Современные проблемы взаимодействия культур

Эссе. объем без заключения и списка литературы = 5 страниц, шрифт 12 ...

Введение………………………………………………………………….......……...3
§ 1. Взаимодействие культур: диалог культур в современном мире...........3
§ 2. Проблемы взаимодействия культур сегодня…………………………..….5
Заключение…………………………………………………………………........…..6
Список литературы………………………………………………………........…….7

Сегодня мы с вами живем в многополюсном, полицивилизационном мире. Появление новых коммуникативных технологий дает возможность для самовыражения каждого народа. (Хренов Н.А., Сборник «Диалог цивилизаций в эпоху становления глобальной культуры», М.,2012)
И разве это плохо?
Но процесс глобализации не проходит без помех. Это связано с отсутствием диалога между цивилизациями.
Отсутствие диалога означает конфликт, столкновение цивилизаций. Почему глобализация в ее реальном развертывании сегодня зачастую приводит не к объединению народов и государств, которое вроде должно вытекать из ее сути, а к их разъединению? К стремлению во что бы то ни стало к национальной самостоятельности и независимости? (Хренов Н.А., Сборник «Диалог цивилизаций в эпоху становления глобальной культуры», М.,2012)
Актуальность этой темы очевидна, ведь это наша реальность.
И эта проблема не нова, её затрагивали многие ученые, такие как Эрнст Трельч, О.Шпенглер, А. Вебер, С. Хантингтон и др.
Одним из первых ученых, исследовавших явление взаимодействия культур, был Н.Я. Данилевский, этой проблемой занимался Л.Гумилев, о межэтническом взаимодействии пишут и А.П. Садохин и Т.Г. Грушевицкая.
В работе будут раскрыты понятия взаимодействия, диалога культур. Причины возникновения проблем во взаимодействия и их последствия.
§ 1. ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ КУЛЬТУР: ДИАЛОГ КУЛЬТУР В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
Диалог культур является формой существования культуры, которая является внутренне неоднородной, поэтому мы всегда уточняем, о какой культуре мы говорим: русская, казахская, татарская, немецкая, чувашская и т.д.
Вся история человечества - это диалог. Диалог пронизывает всю нашу жизнь.
Русский философ М.М. Бахтин считал, что только в диалоге культура приближается к пониманию себя самой, глядя на себя глазами иной культуры и преодолевая тем самым свою односторонность и ограниченность.
Чужая культура только в глазах другой культуры раскрывает себя полнее и глубже. Один смысл раскрывает свои глубины, встретившись и соприкоснувшись с другим, чужим смыслом: между ними начинается как бы диалог, который преодолевает замкнутость и односторонность этих смыслов, этих культур... При такой диалогической встрече двух культур они не сливаются и не смешиваются, каждая сохраняет свое единство и открытую целостность, но они взаимно обогащаются. (Примакова О.А., Бахтин М.М. против О. Шпенглера: Замкнутость и открытость культур, 2009)
Ученые дают разную типологию культур (историческая, формационная и т.д.), а так же типы межкультурных взаимодействий (аккультурация, ассимиляция, контакт, конфликт и диалог).
Взаимодействие осуществляется в различных группах людей – от малых этносов до многочисленных народов.
Диалог культур – одно из крупнейших открытий ХХ века в гуманитарной сфере. Каждая культура состоит из двух составляющих: ментального - то, что позволяет обрести уникальность и глобального – то, что позволяет приобщиться ко всеобщему. (Трубочкин Д.В., «Диалог цивилизаций в эпоху становления глобальной культуры», М.,2012)
То есть осознание себя внутри и вовне.
Локальные культуры на определенном этапе своего развития могут выходить за рамки своей локальной специфики и претендовать на «всемирность» и «общечеловечность».
Интересно заметить, что локальные культуры могут быть ориентироваться на достижения разных глобальных целей. Как, к примеру, Белинский в статье «Мысли о русской литературе» утверждал, что европейское предназначение России состоит не в экономике и промышленности (как у Англии), не в развитии политико-исторических идей (как во Франции) и не в отвлеченной кабинетной философии (как в Германии), а в развитии литературы как особого рода культурного синтеза, более никем в Европе не достигнутого. (Трубочкин Д.В., «Диалог цивилизаций в эпоху становления глобальной культуры», М.,2012)
Важным механизмом диалога культур и цивилизаций в современном мире является соревнование глобальных установок культур, принимающее разные исторические и ценностно-смысловые формы.
B движении к глобальному должна быть сохранена уникальность культур, поэтому роль диалога значима. (Хренов Н.А., Сборник «Диалог цивилизаций в эпоху становления глобальной культуры», М.,2012)

А., Бахтин М.М. против О. Шпенглера: Замкнутость и открытость культур, 2009)Ученые дают разную типологию культур (историческая, формационная и т.д.), а так же типы межкультурных взаимодействий (аккультурация, ассимиляция, контакт, конфликт и диалог). Взаимодействие осуществляется в различных группах людей – от малых этносов до многочисленных народов.Диалог культур – одно из крупнейших открытий ХХ века в гуманитарной сфере. Каждая культура состоит из двух составляющих: ментального - то, что позволяет обрести уникальность и глобального – то, что позволяет приобщиться ко всеобщему. (Трубочкин Д.В., «Диалог цивилизаций в эпоху становления глобальной культуры», М.,2012)То есть осознание себя внутри и вовне.Локальные культуры на определенном этапе своего развития могут выходить за рамки своейлокальной специфики и претендовать на «всемирность» и «общечеловечность».Интересно заметить, что локальные культуры могут быть ориентироваться на достижения разных глобальных целей. Как, к примеру, Белинский в статье «Мысли о русской литературе» утверждал, что европейское предназначение России состоит не в экономике и промышленности (как у Англии), не в развитии политико-исторических идей (как во Франции) и не в отвлеченной кабинетной философии (как в Германии), а в развитии литературы как особого рода культурного синтеза, более никем в Европе не достигнутого. (Трубочкин Д.В., «Диалог цивилизаций в эпоху становления глобальной культуры», М.,2012)Важным механизмом диалога культур и цивилизаций в современном мире является соревнование глобальных установок культур, принимающее разные исторические и ценностно-смысловые формы.B движении к глобальному должна быть сохранена уникальность культур, поэтому роль диалога значима. (Хренов Н.А., Сборник «Диалог цивилизаций в эпоху становления глобальной культуры», М.,2012)§ 2. ПРОБЛЕМЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУР СЕГОДНЯОсновной формой противостояния одной культуры другим является изоляция, представляющей запрет на любые изменения, насильственное пресечение всех чуждых влияний. Такая культура перестанет развиваться, она обречена на гибель. Диалог культур предполагает не только обмен достижениями материальной и духовной культуры стран и народов в области производства, торговли, науки, искусства, диалог культур реализуется в виде взаимодействия. (Сатарова Л.Х., Проблемы взаимодействия культур в эпоху глобализации, Гуманитарные научные исследования, 2013)В процессе коммуникаций многие культуры проявляют стремление к культурному самоутверждению, желание сохранить собственные культурные ценности. И это проявляется по-разному: одни реагирует пассивно, другие достаточно активно, и, как следствие, возникновение этнорелигиозных конфликтов, роста националистических настроений, региональных фундаменталистских движений.Окончание «холодной войны» привело к расширению торгово-экономических отношений между Западом и Востоком. На сегодняшний день отмечается рост людей, имеющих контакт с другими культурами, растет число межнациональных организаций. Всё это требует учета культурных особенностей своих партнеров.Однако участники международных контактов сталкиваются  с множеством препятствий  в процессе адаптации  к разным культурам. Эти отличия в языке, кухне и т.д., порой делают диалог невыносимым. (Сатарова Л.Х.