Влияние процессов глобализации на политическое взаимодействие ЮАР и ЕС в 2000-х годах.

Заключение

Глобализация - это сложный многофакторный процесс, определяемый системой взаимодействий в многоуровневом комплексе отношений «природа-человек-общество». Основное содержание глобализации, на наш взгляд, заключается в обретении человечеством своей общепланетарной целостности.
Глобалистика - это новая интегративная область научного знания, которая включает в себя как теоретические (философские, гуманитарные, естественно-научные, технические), так и прикладные (экономические, политические, экологические и др.) аспекты изучения глобальных явлений.
Предмет глобалистики содержит в себе множество нерешенных проблем, потому его можно рассматривать как незавершенный, формирующийся, устанавливающий свои границы. Среди наиболее актуальных тем в этой области следует выделить: дискуссии о ...

Содержание

Введение 3
Глава 1. Общее представление о процессах глобализации 5
1.1. Глобализация: основные концепты и истоки 5
1.2 Глобалистика в системе современного научного знания. 17
1.3. Мир - системный подход в исследовании глобальных трансформаций. 30
Глава 2. Взаимодействие ЕС и ЮАР в свете процесса глобализации 38
2.1. Предпосылки отношений ЕС и ЮАР 38
2.2. Специфика сотрудничества ЕС и ЮАР 47
Заключение 75
Список литературы 77

Введение

Сегодня можно говорить о формировании нового типа общества, общества глобального, не разделенного границами и континентами. Основной характеристикой нового общества становится скорость получения информации, ее качество и объем.
Коммуникативные связи между членами такого общества осуществляются многими способами, но из новейших технологий можно выделить такие как мобильная связь и Интернет-связь, ведущие к глобализации информационных процессов, выражающиеся в интерактивности всех видов СМИ, начиная от газет и заканчивая телевидением и радиовещанием. Представляя обширные возможности воплощения в жизнь каждой из медиа-систем, они интегрируются, взаимодействуют между собой, находя в сети новый тип реализации.
С одной стороны, можно говорить о том, что глобализация становится обще й тенденцией, обеспечивает поликультурный обмен, единую экономическую базу. Однако, приходится признать, что не всех устраивает этот процесс. Это связано с тем, что в реальности глобализация похожа на процесс вестернизации, который становится причиной уничтожения небольших народов, причем не обязательно это происходит физически, чаще всего речь идет об ассимиляции.
История ЮАР - это история вхождения в мировое пространство страны, которая считается одной из самых богатых в Африке, история страны, разработавшей когда-то ядерное оружие и добровольно от него отказавшейся. Но история ЮАР раскрывается во взаимоотношении с одной из ведущих политически и экономически стран - Евросоюзом. В соответствии с поставленной целью необходимо решить следующие задачи:
1. Рассмотреть понятие глобализации
2. Выявить сущность понятия глобалистики
3. Выявить особенности современного мира в процессе глобализации;
4. Выявить специфику взаимодействия ЕС и ЮАР
Объект работы - процесс глобализации. Предмет - отражение процесса глобализации в процессе взаимодействия ЕС и ЮАР.
Структура работы: Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

Однако обычно, особенно по отношению к профессиональной культуре, являющейся одной из важнейших частей современной духовной культуры, собственная национальная культура в общественном сознании все же выделяется довольно отчетливо.В определение понятия "нация" наряду с вышеперечисленными включается наиболее значимый признак государственно-политического единства. Со временем доктрина народного суверенитета, организованного гражданского общества, сформированного устойчиво распространявшимся избирательным правом, настолько слилась с понятием государственности, что термины "нация" и "государство" стали взаимозаменяемыми. При этом предполагается, что нация может при определенных исторических условиях объединять два этноса и более, когда основным консолидирующим фактором выступает общность государственно- политических интересов.Если при оценке современного состояния межкультурного взаимодействия в целом в России данную схему применить нельзя (прежде всего в силу многоэтничности общества и некоторой этнологической и антропологической конкретизированности, то для описания конкретной ситуации якутско-русского межкультурного взаимодействия на современном этапе она вполне подходит.Скорее всего, в конкретной исторической обстановке в том или ином регионе нациеобразующие процессы в соответствии с описанными выше особенностями исторических условий могут пойти по двум основным вариантам. Первый из них — образование нации как государственно-политической этнической общности (моноэтнической), второй — образование нации как государственно-политической общности нескольких этносов.Исходя из определений "этноса" и "нации" как моно- и полиэтничных образований национальную культуру можно обозначить как культуру нации, включающую в себя не только этноспецифические, но и межэтнические, региональные и общечеловеческие компоненты.Для развития общественной жизни характерно стремление индивидов к объединению, в котором проявляется необходимость определенной регламентации в восприятии огромного объема информации, поступающей и воздействующей на них в ходе коммуникативной деятельности. Основными критериями такого объединения выступают общие интересы по сословно-статусному, стратификационному, возрастному, профессиональному и другим критериям.Такие объединения в специальной литературе определяются понятием "субкультура". Вхождение в ту или иную субкультуру современного, перенасыщенного информацией общества — в результате самоидентификации индивида по совпадению интересов — опосредуется многими условиями, прежде всего изменениями социально-психологических установок, а следовательно, и интересов в результате перехода индивида из одной (возрастной, профессиональной, социальной и т.д.) категории в другую.Одной из возможных стабильных форм, не подверженных воздействию перечисленных выше условий, является семья, но она не способна в полной мере удовлетворить потребности индивида в общении.Существует мнение, что каждая локальная культура представляет собой самостоятельную систему ценностей, несопоставимых и несоизмеримых с ценностями других культур. Нам ближе утвердившаяся в специальной обществоведческой литературе точка зрения, согласно которой анализ национальной культуры любого конкретного народа, ее этнической специфики возможен только в сопоставлении ее с другими культурами, так как при этом выявляются различия культур", их этническая специфика.Ведь при самостоятельном рассмотрении любого культурного феномена без применения каких-либо обобщенных критериев его оценки всегда присутствует элемент сравнения — либо с имеющимися знаниями об изучаемом явлении, либо с культурными универсалиями, к роду которых оно относится или может относиться. Очевидно, что даже само национальное своеобразие определенной культуры проявляется только в контексте человеческой культуры вообще, в сопоставлении данной культуры с другими, в диалоге: вне этого невозможно ни существование, ни развитие национальной культуры.Таким образом, можно говорить о том, что глобальная культура , с одной стороны, представляет собой общность культурных компонентов для всех народов, а, с другой, дробится на национальные компоненты. Парадигма мироцелостности в большинстве своем опирается на представления экономике о циркуляции товарооборота в мире. Именно экономика лежит в основе всех представлений о новом. центристском типе общества.Выводы по первой главеГлобализация - это сложный многофакторный процесс, определяемый системой взаимодействий в многоуровневом комплексе отношений «природа-человек-общество». Основное содержание глобализации, на наш взгляд, заключается в обретении человечеством своей общепланетарной целостности.Глобалистика - это новая интегративная область научного знания, которая включает в себя [1]как теоретические (философские, гуманитарные, естественно-научные, технические), так и прикладные (экономические, политические, экологические и др.) аспекты изучения глобальных явлений.Предмет глобалистики содержит в себе множество нерешенных проблем, потому его можно [1]рассматривать как незавершенный, формирующийся, устанавливающий свои границы. Среди наиболее актуальных тем в этой области следует выделить: дискуссии о предмете и методах глобалистики, причинах и моделях глобализации, сути, этапах и последствиях глобальных процессов.После того, как мы разобрались с феноменом глобального пространства, необходимо остановиться на исследовании отношений ЕС и ЮАР в 2000-е годы в контексте процессов глобализации.Глава 2. Взаимодействие ЕС и ЮАР в свете процесса глобализации2.1. Предпосылки отношений ЕС и ЮАРДо момента появления первых европейцев южная оконечность Африканского континента была обитаема племенами саан (бушмены), койкоинской группы (готтентоты) и банту.Европейцы впервые появились в Южной Африке более 500 лет назад (в августе 1487 г.). Это была экспедиция португальских моряков во главе с Бартоломео Диашем, которая открыла для европейцев мыс Доброй Надежды в поисках новых морских путей в Индию. Однако в Южной Африке португальцы не закрепились, решив образовать колонию в Мозамбике.О колонизации Африки следует говорить, начиная с 1652 года, когда три корабля Ост-Индийской компании пришвартовались к берегам континента. Впоследствии те места, где остановились корабли Ост-Индийской компании стали называться Коптской колонией.В 1657 г. дирекция компании освободила часть персонала от службы, и они, арендовав участки земли у компании, превратились в свободных колонистов - бюргеров. Большинство их семей прибыли из Голландии, но по мере расширения границ в этот регион стали прибывать выходцы из современных Дании, Бельгии и Германии. В 1688 г. в Южной Африке появилась большая группа французских гугенотов, численностью свыше 200 человек.Рабы попадали в Южную Африку из Анголы, острова Мадагаскар, Гвинеи, современной Малайзии, Индонезии, кроме того, ими становились жители местных африканских племен (в основном готтентоты), захваченные в плен во время вооруженных столкновений. Среди рабов и белых также происходило смешение кровей, что привело к появлению общин цветных.В 1795 г. Великобритания в первый раз заняла Капскую колонию, но была вынуждена вернуть ее обратно Голландии по условиям Амьенского мира, подписанного в 1802 г. с Францией.В 1806 г. Англия, воспользовавшись ослаблением наполеоновской армии, вновь обратила свое внимание на Южную Африку, вторично захватив колонию. С этого момента началась британская колонизация Южной Африки. Англичане начали вводить свои законы и проводить реформы в области управления. В целях укрепления своих позиций они всячески способствовали росту английских колонистов, численность которых с 1819 по 1860 гг. увеличилась на 20 тыс. человек.Большинство буров были недовольны начавшимися переменами. Одной из основных причин недовольства послужило запрещение английским законодательством использования рабского труда. Недовольство привело к массовому оттоку буров из Капской провинции на север и северо-восток страны в поисках новых земель и независимости. В истории ЮАР этот период известен как «Великий Трек». Он начался в 1836 г.По мере продвижения буров на север и восток они встречали ожесточенное сопротивление африканских народов, населявших эти земли. Тем не менее, бурам удалось захватить во внутренних районах страны огромные территории и создать там свои новые поселения.В 50-х гг. XIX столетия произошло объединение большинства бурских поселений за реками Вааль и Оранжевая. В 1854 г. англичане признали независимость первой бурской республики Оранжевого Свободного Государства, а в 1856 г. ими была признана и другая бурская республика - Южно-Африканская (Трансвааль). Обе республики приняли свои конституции, в которых допускалось использование рабского труда африканских народов и откровенно декларировалось расовое неравенство.В 1859 г. на одной из ферм в Витватерсранде был найден пяти - каратный алмаз. Это событие стало началом нового исторического периода в Южной Африке. Открытие месторождений алмазов, а затем и золота привело к резкому увеличению роста иммигрантов и притока европейских капиталов в Южную Африку.Правительство Великобритании не могло упустить возможность использования природных богатств страны в своих целях и приняло решение установить полное господство над всем южноафриканским регионом.В 1880 г. началась первая, а в 1899 г. - вторая англо-бурские войны, которые нанесли значительный ущерб как той, так и другой стороне. 1888 г. открытие месторождения золота в Витватерсранде послужило одной из основных причин англо-бурской войны 1899 г. Вторая война закончилась 31 мая 1902 г. подписанием мирного Феринихингского договора. Согласно договору, бурские республики отказывались от своей независимости, а британское правительство, в свою очередь, обещало возместить убытки, причиненные войной. Потеря независимости бурских республик означала создание единой британской Южной Африки.31 мая 1910 г. правительство Великобритании заявило об образовании на юге Африканского континента самостоятельного доминиона - ЮжноАфриканского Союза (ЮАС). В состав нового государства были включены четыре провинции - Капская, Наталь, Трансвааль и Оранжевая. Стоит сказать, что с того времени ЮАС становится одним из самых активных игроков мировой политики.Однако, стоит признать, что со времени создания ЮАС и вплоть до 90х годов правительство страны удерживало специфику апартеида, когда незначительное по своему количеству белое население притесняло цветное население. Очевидно, что Британия, а , равно и остальные страны ЕС, имели отношение не со страной а с белой прослойкой.Политика страны была достаточно агрессивной. После окончания второй мировой войны ЮАС столкнулся с осуждением существовавшего в стране расового неравенства со стороны ООН, к числу основателей которой принадлежала и Южная Африка. Еще в 1946 г. по просьбе Индии в повестку дня Генеральной Ассамблеи ООН был включен вопрос о дискриминационной политике правительства ЮАС в отношении лиц азиатского происхождения. После того как Национальная партия объявила апартеид государственной политикой, отношения страны с мировым сообществом еще более осложнились. С [9] начала 50-х годов вопрос об [12]апартеиде в ЮАР был постоянным и одним из наиболее важных пунктов повестки дня главного форума мирового сообщества.Правительство ЮАР заняло позицию, отвергавшую право Генеральной Ассамблеи ООН обсуждать эту проблему, ссылаясь на п. 7 ст. 2 Устава ООН о невмешательстве во внутренние дела государств-членов. В 1955 г. в знак протеста ЮАС отозвала своего представителя на Генеральной Ассамблее ООН и возобновила участие в ее работе лишь в 1958 г.[9]Проводимая в нарушение Уставов ООН и МОТ, Всеобщей декларации прав человека, Декларации о целях и задачах МОТ от 10 мая 1944 г. и других актов, касающихся обеспечения прав человека и основных свобод, политика апартеида вышла за пределы национальных границ и создала угрозу международному миру.Это подтверждается резолюцией Совета Безопасности ООН от 4 декабря 1963 г., где сказано, что «положение в Южной Африке серьезно подрывает международный мир и безопасность». В 1974 г. Генеральная Ассамблея ООН заявила о непризнании полномочий делегации ЮАР, и с этого времени ее представители не принимали участия в ее работе. [9]Резолюцией СБ ООН 418 (1977) от 4 ноября 1977 г. было введено эмбарго на поставки оружия.В 50-60-х годах приоритетным направлением внешней политики ЮАР стало региональное. Правящий режим стремился сохранить и укрепить «буферную зону» из колониальных территорий, с тем чтобы не допустить приближения национально-освободительной волны к своим границам. В этот период ЮАР предпринимала попытки аннексии Лесото, Ботсваны и Свазиленда, оказывала помощь колониально-расистским режимам на Юге Африки. Важнейшим союзником ЮАР в регионе был режим Яна Смита в Южной Родезии.Стремясь сохранить гегемонию ЮАР в регионе, премьер-министр Б. Дж. Форстер выдвинул идею создания Южноафриканского содружества («Созвездия государств Юга Африки»). В этот период были установлены дипломатические отношения с Малави - единственной африканской страной.В [9]то же время партнером США в Африке выступала ЮАР. Претория отреагировала на поддержку со стороны Вашингтона. В середине августа 1981 г. был одобрен бюджет, который предусматривал увеличение военных расходов на 40%. Через неделю, южноафриканские войска вторглись в Анголу. На следующий день США применили право «вето» в Совете Безопасности ООН против проекта, осуждающего агрессию ЮАР против Анголы. Результатом политики США было то, что при их поддержке оккупационные войска ЮАР закрепились на территории Анголы и постоянно проводили вылазки на территории сопредельных стран.В целом, характеризуя систему внутри и внешнеполитических отношений периода 80-70х годов, приходится признать, что реализовывалась она для одного - важно было сохранить доминирование меньшинства белого населения.В 1989 г. президентом ЮАР стал Фредерик де Клерк. Внешняя политика правительства Ф. де Клерка в начале 90-х годов предполагала расширение международной поддержки внутри- и внешнеполитической деятельности нового руководства страны, восстановление старых и налаживание новых межгосударственных связей, ликвидацию последствий введения санкций против ЮАР.[9]Южная Африка начала 60-х годов [12]была, прежде всего, ареной репрессий против АНК и других организаций, выступавших против системы апартеида. Начиная с 1960 г. Деятельность АНК, ПАК и ряд других политических организаций были запрещены.Середина 70-х гг. имела переломное значение для освободительного движения Южной Африки. В 1976 г. произошло восстание школьников вСоуэто, что повлекло за собой начало конца системы апартеида, показав всему миру остроту конфликта.Около 3,5 млн. африканцев были насильственно выселены на территорию бантустанов, созданных по этническому принципу в [12]период конца 1970-х гг. - начале 1980-х гг. Правительство ЮАР объявило о предоставлении «независимости» банту станам: 26 октября 1976 г. - Транскей, 6 декабря 1977 г. - Бопутатсване, 13 сентября 1979 г. - Венде и 4 декабря 1981 г. - Сискею. В результате миллионы африканцев, проживавшие в бантустанах, были лишены гражданства ЮАР.Следует отметить, что курс внешней политики ЮАР с начала 60-х гг. до 1994 г. проводился как официальным правительством, так одновременно и национально освободительными движениями.В 1960-80-х гг. у АНК сложился достаточно широкий и эффективный внешнеполитический механизм. К концу 80-х гг. Конгресс имел свои официальные представительства почти в 40 странах мира, что превышало число стран, где правительство ЮАР имело посольства. Советский Союз был одной из первых стран, которая предоставила миссии АНК полный дипломатический статус.Внешнеполитической деятельностью АНК успешно занимались Оливер Тамбо, Альфред Нзо, Джосайя Джеле, Реджинальд Септембер, Табо Мбеки и другие руководители Конгресса.К 1985 г. внешний долг ЮАР достиг 24 млрд. долл., из них 14 млрд. приходились на периодически возобновляемые краткосрочные торговые кредиты. Таким образом, ЮАР столкнулась с серьезными финансовыми затруднениями. Иностранные банки отказывались предоставлять ЮАР краткосрочные займы. Замораживание выплат иностранного долга было объявлено правительством ЮАР в сентябре 1985 г.Перемены в курсе страны были вынужденными. Параллельно с финансовыми проблемами росло сопротивление темнокожего населения, несмотря на жесткую цензуру и репрессии. Экономические санкции, которые предприняли США и страны Западной Европы существенно ухудшили экономическое состояние страны.Перед парламентскими выборами 1989 г. в ходе своей избирательной кампании он выдвинул пятилетний план демонтажа системы апартеида. Этот план, однако, не предусматривал передачу власти большинству населения ЮАР. В результате парламентских выборов Национальная партия одержала победу, хотя до этого доминировала Консервативная Партия. Как следствие, страна начала брать новый курс в политике - на политическом уровне начал снижаться уровень притеснения коренного населения. В то же время окончательного поворота не произошло.По требованию АНК чрезвычайное положение было отменено на всей территории страны, кроме Наталя. АНК уже в августе 1990 г. приостановил вооруженные действия. Реакция некоторых государств была очевидной, США, Япония, Канада и Индия, ослабили экономические санкций против ЮАР. В 1992 г. с разрешения ООН, и с согласия АНК страна приняла участие в Олимпийских Игр, где не участвовала ранее никогда.В апреле 1991 г. Табо Мбеки, тогда - глава международного департамента АНК в своей статье «Международные отношения ЮАР - сегодня и завтра» так выразил позицию АНК после отмены запрета на него: «АНК с начала своего учреждения принимал активные меры, чтобы оказать значительное влияние на внешнюю политику ЮАР в мировом контексте, в котором страна должна была выжить». В своей статье он отметил уникальную роль ЮАР, как в регионе, так и в мире, а также выразил надежду на то, что формирование внешней политики будет отвечать национальным интересам страны и будет уравновешено интересами других государств.Как внутренняя, так и внешняя политика претерпевала изменения. Лео Хенри Эванс, генеральный директор внешнеполитического ведомства в последние два года правления де Клерка, сразу после своего назначения заявил, что приоритетным направлением внешней политики он видит страны южноафриканского региона. Следующей задачей он назвал развитие отношений со странами Дальнего Востока, такими как Япония, Тайвань, Таиланд, Сингапур и Китай. Третьим направлением деятельности внешней политики работу в рамках ООН и других международных организаций. Таким образом, во внешней политике начался процесс обозначения основных направлений деятельности и изменения приоритетов.Первое заседание Конвента за демократическую Южную Африку (КОДЕСА) состоялось в декабре 1991 г. Этот форум был создан для обсуждения новой конституции и перехода страны к многорасовому демократическому обществу. Те белые, которые выступали за сохранение апартеида, а также некоторые африканские организации, такие как ПАК, который отказался участвовать в переговорах, подвергли критике деятельность Конвента. Однако 18 марта 1992 г. на состоявшемся референдуме для белого населения преобразования де Клерка по перестройке политической системы страны получили поддержку в соотношении 2:1.Проект временной конституции был одобрен участниками переговоров в ноябре 1993 г. Парламент ЮАР в декабре ратифицировал этот законопроект, тем самым, проголосовав за самороспуск.Первые всеобщие демократические выборы состоялись 26-29 апреля 1994 г. 27 апреля вступила в силу временная конституция и ЮАР стала государством многорасовой демократии.Как и прогнозировалось, АНК пришел к власти, получив 63% поддержку [12]большинства избирателей. Национальная партия получила 20%, а Партия свободы Инката - 10% голосов избирателей. Преодолеть 5-ти процентный барьер остальные политические партии не смогли.