Основные направления объективного подхода к анализу общества в современной западной социологии

Введение…………………………………………………………………………………3
1.Теория структурно-функционального анализа…………………………………..4
2.Теория социального конфликта……………………………………………………9
3. «Технологический детерминизм»…………………………………………………11
Заключение……………………………………………………………………………..13
Список используемой литературы…………………………………………………..14
...

Современная западная социология представлена множеством разнообразных школ и направлений. И классификация этих направлений — весьма непростая задача, поскольку их отличает и время возникновения, и теоретическая направленность, и методология исследований. Существовало и существует немало попыток классификации современных социологических воззрений. Обратимся к одной из самых простых, понятных и наиболее распространенных.
Большинство социологических направлений, исходя из их методологических и теоретических особенностей, разделяются на группы. Одну группу образуют «макросоциологинеские» теории, которые постулируют примат общества по отношению к индивиду. Они стремятся описать социальные закономерности надиндивидуального порядка, и их логика исследований предполагает движение от общего к частному, от понятий «общество» и «социальная

Введение
Современная западная социология - чрезвычайно сложное и противоречивое образование, представленное множеством различных школ и течений. Они отличаются друг от друга своей теоретической направленностью, политической ориентацией, временем возникновения, исторической судьбой.
Существовало и существует немало попыток систематизации современных социологических воззрений. Один из наиболее плодотворных вариантов классификации современных социологических направлений предложен шведским социологом Л.Монсоном, выделяющим четыре основных подхода к решению вопроса о взаимосвязи личности и общества. Первый подход и вытекающая из него социологическая традиция исходят из примата общества по отношению к индивиду и сосредоточивают свое внимание на изучении закономерностей «высокого» порядка, остав ляя в тени сферу субъективных мотивов и смыслов.