Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Дипломная работа*
| Код |
282633 |
| Дата создания |
06 октября 2014 |
| Страниц |
63
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 19 декабря в 16:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Описание
Различные теории и течения, постоянно охватывающие Россию, так и не привели страну к определенному решению, по какому пути идти. Россия движется по инерции. Споры западников и славянофилов стали частью истории, но актуальность их просвечивает сквозь века. Можно отыскать множество источников противоречий между этими двумя философскими направлениями: возможность политического обустройства, и ход исторического развития, и положение религии в государстве, образование, ценность народного наследия. Главная причина кроется в обширности территории страны, которая производила на свет личностей с совершенно противоположными взглядами на жизнь и на собственное положение в ней. В конце 30-40 годов XIX века в философии России наметились два противоположных течения – славянофильство и западничество. ...
Содержание
Содержание
Введение
Глава 1.Культурологические воззрения славянофилов
1.1 Понятие «славянофильство»
1.2 Исторические и эстетические взгляды славянофилов на культуру и образование
Выводы по главе 1
Глава 2. Представление западников о русской культуре
2.1 Истоки зарождения «западников»
2.2 Основные концепции западников в области культуры и просвещения
Выводы по главе 2
Глава 3. Сравнительный анализ философских взглядов славянофилов и западников
3.1 Проблемы славянофилов и западников в понимании духовного возрождения Великой России
3.2 Идейные споры славянофилов и западников: современные взгляды ученых на их философские воззрения
3.3 Значение дискуссий между славянофилами и западниками для развития русской культуры
Выводы по главе 3
Заключение
Литература
?
Введение
Актуальность. Формирование и развитие русской философии как единой части философии и культуры началось ещё в XI веке: философские проблемы в рамках религиозного сознания рассматривались А. Рублевым, М. Греком. Осмысление проблем исторического становления российского государства произошло в XIX веке. В дворянской интеллигентной среде широкое распространение получило два направления: славянофильство и западничество. Представители двух противоположных направлений рассматривали разные версии цивилизационной принадлежности России, выявляя место и роль российского народа в мировом пространстве, особенности политического и правового опыта. В концепциях ученых доминировало сравнительно-историческое сравнение с опытом развития Европы. Славянофилы выдвинули главную концепцию, в которой звучала мысль, что история России характеризуется своей судьбой, своими традициями коллективизма, коллективной собственности. Русский народ привык к существующей власти монарха, он не претендует на государственную власть. Главные принципы этнической культуры кроются в православной вере. Западники связывали культуру и быт российского народа с Западной Европой. Будущее страны представители этого течения видели в заимствовании общественного, цивилизованного, технологического европейского пути. Русский народ должен строить свою государственность и поддерживать демократические традиции по принципу ведущих стран Европы. Спорные вопросы об историческом пути развития России, о формировании её культурных ценностей заставляют глубоко анализировать философские мировоззрения представителей русского дворянства: П.Я. Чаадаева, А.И. Герцена, В.С. Соловьева, Н.А. Бердяева и многих других. Проблема ВКР: Спорные вопросы о русской культуре послужили основой исследования концепций славянофилов и западников с целью определения достоинств и недостатков двух философских течений. Объект исследования : основные направления русской философии. Предмет исследования : сравнение взглядов западников и славянофилов о русской культуре. Цель исследования : выявить основные философские концепции западников и славянофилов о русской культуре. Задачи исследования: 1. Изучить теоретические основы и современные подходы к проблеме исследования. 2. Рассмотреть особенности философских взглядов славянофилов на формирование и развитие исторического пути России. 3. Выявить особенности философских взглядов западников на формирование и развитие исторического пути России. 4. Провести сравнительный анализ философских концепций славянофилов и западников с современной точки зрения. Для достижения цели и задач использовались следующие методы: 1. Общенаучный метод: анализ литературы по проблеме, обобщение, сравнение и систематизация теоретических данных. 2. Эмпирический метод: выбор и сравнение концептуальных позиций на историю культуры российского народа. Методологическая основа исследования: В основу исследования были положены научные труды русских философов: «Философские письма» П.Я. Чаадаева, статьи литераторов А.С. Хомякова, И.В. Киреевского, А.И. Герцена, В.Г. Белинского; религиозно-философские концепции конца XIX – начала XX веков В.С. Соловьева, К.Д. Кавелина . Основная характеристика двух философских школ основана на исследованиях В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова , В.В. Миронова, Э.С. Маркарян. Структура ВКР. ВКР состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованных источников и приложений. Во введении кратко характеризуется актуальность исследуемой темы; определены объект, предмет, цель и задачи исследования, которые предполагается раскрыть в основной части. Первая глава «Культурологические воззрения славянофилов» посвящена теоретическим исследованиям мировоззрений славянофилов на культуру и образование русского народа. Во второй главе «Представление западников о русской культуре» рассмотрены истоки зарождения западнической философии, концепции ведущих представителей западничества в области культуры. В третьей главе «Сравнительный анализ философских взглядов славянофилов и западников» был рассмотрен культурный смысл и значение идейного спора славянофилов и западников для развития русского культуры . В заключении были сделаны конкретные выводы по исследуемой проблеме, дана оценка современного состояния исследуемой проблемы в отечественной философии.
Список литературы
Литература
1. Абрамов А. И., Аверинцев С. С., Алешин А. И., Антонов К. М., Апполонов А. В. Философия: Энциклопедический словарь / под ред. А.А. Ивин. — М. : Гардарики, 2004. — 1072с.
2. Белинский В. Г. Полное собрание сочинений. Т. 11 / В.Г. Белинский.- М., 1993. - С. 387-460.
3. Боброва, С. История России с древнейших времен до 1917 года: глоссарий. – С.: Просвещение, 2006. – 370с.
4. Волков, Г. Н. Три лика культуры: Историко-философские очерки / Г.Н. Волков. – М.: Молодая гвардия, 1999. – 335с.
5. Герцен, А.И. Дилетантизм в науке. Собрание сочинений: В 30 т. Т. 3. – М. 1954. – 380с.
6. Герцен, А.И. Письма об изучении природы / А.И. Герцен. Избран. филос. произ. В 2Т. Т.1. – М.: Госполитиздат, 1996. – 380с.
7. Евлампиев И.И. История русской философии: Учебное пособие для студ. вузов. —М.: Высшая школа, 2002. — 584с.
8. Ермакова, Е.Е. Философия: Учебник для студентов вузов / Е.Е. Ермакова. - М.: Academia, 2009. — 272с.
9. Ерыгин, А.Н. Восток – Запад – Россия: Становление цивилизованного подхода в исторических исследованиях / А.Н. Ерыгин. – Ростов: РГУ, 2003. – 248с.
10. Зотова, М.В. Отечественная история в терминах и понятиях. – М., 2002. – 190с.
11. Зябликова, А.В. Российская художественная интеллигенция – критик ортодоксального западничества // Вестник Костромского государственного технологического университета. – 2004. - №10. – С.29-32.
12. Иваньков, А.Е. История политических и правовых учений. – М., 2008. - http://www.knowed.ru/
13. История философии в кратком изложении / И.И. Богута (пер.). — М.: Мысль, 2005. — 590с.
14. Кавелин, К.Д. Наш умственный строй: Статьи по философии русской истории и культуры. – М.: Наука, 1999. – С.24.
15. Кочеров, С.Н. Русская идея: сущность и смысл / С.Н. Кочеров. – Н. Новгород, 2009. – 96с.
16. Культурология: Учебное пособие для высших учебных заведений. Под ред. А.А. Радугина. М.: Центр, 2006. – 397с..
17. Курс философии: Русская философия / Электронная версия. - http://www.mirvn.ru/articles/1002189/1002189A.htm.
18. Литература и язык: Современная иллюстрированная энциклопедия / Под ред. П.А. Николаева, М.В. Строганова. - М.: Просвещение, 2005.- 890с.
19. Лосский, Н.О. История русской философии / Н.О. Лосский. – М.: Высшая школа, 2001. – 358с.
20. Миронов, В.В. Образы науки в современной культуре и философии В.В. Миронов. – М.: Наука, 1997. – 190с..
21. Миронов, В.В. Философия: Учебник / В.В. Миронов. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2007. – 240с.
22. Мир философии: Книга для чтения. Ч. 2. Человек. Общество. Культура / Состав. П.С. Гуревич, В.И. Столяров. – М.: Политиздат, 1991. – 624с.
23. Митрошенков, О.А. Философия: Учебник для студентов вузов / О.А. Митрошенков. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002. -560с.
24. Нерсесянц, В.С. История политических и правовых учений / В.С. Нерсесянц. – М.: Высшая школа, 2000. – 280с.
25. Никольский, А.А. Русский ориген XIX века Вл.С. Соловьев / А.А. Никольский. - СПб.: Наука, 2000. – 420с.
26. Новикова, Л.И. Русская философия истории: Курс лекций / Л.И. Новикова, И.Н. Сиземская. М.: Изд-во Магистр, 2007. – 570с.
27. Олейников, Д.И. Славянофилы и западники / Д.И. Олейников. – М.: Механик, 2005. – 170с.
28. О России и русской философской культуре: Философы русского послеоктябрьского зарубежья. – М.: Наука, 1990. – 528с.
29. Панарин, А.С. Православная цивилизация в глобальном мире / А.С. Панарин. – М.: Алгоритм, 2002. – 190с.
30. Русская идея: Сборник произведений русских мыслителей. – М., 2002. – С.112-113.
31. Русская философия: Словарь. – М.: Республика, 2005. – 900с.
32. Современная западная философия: Словарь / Под ред. В.С. Малахова, В.П. Филатова. – М.: Изд-во политической литературы, 1991. – 414с.
33. Соколов, В.В. Европейская философия XV – XVII веков / В.В. Соколов. – М.: Высшая школа, 2003. - 468с.
34. Соловьев В. Три силы. Сочинение в 2Т. Т.1.- М.: Мысль, 1998. – С.208.
35. Сухов, А.Д. Философские взгляды В.Г. Белинского // Философия и общество. – 2004. - № 2. – С. 146-164.
36. Философия: Учебник для вузов / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко, проф. В.П. Ратникова. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. – 622с.
37 Философия в вопросах и ответах / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. – 146с.
38. Философия / Под ред. проф. Л.А. Никитич. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2010. – 580с.
39. Философия: Университетский курс. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003. – 370с.
40. Хомяков А.С. Предисловие к «Русской беседе». О старом и новом. – М.: Современник, 1998. – С.49.
41. Шашкевич, П.Д. Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени / П.Д. Шашкевич. – М.: Мысль, 1996. – 300с.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.0048