Духовное просвещение в Русской Церкви в домонгольский период

Таким образом, духовное просвещение в Русской Церкви в домонголь ский период было тесно связано в основном с распространением грамотности. После принятия христианства начался процесс насаждения новой религии, распространения просвещения и грамотности. Эти процессы проходили под сильным византийским влиянием. Принятие хр истианства способствовало укреплению международного положения Руси, а также укреплению княжеской власти и распространению единой письменности и грамотности. Культура Руси значительно обогатилась достижениями античной цивилизации. Городские и подгородные мо настыри создавались, как правило, по инициативе высших церковных иерархов, а также и князей, бояр и состоятельных горожан. То есть, эти люди не входили в созданное ими монастырское братство.
После принятия христианства на ...

Содержание


Введение
Глава 1. Состояние духовного просвещения и православного вероучения в домонгольский период
Глава 2. Литература домонгольского периода
Заключение
Список литературы

Данная работа посвящена духовному просвещению в Русской Церкви в домонгольский период. Изучение этой темы является особенно актуальным, поскольку история духовного просвещения в России в целом достаточно мало изучена, тем не менее, это был важ нейший этап в распространении просвещения и грамотности на Руси, связанный с принятием и распространением христианства. Принятие христианства – это важнейшее событие, которое привело к масштабному культурному развитию Руси. После проведения обряда крещения греческими миссионерами была развёрнута масштабная деятельность по утверждению новой религии. Греческие священники, прибывшие с Анной из Константинополя, привезённые в качестве пленников из Корсуни, столкнулись с трудной задачей. Им предстояло вести проп оведь в этнически неоднородной, многоязычн ой стране. Появление и распространение письменности обусловило создание и развитие древнерусской литературы, огромное влияние на литературу оказывало и устное народное творчество. К наиболее выдающимся оригинальным произведениям этого периода можно отнести «Поучение к братии» Луки Жидяты ( XI век), «Слово о законе и благодати» митрополита Иллариона ( XI век), «Память и похвала Владимиру» Иакова Мниха ( XI век), «Чтения о Борисе и Глебе», «Изборник» Святослава ( XI век). Появлялась и переводная литература. Основным поставщиком литературы для переводов на Русь стала Византия. Через Византию поступали произведения, родиной которых были Египет, Сирия, Палестина, Италия и другие страны. На Руси распространялись еванг елия (древнейшее «Остромирово евангелие» относится к 1056-1057 гг.), псалтырь, различные богослужебные книги, церковно-поучительная литература (Иоанн Златоуст, Григорий Богослов, «Златоструй»). Также создавались сборники изречений философов, учёных, поэтов . К примеру, сборник «Пчела», в который были включены выдержки из Фукидида, Ксенофонта, Софокла, Геродота, Платона, Пифагора и других мыслителей античности. XI – XII вв. - это период культурного подъёма в жизни русского народа. Развитие искусства и культуры оказало огромное влияние на процесс объединения русского народа, способствовало осознанию народом собственной самобытности и единства.
Главная цель работы – рас смотреть особенности духовного просвещения в Русской Церкви в домонгольский период.
В связи с поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи:
Рассмотреть состояние духовного просвещения и православного вероучения в домонгольский период.
Изучить особенности процесса распространения грамотности на Руси.
Охарактеризовать монастыри как центры распространения грамотности и просвещения на Руси.
Рассмотреть литературу домонгольского периода на Руси.
Структура работы определяется целью и задачами исследо вания. Работа включает в себя введение, две главы, заключение и список использованной литературы.
Во введении дается краткая характеристика исследования, определяется его актуальность, формулируются цель и задачи исследования.
Первая глава посвящена состо янию духовного просвещения и православного вероучения в домонгольский период. Здесь же рассматриваются особенности распространения грамотности на Руси в домонгольский период. Данный процесс был прямо связан с распространением христианства и усилением культ урной и социальной роли духовенства.
Во второй главе рассматривается литература домонгольского периода.
В заключении представлены основные выводы по проведенному исследованию.