Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код |
280446 |
Дата создания |
08 октября 2014 |
Страниц |
47
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 22 ноября в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Описание
Телевидение сегодня является главным проводником любых культурных норм и стандартов поведения. Нет никаких оснований говорить о том, что эта роль изменится в ближайшем будущем. Даже скоростное развитие компьютерных технологий и Интернет не означается отмену гегемонии ТВ. По сути, просто меняется технический канал его передачи, форма останется точно такой же. Телевидение сегодня используется уже не только как простой транслятор информации, но и как средство активной пропаганды и манипулирования общественным сознанием. Предполагать, что телевидение не используется ради этих целей, весьма наивно и во многом просто глупо. Стандарты, которые телевидение прививается населению, по своему значению и мощи далеко превосходят воспитательный эффект всей системы образования и социализации. Этико-эсте ...
Содержание
Содержание
Введение
Глава 1. Проблема этических и эстетических критериев в гуманитарной науке.
Глава 2. Этико-эстетические критерии советского и российского телевидения
Заключение
Список литературы
Введение
В современном мире роль и значение телевидения трудно переоценить. Его влияние на народные массы беспрецедентно, оно является главным источником информации для большинства населения, для многих это единственный источник информации о внешнем мире. Телевидение уже дано не просто вещатель, распространитель информации, сегодня оно также является источником социальных норм, установок, транслятором образцов поведения и правил жизни. Телевидение как бы рассказывает современному человеку, что он должен знать о мире, как себя вести, как взаимодействовать с другими людьми и многое другое. В этой связи становится очень актуальным вопрос о тех нормах и стандартах, которые современное телевидение прививает своей аудитории. Очевидно сегодня, что телевидение играет и воспитательную функцию в обществе, ч то в полной мере относится к таким понятиям как этические и эстетические нормы. Большинство населения заимствует свои представления о прекрасном и должном посредством телевидения, что вызывает широкую социальную ответственность данного вида СМИ. Трансформации, которые претерпело наше общество в последние десятилетия , закономерным образом сказались и на его культурной составляющей. После распада СССР произошел культурный слом ценностной системы, многие ценности различного плана поменялись кардинально. Естественно, это затронуло и СМИ, в том числе и телевидение. Различие советской и современной российской культуры достаточно очевидно, при этом различие затронуло абсолютно все стороны ценностей, в том числе их этическую и эстетическую компоненту. Соответственно, разница в трансляции ценностного континуума между советским и российским телевидением будет разительной. В этом плане представляется весьма важным вычленить те различия, которые есть в этических и эстетических ценностях и ориентирах советского и российского телевидения, ведь именно оно во много эти самые ценности и формирует. Степень разработанности данной проблемы определяется, на наш взгляд, двумя факторами. С одной стороны тема ценностей и различных ценностных критериев, тем более этические и эстетические компоненты, безусловно, является одной из самых разработанных в истории философского и гуманитарного знания. С другой стороны именно телевизионный аспект данной проблемы начал развиваться и изучаться только в последние годы. Предметом данного исследования будут выступать закономерности диалектики эстетических и этических критериев советского и российского телевидения. Объект исследования – этические и эстетические критерии советского и российского телевидения. Цель исследования будет заключаться в выявлении фундаментальных противоречий и различий между этическими и эстетическими критериями советского и российского телевидения. Достижение поставленной цели предполагает решение ряда задач : Определение понятия этических критериев; Определение понятия эстетических критериев; выявление этических и эстетических критериев на советском телевидении; выявление этических и эстетических критериев на российском телевидении; составление сравнительной характеристики по указанным критериям советского и российского телевидения.
Список литературы
Список литературы
1.Абеляр П. История моих бедствий. М.: Аттик, 1994. – 314 с.
2.Августин Аврелий. Исповедь. М.: АСТ, 2003. – 487 с.
3.Антисери Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Т.1. Античность. М.: Петрополис, 1994. – 336 с.
4.Аристотель. О душе. Соч. в 4-х томах. Т.1. М.: "Мысль", 1976. - с. 371-448
5.Бакина В. И. Космос в произведениях древних философов. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2003. – 356 с.
6.Бердяев Н.А. Смысл творчества // Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. – 310 с.
7.Бодрийяр Ж. Прозрачность зла. [Элетрон. ресурс]. Режим доступа: www. U-I. ru
8.Бодрийяр Ж. Система вещей. – М.: Рудомино, 1999. – 218 с.
9.Буданцев Ю.П. Социология массовой коммуникации. – М.: МНЭПУ, 1995
10.Василика М.А. Основы теории коммуникации. – М.: Гардарики, 2003
11.Винер Н. Кибернетика и общество. М.: Издательство иностранной литературы. 1958. – 367 с.
12.Винер Н. Наука и общество // Вопросы философии. 1961. № 7. С. 117-122
13.Делез Ж., Гватари Ф. Капитализм и шизофрения. Анти-Эдип. М.: Академия наук СССР, 1990. – 230 с.
14.Ибн-Рушд. Опровержение опровержения. СПб.: Алетейя, 1999. – 254 с.
15.История социология в Западной Европе и США. М.: НОРМА-ИНФА, 2001. – 576 с.
16.Конфуций. Луньюй: М.:: Эксмо, 2007. – 434 с.
17.Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия: Учебник. - М.: ИНФРА-М, 2004. - 519 с.
18.Лазутина Г.В. Основы творческой деятельности журналиста. – М.: Аспект Пресс, 1999. – 243 с.
19.Лебон Г. Психология воспитания. СПб.: Тип. АО "Слово", 1910. – 276 с.
20.Линдсей Г., Холл К.С. Теории личности. К.: PSYLIB, 2005.
21.Марк Аврелий. Наедине с собой. – К.: Collegium Artium Ing, Ltd. – Черкассы: РИЦ "Реал", 1993. – 363 с.
22.Маркс К. Экономико-философские рукописи 1844 года.
23.Марсель Г. Быть или иметь. М., 1995. – 245 с.
24.Ницше Ф. Человеческое, слишком человеческое; Веселая наука; Злая мудрость. Мн.: ООО "Попурри", 1997. -- 704 с.
25.Ницше Ф. Так говорил Заратустра: книга для всех и ни для кого. Москва: АСТ, 2007. – 487 с
26.Новейший философский словарь: 3-е изд., исправл. - Мн.: Книжный Дом. 2003. - 1280 с
27.Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Русская философия истории: Курс лекций. – М.: ИЧП «Издательство Магистр», 1997. – 158 с.
28.Ориген. О началах. СПб.: Амфора, 2007. – 267 с.
29.Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: опыт феноменологической онтологии. М.: Республика, 2000. – 630 с.
30.Сартр Ж.-П. Две грани экзистенциализма. М.: ОЛМА-Пресс, 2001. – 463 с.
31.Соловьев В.С. Чтения о богочеловечестве. СПб.: «Художественная литература», 1994. – 528 с.
32.Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987. – 328 с.
33.Торндайк Э. Бихевиоризм. М.: АСТ, 1998. – 345 с.
34.Торчинов Е.А. Введение в буддологию. Курс лекций. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. - 304 с.
35.Фрейд З. Введение в психоанализ: лекции СПб.: Азбука-классика, 2007.- 278 с.
36.Фрейд З. Я и Оно. М.: АСТ, 2005. – 156 с.
37.Фрейджер Р.Радикальный бихевиоризм. Б. Скиннер СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2006. – 367 с.
38.Фромм Э.Бегство от свободы. М.: Академический Проект, 2007. – 382 с
39.Фромм Э. Человек для себя. М.: АСТ, 2006. – 314 с.
40.Энциклопедия. Т 21. Общество. Ч.1. Экономика и политика. – М.: Аванта , 2002. – 464 с.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00398