Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
| Код |
281636 |
| Дата создания |
07 октября 2014 |
| Страниц |
24
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 22 ноября в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Описание
В истории философии Платон признается одним из величайших мыслителей древности. Ф илософ ия Платона является предметом изучения и толкования на протяжении более двух тысячелетий, оно до сих пор привлекает внимание ученых-философов своей глубиной. Наиболее значительное достижение Платона – это создание одной из фундаментальных философских систем – философского идеализма, а также его гносеологической теории. Философская система Платона представляет собой всеобъемлющее учение о мире и человеке, вырастающее из проблем земного существования бессмертной человеческой души . Из платоновской философии вошло в культурный обиход человечества не только понимание идеи как идеала, представляющего собой ключ бытия и познания. Идеализм Платона – идеа лизирующее учение. В первую очередь Платон идеал ...
Содержание
Содержание
Введение
Формирование философских взглядов Платона
2. Учение Платона о мире идей и вещей
3. Гносеологическая теория анамнезиса
4.Учение о человеке и воспитании
Заключение
Список литературы
Введение
Формирование философии знаменовало рождение в древнегреческой культуре совершенно нового явления — первых зрелых форм теоретического мышления. Одним из первых древнегреческих мыслителей, изучавших вопрос познания, был Платон. Представление Платона о философии проникнуто сознанием возвышенности философского сознания, о самой философии Платон говорит с величайшим воодушевлением, она является для него подлинной реальностью, лишь к ней должен стремиться человек. Благодаря его книгам в настоящее время трактуются такие понятия как , философия, наука, искусство, вдохновение, что такое человек, в чем трудности его свершений, в чем их привлекающая сила. Платон разработал один из базовых типов философского мировоззрения – идеализм. У Платона он охватывает вопросы и о природе, человеке, и о п ознании, и об общественно-политическом строе, и об искусстве – поэзии, скульптуре, живописи, и о красноречии. Таким образом, можно сделать вывод о том, что данная тема представляет собой значительную актуальность. Предметом является философия Платона. Объектом – основные учения и гносеологическая теория Платона. Цель работы – изучить основные учения и гносеологическую теорию Платона. Указанная цель решается с помощью следующего комплекса задач: Рассмотреть формирование философских взглядов Платона. Проанализировать взгляды Платон а о мире идей и мире вещей. Изучить г носеологическая теория анамнезиса . Рассмотреть у чение о человеке и его воспитании. Данная работа преследует цель исследовать гносеологическую теорию Платона, ее взаимосвязь с теорией об идеях и учением Платона о душе, показать влияние учения Платона на последующую мировую философию. Своими задач ами автор став ит цель выяснить общее понятие философии и познания, рассмотреть виды и природу знания, соотношение последнего с актами восприятия. На наш взгляд, платоновское исследование гносеологических вопросов довольно сложно. В названных выше диалогах, в каждом из них проблема познания ставится отнюдь не во всем своем содержании: предложенные Платоном решения восполняют друг друга и только в своем соединении дают более или менее полный ответ на вопрос, что разумел Платон под знанием. Таким образом, сложность работы состоит в том, что гносеологическая проблема у Платона не ставится как основная, отдельная проблема философии; учение о познании неотделимо от его учении о бытии, от его психологии, антропологии, и мифологии. При исследовании вопроса о познании Платона, мы использовали «Очерки античного символизма и мифологии» А.Ф.Лосева, книги Грядовой В. И. «История западной философии» и В. Ф. Асмуса «Платон», М. Мамардашвили «Лекции по античной философии». Таким образом, мы анализировали гносеологическую теорию Платона на основе первоисточников, используя дополнительно вышеперечисленные издания. Гипотеза состоит в том, что существуют связи между высказываниями личности, материализмом и идеализмом, гноселогической теорией и воспитанием человека. В качестве методологической основы исследования выступают общенаучные и частные методы познания: конкретно-исторический; социологический, общефилософский , системно-структурный и сравнительно-правовой.
Список литературы
Список литературы
1.Альбин А. Л.Учебник платоновской философии. Диалоги. – М.: Мысль. – 2011 г., 367 с.
2.Богомолов А.С. Античная философия. – М.: Эксмо, 2009 г. – 272 с.
3.Валитов O.K. Учебник по философии для вузов. - СПб: Изд-во Феникс, 2008 г., 544 с.
4.Владимиров B.A., Воробьев ЮЛ Философия. Учебник для ВУЗов М.: АСТ, 2008 г. 431 с.
5.Грановский С.А. Философия: Учебное пособие. М.: Юрайт, 2008 г. – 355 с.
6.Грядовой Д. И. «История западной философии». – М.:ЮНИТИ, 2008 г., 421 с.
7.Диев В. С. Философская парадигма риска // Журнал ЭКО №11 2008, с.27-39.
8.Заславская Т.И. Античная философия: Учебное пособие. М.: Эксмо, 2009 г. – 272 с.
9.Иванова К.Л. Духовная ситуация времени. Человек и его ценности. Изд-во Наука: М., 2007 г., 346 с.
10.Илькина А. Л. Духовная античного времени. Человеки его ценности. Изд-во Наука: М., 2007 г., 241 с.
11.Коновалов А. В. «Философия древнегреческого мира», М.:ЮНИТИ, 2006 г., 316 с.
12.Копылатов И. А. «Философия. Учебное пособие», СПб: Феникс, 2008 г., 352 с.
13.Крыштановская О. Анатомия древнегреческой идеи. М.: Юнити-Дана, 2007 г. – 286 с.
14.Лосев А.Ф. «Очерки античного символизма и мифологии». – М: Изд-во Наука, 2008 г., 379 с.
15.М. Мамардашвили «Лекции по античной философии». – Изд-во Наука: М., 2007 г., 216 с.
16.Малько А. В. Философия: Учебное пособие. М.: Юнон, 2009 г. – 431 с.
17.Маслов Е.В. «Философия: Учебное пособие». М., 2008 г., 256 с.
18.Нагаенко Е. В. «Философия: Древнегреческие мыслители». М., 2009 г., 306 с.
19.Рычкова Е. Л. Сборник: история философии. – М. .: Наука. – 2009 г.
20.Титов В. Г. Философия: Учебное пособие. М.: Юнити, 2009 г. – 401 с.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00438