Материализм, как философское направление

Материализм, как одно из философских направлений. ...

Суть доклада будет связана непосредственно с материализмом. Но, прежде чем перейти к основной части доклада необходимо дать понятие материализма. Слово материализм происходит от латинского слова «aterialis», что переводиться, как вещественный. Материализм – это слово впервые начало употребляться еще в 17 веке, в смысле физического представления о материи. Несколько позже его стали использовать в общефилософском смысле, как противопоставление направлению идеализма. Совокупность принципов, исходных посылок понимается под содержанием материализма. Под его формой понимается общая структура, в первую очередь определяемая методом мышления, под средством которого обосновывается и разрабатывается данное направление. Из сказанного можно сделать вывод, что в содержании материализма, в первую очередь заключено то общее, что присутствует во всех течениях и школах материализма, а с формой этого направления то особенное, что непосредственно характеризует его течения и отдельные школы. Такое разграничение является относительно условным.
Немного подробнее рассмотрим форму материализма. Она воздействует на содержание, вносит в него значительные корректировки. К примеру, вульгарный материализм отличается не только по содержанию, но и по форме от диалектического материализма, от метафизического и от всех других видов данного направления. Несмотря на отличия, во всех видах материализма есть то общее, что их объединяет.
Говоря о последовательных ступенях развития какого-либо вида материализма, то они рассматриваются как этапы. Когда происходит в форме материализма коренное изменение (старая форма сменяется на новую), то меняется сам вид материализма. В первую очередь изменение формы материализма происходит под влиянием развития общества и прогресса в научных знаниях, к примеру:
- открытие в физике: квантовая механика и теория относительности, проникновение в глубь элементарных частиц и использование атомной энергии…,
- открытие в молекулярной биологии: физико-химические основы наследственности и раскрытие «механизма» биосинтеза…,
- открытие в астрономии и кибернетике, и в других науках.
Эти открытия послужили толчком для изменения формы диалектического материализма, но при этом все принципы сохраняются.
Основные виды материализма:
- Стихийный или наивный материализм древних римлян, греков, который сочетался у них с наивной диалектикой. Говоря об античной науке, то она не разделена на отдельные отрасли, носит один философский характер. Другими словами под эгидой философии и в ее подчинении находятся все отрасли знаний.
- Механический или метафизический материализм в 17-18 веках. Происходит быстрая дифференциация науки. Она разделяется на отдельные отрасли, которые, в свою очередь выходят из подчинения философии. Происходит разрыв между диалектикой и материализмом. В последнем встречаются лишь незначительные элементы диалектики под влиянием общих метафизических взглядов на мир.
- Диалектический. Здесь диалектика и материализм органически соединяются. Устанавливается полное единство логики – учения о мышлении и диалектики – учения о развитии, а так же теории познания. Идея о развитии природы и всеобщей связи проникает в науку. Ранее разобщенные науки приводятся во взаимную связь между собой и непосредственно с философией. Дифференциация наук в дальнейшем происходит в единстве с интеграцией.
Помимо основных видов материализма существовали и промежуточные. Один основной вид материализма переходит в другой. Внезапные перевороты в развитии материализма всегда носили постепенную подготовку. Отметим переходные или промежуточные виды.
Древне Восточный материализм – предшественники античного материализма. Говоря об этом подвиде, следует отметить, что по большей части он являлся предматериализмом. Первые элементы того материализма еще не полностью отделились от мифических представлений, не освободились от гилозоизма и антропоморфизма. В Индии, древним материалистическим течением являлось учение локаята. Это учение полностью отрицало существование другого мира, кроме материального. Согласно данному учению о бытии, то мир состоит из материальных первоэлементов. Существование рая и Бога, загробного мира и души они считали ложным.
Материализм в эпоху Возрождения. Материализм того времени объединил в себе черты наивной диалектики и наивного материализма с первыми элементами мифического взгляда на мир. Это был переходный период от античного, наивного материализма к еще не сформировавшемуся метафизическому материализму. Фрэнсис Бэкон (1561-1626гг.) стал первым философом, который поставил перед собой основную задачу по разработке научного метода на основе понимания природы с материалистической точки зрения. Он и первые умы того времени провозгласили главной задачей познания – усовершенствование жизни человека и завоевание природы. По их мнению только та наука способна властвовать над природой и победить ее, которая сама «подчиняется» природе, то есть руководствуется познаниями законов природы.
Материализм, который предшествовал материализму диалектическому и частично развивавшийся параллельно с ним, уже начал выходить за рамки метафизического. Он содержал в себе ряд элементов диалектики, но до диалектического еще не поднялся, он не распространял материализм на общественные явления. Начал он зарождаться в 18 – начале 19 веков. Его приверженцами были Дж.Толнад и А Сен-Симон, а так же некоторые русские революционные демократы. Русские просветители того времени в своих трудах выражали стремление решить главный вопрос – назначение философии. Козельский и Батурин, Аничков и Третьяков, Десницкий стремились философию освободить от опеки со стороны теологии. Они утверждали, что философия – самостоятельная наука. Их точку зрения со стороны философии вполне можно отнести к материалистической.
Заключение.
И напоследок отметим, что в самой основе диалектический материализм противоположен идеализму, он имеет гносеологические источники, которые ему диаметрально противоположны. Сюда следует отнести строгую объективность при рассмотрении любых явлений, либо вещей, многостороннее изучение любого предмета и подвижность, гибкость понятий, в которых он отражается, неразрывность связей всех представлений с точки зрения науки (законов и теорий, понятий и гипотиз) и сторон научного познания с понятиями природы и материи, которые обеспечивают пользование ими как относительное, так и предупреждающее их превращение в абсолют.
По моему мнению, оба направления в философии – идеализм и материализм имеют полное право на свое существование. Каждая из них вносит свою лепту в развитие человека, понимание им мира с различных направлений. Философия, как наука волнует представителей различных профессий, как минимум с двух различных точек зрения. Она позволяет лучше ориентироваться в своей специальности, лучше понимать жизнь, несмотря на ее сложности. Философия позволяет решить достаточно сложные вопросы в физике и биологической науке, математике и педагогике, медицине и художественном творчестве.

Введение.
Философия – это наука, которая изучает особую форму познания мира, систему взглядов, касающихся наиболее важных вопросов с познанием и бытием и прежде всего эти вопросы напрямую связаны с отношением духа к природе, мышления к бытию.
В философии основной вопрос имеет 2 стороны. Первая сторона вопроса – это определить что первично мышление или бытие, дух или материя. Некоторые философы считают что материя и бытие, природа первичны, а мышление и сознание, дух – вторичны. Эта категория философов относится к лагерю идеализма. Вторая сторона – это вопрос о том, что познаваем или непознаваем мир, являются ли объективной истиной понятия и представления людей или нет. Философы, приверженцы материализма рассматривают познание мира, как отражение внешней действительности и признают его п ринципиальную познаваемость.

Когда происходит в форме материализма коренное изменение (старая форма сменяется на новую), то меняется сам вид материализма. В первую очередь изменение формы материализма происходит под влиянием развития общества и прогресса в научных знаниях, к примеру:- открытие в физике: квантовая механика и теория относительности, проникновение в глубь элементарных частиц и использование атомной энергии…, - открытие в молекулярной биологии: физико-химические основы наследственности и раскрытие «механизма» биосинтеза…,- открытие в астрономии и кибернетике, и в других науках. Эти открытия послужили толчком для изменения формы диалектического материализма, но при этом все принципы сохраняются. Основные виды материализма:- Стихийный или наивный материализм древних римлян, греков, который сочетался у них с наивной диалектикой. Говоря об античной науке, то она не разделена на отдельные отрасли, носит один философский характер. Другими словами под эгидой философии и в ее подчинении находятся все отрасли знаний. - Механический или метафизический материализм в 17-18 веках. Происходит быстрая дифференциация науки. Она разделяется на отдельные отрасли, которые, в свою очередь выходят из подчинения философии. Происходит разрыв между диалектикой и материализмом. В последнем встречаются лишь незначительные элементы диалектики под влиянием общих метафизических взглядов на мир. - Диалектический. Здесь диалектика и материализм органически соединяются. Устанавливается полное единство логики – учения о мышлении и диалектики – учения о развитии, а так же теории познания. Идея о развитии природы и всеобщей связи проникает в науку. Ранее разобщенные науки приводятся во взаимную связь между собой и непосредственно с философией. Дифференциация наук в дальнейшем происходит в единстве с интеграцией. Помимо основных видов материализма существовали и промежуточные. Один основной вид материализма переходит в другой. Внезапные перевороты в развитии материализма всегда носили постепенную подготовку. Отметим переходные или промежуточные виды. Древне Восточный материализм – предшественники античного материализма. Говоря об этом подвиде, следует отметить, что по большей части он являлся предматериализмом. Первые элементы того материализма еще не полностью отделились от мифических представлений, не освободились от гилозоизма и антропоморфизма. В Индии, древним материалистическим течением являлось учение локаята. Это учение полностью отрицало существование другого мира, кроме материального. Согласно данному учению о бытии, то мир состоит из материальных первоэлементов. Существование рая и Бога, загробного мира и души они считали ложным. Материализм в эпоху Возрождения. Материализм того времени объединил в себе черты наивной диалектики и наивного материализма с первыми элементами мифического взгляда на мир. Это был переходный период от античного, наивного материализма к еще не сформировавшемуся метафизическому материализму. Фрэнсис Бэкон (1561-1626гг.) стал первым философом, который поставил перед собой основную задачу по разработке научного метода на основе понимания природы с материалистической точки зрения. Он и первые умы того времени провозгласили главной задачей познания – усовершенствование жизни человека и завоевание природы.