Спор поколений: вместе или врозь (3)

Сочинение по литературе для 11 класса-допуск к ЕГЭ ...

Но, на мой взгляд, есть произведение в русской литературе, в котором тоже есть проблема «отцов и детей», но решенная в ином ключе. Речь идет о замечательной повести Н.В. Гоголя «Тарас Бульба». Два поколения запорожских казаков: Тарас и два его сына - Остап и Андрий, как две руки, верные, смелые, преданные. Но черной змеей вползла в их семью измена, и влюбленный в польскую панну Андрий предает отчую веру, Родину, семью. Для отца Андрий уже мертвец, он погиб нравственно, когда позволил любви взять в своей душе верх над патриотическим долгом. Беспощадный Тарас стоит лицом к лицу с сыном-предателем. Более страшного противостояния и представить себе трудно! Но еще страшнее решение Тараса покарать сына смертью за измену. Непослушны сыновья, терпеливы и жертвенны отцы, но есть заповедная грань, переступать которую даже в непослушании и бунте не дано никому. За этой гранью измена, позор, невыносимые муки совести. И Тарас произносит страшные в своей справедливости слова: «Я тебя породил, я тебя и убью!».
Пройдет немного времени и старший сын Остап будет схвачен ляхами и подвергнут страшным мукам. В последнюю, страшную, смертную минуту он, на секунду ослабев духом, безнадежно воскликнул: «Батько! Где ты? Слышишь ли?». И услышал в ответ утешающий, ободряющий, милосердный отклик отца: «Слышу!» Так, в повести Андрий оказывается противопоставленным не только старшему поколению и их убеждениям (верность, отвага, честь), но и Остапу - нравственному преемнику идей казачьего братства и товарищества.
Повесть Н.В. Гоголя рисует нам образы героические, возвышенные, трагические. Взаимоотношения поколений в семье Тараса Бульбы соответствовали духу той смутной, страшной и героической эпохи, но и в них мы находим вечные, общечеловеческие принципы: беззаветная преданность родной земле, жертвенность и святость уз товарищества, неразрывная связь личных с интересами народа.

Говоря о «вечных» темах русской литературы, мы всегда вспоминаем о противостоянии старшего поколения и поколения нового, «младого, незнакомого». Являясь зеркалом общественных отношений, литература, естественно, отражает происходящие в обществе явления. Рассуждая о различных гранях проблемы взаимоотношений между поколениями, принято вспоминать роман И.С. Тургенева «Отцы и дети», название которого уже очерчивает круг проблем, затрагиваемых автором. Конфликт поколений в романе базируется на антагонизме носителей идей: консерваторов-отцов и новаторов (нигилистов)-детей. Но финал романа опровергает громкие декларации нигилиста Базарова: с его смертью мирно заканчивается противостояние «враждующих» сторон и ряды «отцов» пополняются Аркадием Кирсановым и его супругой.

Но, на мой взгляд, есть произведение в русской литературе, в котором тоже есть проблема «отцов и детей», но решенная в ином ключе. Речь идет о замечательной повести Н.В. Гоголя «Тарас Бульба». Два поколения запорожских казаков: Тарас и два его сына - Остап и Андрий, как две руки, верные, смелые, преданные. Но черной змеей вползла в их семью измена, и влюбленный в польскую панну Андрий предает отчую веру, Родину, семью. Для отца Андрий уже мертвец, он погиб нравственно, когда позволил любви взять в своей душе верх над патриотическим долгом. Беспощадный Тарас стоит лицом к лицу с сыном-предателем. Более страшного противостояния и представить себе трудно! Но еще страшнее решение Тараса покарать сына смертью за измену. Непослушны сыновья, терпеливы и жертвенны отцы, но есть заповедная грань, переступать которую даже в непослушании и бунте не дано никому. За этой гранью измена, позор, невыносимые муки совести. И Тарас произносит страшные в своей справедливости слова: «Я тебя породил, я тебя и убью!».