первой половине XVIII в. относится также зарождение оптовой книжной торговли. Так, заведение В. Киприанова в Москве выполняло функции как магазина, так и книжного склада. Позже оптовая торговля начинает вестись и на ярмарках. С 30-х гг. XVIII в. издания Академии хорошо продавались на ярмарках в Нижнем Новгороде, Нежине, Ирбите и др.Росла сеть книгонош: – сельские книгоноши – офени. Они торговали в деревнях в основном лубочной книгой; – городские книгоноши – «ходебщики», – торговали на городских рынках и улицах. На комиссионных началах издания Академии распространяли заграничные агенты (например, в Голландии таким агентом был Ван дер Аа). В академическую лавку поступали заграничные издания, поставками которых занимались корреспонденты Академии наук за рубежом. Книги поступали по заявкам профессоров, академиков и частных лиц. Для улучшения книжной торговли в 1730 г. из Лейпцига был приглашен Готлиб Кланнер (1701–1762), который занял пост заведующего академической книжной лавкой. Он руководствовался в работе «Инструкцией», разработанной И.Д. Шумахером – руководителем книжного дела Академии; фактически это был первый документ, регламентирующий книжную торговлю. Кланнер ввел систему предварительного заказа книг, организовал систематическую рекламу. Он неоднократно призывал прекратить безденежную раздачу книг из лавки. М.В. Ломоносов не раз высказывался, в том числе и в печатном виде, о развитии академической книжной торговли. Так, он предлагал передать ее в частные руки, едва ли не впервые предложил указывать цену непосредственно на книге, а позже и вовсе рекомендовал выделить книгоиздание и книжную торговлю в отдельную «директорию», освободив Академию от несвойственных ей функций. Книжная торговля второй половины XVIII в. имела ряд особенностей: – начали внедряться в практику активные формы книжной торговли: подписка, рассылка по почте, продажа со складов типографий. В провинции в распространении книг участвовали местные власти. Однако до массового покупателя (например, крестьянства) книга все еще доходила плохо; – создавались льготные условия для покупателей: продажа книг на комиссионных началах со скидками и рассрочкой платежа.Эти методы использовал, например, Н.И. Новиков. Он также внедрял рекламу, печатал каталоги. Новиков, как и его европейские коллеги в рассматриваемый период, объявил развитие книготорговли одним из главных условий просвещения народа. При меценатской поддержке он создал обширную сеть из 40 книжных лавок.