Вход

Древнерусская икона как предмет полемики в XVI в.

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Эссе*
Код 272147
Дата создания 20 марта 2015
Страниц 3
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 27 апреля в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
560руб.
КУПИТЬ

Описание

Древнерусская икона как предмет полемики в XVI в. ...

Содержание

В 1551 г. в Москве под председательством митрополита Макария состоялся Собор, вошедший в историю как Стоглавый, поскольку принятые им постановления были разделены на 100 глав (сам документ так и называется - «Стоглав»). Исходя из общего положения, в котором церковное искусство оказалось в середине XVI в., «Стоглав» пытается подчинить его высшему церковному надзору, который касался как качества иконописи, так и нравственного поведения иконописцев: рекомендуется духовным властям надзирать за характером деятельности живописцев, следить за тем, чтобы они писали традиционные изображения в рамках установившегося канона. То есть, Собор узаконивает и закрепляет чисто средневековый метод работы живописцев - «по образу и подобию, и по существу» добрых, древних образцов.

Введение

В России икона впервые становится предметом полемики в XVI в. Выявление сути и причин споров по проблемам иконописания и является целью данного сообщения. Отчасти эта тема уже привлекала внимание исследователей, таких как В.В Бычков, Н.К. Гаврюшин, Л.А. Успенский и др.[1]. Источниками, на основе которых решаются задачи исследования, являются постановления церковных соборов, прежде всего Стоглавого,

Фрагмент работы для ознакомления


Список литературы

1. См. Бычков В.В. Духовно-эстетические основы русской иконы .М., 1995; Гаврюшин Н.К. Вехи русской религиозной эстетики. Предисловие // Философия русского религиозного искусства XVI-XX вв.: Антология. М., 1993. С. 7-14; Успенский Л. А. Московские соборы XVI века и их роль в церковном искусстве // Там же. С. 318-349.
2. См. Трубецкой Е. Умозрение в красках. Вопрос о смысле жизни в древнерусской религиозной живописи // Там же. С. 195-219.
3. См. Волоцкий И. Послание иконописцу и три «слова» о почитании святых икон // Там же. С. 34-44.
4. Максим Грек. О святых иконах // Там же. С. 45-48.
5. Стоглав // Российское законодательство X-XX вв.: В 9 т. М., 1985. Т 2.
6. См.: Андреев Н. О “деле дьяка Висковатого” // Философия русского религиозного искусства... С. 292-317.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00446
© Рефератбанк, 2002 - 2024