Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
| Код |
277805 |
| Дата создания |
16 октября 2014 |
| Страниц |
14
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 5 ноября в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Описание
Г. Сковорода видит мир человека и Библию сквозь призму смысловых оппозиций, структурирующих их. Он д елает их анализ одним из основных своих принципов описания трех миров, опираясь на античную философию, диалектику, религиозную концепцию мира, насыщенную антитетичностью, когда противопоставление мыслей, образов усиливает доходчивость, убедительность и выр азительность аргументации. Философ предпочитает оппозиции универсальные, которые заложены в человеке и необходимы ему для адекватного восприятия мира, осознания своего места в нем. Они подчинены главной оппозиции сакральное/светское: внутреннее/внешнее, ви димое/невидимое, тайное/явное, плоть/дух, жизнь/смерть, истина/ложь, новое/старое, время/вечность, чистое/грязное, нужное/ненужное, язычество/христианство. Система концептов служит пров ...
Содержание
Введение
1.Биография Г. Сковороды
2.Основы философии Г. Сковороды
Заключение
Список использованных источников
Введение
Григорий Сковорода построил концепцию, которую сам называл Христовой философией, объявив самостоятельными мирами Библию, мир и человека, представив их в сложном взаимодействии. В ней выражаются ценностные смыслы, а материалом для нее является сл ово. Идея языка, творящего культуру, пронизывает все его сочинения.
Философ пристально изучает слово, демонстрируя его возможности, проникая в его природу. Он не видел слово статичным, раз и навсегда данным. Оно существовало в динамике смыслов. Он вел со словом лингвистическую игру, оно же доносило сакральные истины. «Слову, таким образом, – пишет Л.А. Софронова, – он оказывал не меньше внимание, чем трем мирам. Оно образовывало четвертый мир, на котором возвышаются первые три. Библия, мир, человек выраста ют из слова, в нем организуются и только в нем существуют» (7, с. 142).
Он создал свою собственную систему работы со словом. Часть ее принципов сформулировал в соответствии с правилами поэтики своего времени или основываясь на средневековых трактатах. Так ова теория метафоры, символа, эмблемы, знаковой природы слова, переводя в семиотический аспект исследования, в какой-то мере им предвосхищенный. Стремление определить все три мира через имя присуще Г. Сковороде, в чем можно видеть и архаическую мифопоэтиче скую традицию. Философ дает своим трем мирам художественные дефиниции.
В данной работе рассматривается теория трех миров Григория Сковороды.
Фрагмент работы для ознакомления
Список литературы
1.Абрамов A.M. Сборник научных трудов по истории русской фило-софии. - М., 2005. – 253 с.
2.Абрамов А.И. Философия всеединства Вл. Соловьева и традиции русского платонизма //История философии. -М.: Институт философии Рос-сийской Академии наук, 2000. - № 6. - С. 15-32.
3.Доброцветов П. К. Аллегореза как философский метод в поздней патристике («Ареопагитики», преп. Максим Исповедник). – Дис. .к.ф.н. - М., 2006. – 142 с.
4.Марченко О.В. Г.С. Сковорода: жизнь и учение //История русской философии. - М., 2001. - С.89-95.
5.Марченко О.В. Комментарии // Григорий Сковорода и литература его времени. - М., 2000. - С.468-478.
6.Софронова Л.А. Культурно-языковой аспект сочинений Г. Сковоро-ды // Встреча этнических культур в зеркале языка. М., 2002. – 369 с.
7.Софронова Л. А. Три мира Григория Сковороды. — М.: Индрик, 2002. — 464 с.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00451