Деятельность секты «Свидетели Иеговы» в современной России

Работа защищена в 2012 году в ТулГУ на "отлично". Во введении курсовой представлены актуальность темы, цели, степень научной разработанности, задача. объект, предмет, гипотеза. ...

Содержание

Введение………………………………………………………………………3
1 Теоретико-методологические особенности изучения секты «Свидетели Иеговы»………………………………………………..……...5
1.1 Организационная структура секты «Свидетели Иеговы»………………..5
1.2 Особенности вероучения «Свидетелей Иеговы»…………………..…….10
2 Пропагандистская деятельность «Свидетелей Иеговы»……………..16
2.1 Методы воздействия секты «Свидетели Иеговы…………………...……16
2.2 Влияние «Свидетелей Иеговы» на общество и государство………...…22
Заключение………………………………………………………………….27
Библиографический список………………………………………………28

Введение
В современной России в последние годы неуклонно растет интерес к религии. И этот процесс считается положительным, поскольку возрождаются и укрепляются традиционные российские конфессии. Однако нельзя не заметить, что наряду с этим появляются или обретают распространение нетрадиционные религиозные группы и секты. По оценкам экспертов, их количество колеблется от двухсот до пяти тысяч.
Традиционные религии по-прежнему отвергают сектантство, видят в нем не расцвет свободы совести, а прямую угрозу обществу.
В современной России самая крупная секта - Свидетели Иеговы. В ее рядах насчитывается почти 150 тысяч последователей. Преимущественно иеговисты сосредоточены в крупных городах Сибири, Дальнего Востока и Юга России. Именно поэтому тема «Деятельность секты «Свидетели Иеговы» в совре менной России» так актуальна в наши дни.

Даже животные не будут пожирать своих сородичей.Когда человек умирает, душа перестаёт существовать. Надежда умерших – это их телесное воскресение.Рай будет на земле, ада, в общехристианском понимании этого слова, нет. Ад есть могила.Обращаться с молитвой следует только к Иегове через Христа. При поклонении нельзя пользоваться изображениями. Надо остерегаться спиритизма.Христианину (то есть свидетелю Иеговы, так как только Свидетели Иеговы являются истинными христианами) нельзя участвовать в межконфессионализме, так как все церкви мира есть «Вавилонская блудница».Христианин должен стоять в стороне от любых политических событий современности.Необходимо повиноваться нравственным законам Библии.Крещение – это полное погружение в воду, символизирующее посвящение человека Богу.Сословие духовенства и особые титулы не соответствуют Библии.Принимать в организм кровь через рот или вены (переливание крови) означает попирание закона Бога.Человек развивался не эволюционным путём, а был сотворён.Христиане (Свидетели Иеговы) должны открыто свидетельствовать о библейской истине (отсюда название этой деноминации).О трёх ипостасях Единого Бога.В седьмом веке от Рождества Христова сын арабского кочевника Магомет в силу своего языческого миропонимания, так и не поняв сущность Триединого Бога, обвинил христиан в многобожии. На рубеже двадцатого столетия основатель Сторожевой Башни «пастор» Чарльз Рассел превзошёл древнего бедуина и объявив, что поскольку понятие Троицы противоречит человеческому разуму, то догмат о Троице является «учением, порожденным сатаной».Воскресение ХристаСвидетели Иеговы утверждают, что Иисус Христос не мог вознестись на небеса в теле, дабы не остаться навеки ниже ангелов, поэтому Бог Иегова воскресил Его из мертвых не как человека, но как могущественного духа, основывая свои утверждения на слова апостола Петра: «умервщлен по плоти, но ожил духом». Мало того они утверждают, что тело Его «разложилось на газы или сохраняется где-то как грандиозный мемориал Божией любви».Слова Священного Писания, не вырванные из контекста, со всей очевидностью утверждают о физическом воскресении Христа в теле, которое было распято на Кресте. Слова же «ожил духом» означают, что чудо это совершил «Дух Того, Кто воскресил Иисуса из мертвых». А то, что Христос как Ипостась Единосущной Троицы Сам участвовал в воскресении Своего тела следует из Его слов: «Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его». Этими словами Он предсказывал Свое именно физическое воскресение: «А Он говорил о храме Тела Своего». Именно тело осязал апостол Фома, усомнившийся в столь великом чуде. Чтобы рассеять сомнения учеников Христос ел вместе с ними, и даже упрекал их в неверии: «Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа; но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это – Я Сам; осяжите меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня. И сказав это, показал им руки и ноги». А то, что Христос мог беспрепятственно проникать в закрытые помещения свидетельствует о преображённом бессмертном воскресшем теле Спасителя, которому подвластны и земные и небесные измерения.Казалось бы, трудно возразить против столь конкретных текстов, но свидетели Иеговы упрямо цепляются за свои абсурдные утверждения, и это понятно, т. к. признание физического воскресения Иисуса Христа есть признание Его Божественной природы, т. к. только Бог имеет власть добровольно умереть и вернуться к жизни: «Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее; никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю её: имею власть отдать её и власть имею опять принять её; сию заповедь получил Я от Отца Моего».О Кресте ссылаясь на новозаветные тексты, где говорится, что Христос был распят на древе, свидетели Иеговы утверждают, что распят он был на столбе. Во-первых, столб и древо это не одно и то же, а, во-вторых, если учесть, что крест был деревянный, т. е. сделан из древа, то все становится на свои места. О столбе, как орудии казни, нет ни одного упоминания в Священном Писании, о кресте же говорится чуть ли не в каждой книге Нового Завета. Именно крест нес Иисус Христос, следуя на место казни, нес его и Симон Киринеянин, взяв крест у обессилившего Христа. У «свидетелей» же крест неожиданно превратился в «столб страданий» и неудивительно, т. к. крест – знамя христиан, а свидетели Иеговы таковыми не являются. «Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых – сила Божия».О смерти и бессмертииОдним из элементов вероучения свидетелей Иеговы является утверждение, что душа после смерти человека перестает существовать, т. е. умирает вместе с телом: «душа согрешившая, та умрет». Эта ссылка на библейский текст - самая наглядная демонстрация того, как строятся лжеучения на основе библейских изречений, выхваченных из контекста. Если продолжить чтение 18 главы пророка Иезекили, то становится ясным, что речь в вышеприведенном тексте идет о духовной смерти грешника, праведник же «непременно будет жив» (там же, стих 9). Согрешивший человек умирает духовно. Усопшими (уснувшими) называет Церковь умерших людей, подчеркивая временность разлуки с нашими близкими, души которых отошли ко Господу. И если душа человека переставала бы существовать после смерти его, то не восклицал бы первомученик Стефан словами: «Господи, Иисусе! Приими дух мой». Раз нет бессмертия души, значит, не существует и ада – утверждают «свидетели». Ад же в их понимании – это общая могила человечества, в которой будут покоиться души грешников, лишенных за свои грехи возможности быть воскрешенными, а геенна огненная, о которой неоднократно говорил Спаситель – всего лишь горящая свалка в долине Гинном на окраине Иерусалима. Действительно, долина Гинном, где когда-то идолопоклонствующие иудеи приносили в жертву своих детей языческому идолу Молоху, сжигая их заживо, во времена земной жизни Христа была местом для уничтожения городских нечистот, трупов казненных преступников и павших животных, для чего в долине всегда горел огонь. Странно, если бы Христос, говоря о геенне утверждал, что тела и души грешников будут уничтожаться на пригородной свалке. Долину Гинном – геенну огненную, ставшую местом ужаса и омерзения для израильтян, Христос называл в качестве символа вечных мук нераскаявшихся грешников. Потому и боятся свидетели Иеговы истинного значения этого выражения и, судя по всему, опасения их не напрасны.О переливании кровиЗапрет на переливание крови – пожалуй, самое уникальное в учении свидетелей Иеговы. Нельзя переливать кровь одного человека другому говорят они, т. к. при этом в него вместе с чужой кровью вливается и часть чужой души, «потому что душа всякого тела в крови его».Запрет на употребление крови в пищу встречается во многих местах Священного Писания: «Только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте». Так что же душа на самом деле расположена в крови? Можно ли буквально понимать слова «душа всякого тела в крови его»? Конечно же, нет. Поскольку в древние времена кровь символизировала тайну жизни, которой владеет только Бог, то, по словам святителя Иоанна Златоустого, Бог «выразился так по обычаю человеческому», подчеркивая свое право на жизнь всего живого на земле. «Он как бы дает им такое наставление: кровь назначена Мне, а мясо вам» (Св. Иоанн Златоуст, «Беседы на книгу Бытия», беседа XXVII). Кровь жертвенных животных почиталась священною и служила средством очищения, искупления и примирения с Богом, как прообраз другой, Высшей Крови, которую пролил на Кресте за род человеческий Господь Иисус Христос. И вот уже в течение двух тысячелетий после Таинства Евхаристии течет в жилах верующих людей Кровь Христова, очищающая и одухотворяющая. Несомненно, греховный человек не может через свою кровь одухотворить другого человека, но не в подражание ли самому Спасителю люди во время переливания крови жертвуют свою кровь ради спасения другого? И если библейский запрет на употребление крови связан с лишением жизни, то здесь речь идет о спасении её. И движет людьми, отдающими свою кровь ради спасения человека, любовь. Именно та любовь, о которой говорится «нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Деян. гл. 15, стих 13). Иеговистская же трактовка переливания крови больше похожа на теорию реинкарнации, нежели на христианское мировоззрение.Ежегодно в мире гибнут сотни людей, отказывающиеся от переливания крови, добровольно обрекая себя на смерть. Эти люди свидетели Иеговы. Гибнут и ни в чем неповинные дети, спасти которых отказываются их родители, забывшие главные христианские добродетели – любовь и жертвенность.Лишая своих близких шансов на спасение жизни, и тем самым обрекая их на смерть, свидетели Иеговы преступают одну из самых важных заповедей христианства – «не убий»!Пропагандистская деятельность «Свидетелей Иеговы»Методы воздействия секты «Свидетели Иеговы»Основная деятельность этой религиозной группы состоит в распространении своих убеждений, путем печатания библейской литературы и дальнейшего ее широкого использования, а также в поддержании уже созданной структуры.Свидетели Иеговы имеют достаточно широкую сеть по производству, печатанию, переводу и доствке пособий для изучения Библии. К примеру, 32-х страничный журнал «Сторожевая Башня» издается два раза в месяц на 146 языках мира.В каждом номере журнала перед оглавлением всегда можно найти цель издания: «Цель «СТОРОЖЕВОЙ БАШНИ» состоит в прославлении Иеговы Бога как Владыки Вселенной. Она наблюдает за тем, как мировыми событиями исполняются библейские пророчества. Она утешает всех людей благой вестью о том, что Царство Бога скоро уничтожит тех, кто притесняет своих ближних, и что оно превратит землю в рай. Она поощряет к вере в господствующего в настоящее время Царя, назначенного Богом, Иисуса Христа, пролитая кровь которого открывает человечеству путь к достижению вечной жизни. «СТОРОЖЕВАЯ БАШНЯ», беспрерывно издаваемая Свидетелями Иеговы с 1879 года, не принимает участия в политической борьбе. Она придерживается Библии как своего авторитета».Очевидно, что Свидетели Иеговы своей активной деятельностью охватили весь мир (согласно отчету, их деятельность ведется в 234 странах мира). Почти в каждой стране, где их деятельность легальна, существует филиал их организации. В этих филиалах происходит работа по организации их деятельности. В зависимости от страны и количества людей, живущих в этой стране, в этих филиалах работают специальные отделы. Есть отдел по организации оповещения людей (они распределяют всю территорию страны на районы, области, а затем участки для тщательного обхода всех домов. Это объясняет почему Свидетели Иеговы приходят к нам регулярно). Есть также отделы по строительству залов для встреч (они называются «Залы Царства» и строят эти залы специальные, квалифицированные бригады из числа Свидетелей Иеговы). Юридические отделы (служат для связей с общественностью и защищают юридические права Свидетелей Иеговы, в случае запрета на их деятельность или на притеснение с той или иной стороны. В юридических отделах работают высококвалифицированные юристы, тоже из числа членов). Переводческие отделы (служат качественному переводу литературы и библии). Типографии (печатают только издаваемую этой организацией литературу в огромных масштабах). Отдел по связям с больницами (защищает права Свидетелей Иеговы на бескровную медицину и ищет новые контакты с опытными хирургами, практикующими бескровный метод лечения). А также в этих филиалах работают и другие отделы, которые служат их всемирной работе по распространению их религии.Как всякая бесприбыльная организация, Свидетели Иеговы привлекали к себе многие аудиторские проверки, для контроля над средствами. Ведь только в 2002 году на содержание полновременных служителей (так называются члены, активно участвующие в распространении литературы и содержащиеся на средствах общества) было потрачено 72 400 000 долларов США. В эту цифру не входят издержки на изготовление литературы, содержание филиалов по всему миру и строительные проекты. Нетрудно подсчитать, что речь идет о миллиардах долларов. Однако, истории неизвестны случаи «откачки» денег Свидетелей Иеговы, параллельный бизнес и т.п. аферы, которые обычны в крупных корпорациях. В этой организации ведется строгий баланс всех средств и имеется многоуровневые проверочные отделы.В случае какой-либо кражи имущества или хищения средств, нарушитель автоматически исключается из филиала, теряет все свои служебные преимущества и ставится вопрос о его дальнейшем нахождении в рядах Свидетелей Иеговы. В случае, если нарушитель не раскаивается (терминология С.И.), его лишают общения (решение принимают местные старейшины собрания в котором он числится), а это значит, он попадает в состояние бойкота. С этим человеком никто не здоровается и не разговаривает. Если у такого человека, есть члены его семьи, принадлежащие к С.И., они продолжают жить с ним (т.к. в любых случаях они стараются сохранить семью), но им рекомендуется не затрагивать темы о религии и о так называемых духовных вещах. Одним словом, дисциплина на социальном уровне. Если лишенный общения человек желает вернуться и снова стать С.И. тогда он должен обратиться к старейшинам, которые решали его вопрос об исключении. Они предложат ему «духовное исцеление» и если человек изменяет свой неправильный образ действия, тогда примерно через полгода он может считаться восстановленным и тогда остальные смогут приветствовать его и общаться. Нигде и ни при каких обстоятельствах не сообщаются детали нарушения. У человека лишенного общения и желающего вернуться нет обязанности рассказывать публично о своем грехе и чувствах.У Свидетелей Иеговы существует очень насыщенная образовательная программа.Каждую неделю проводятся 3 встречи:Каждое воскресенье проходит прослушивание публичной речи. Эта речь длится 45 минут. Докладчик готовит ее по составленному обществом плану, но метод преподнесения свободный. Эта речь в первую очередь предусмотрена для новопришедших людей. Затем происходит изучение статьи из журнала «Сторожевая Башня». Обсуждение происходит в виде вопросов и ответов.Сначала читается часть текста, затем ведущий задает вопрос и после этого все присутствующие могут дать свой комментарий. Отвечать не обязательно, но приветствуется. Отвечать можно своими словами. В среднем за время такого обучения задается около 20-25 вопросов и даются комментарии к ним. Время этой встречи один час. В итоге каждое воскресение С.И. проводят около двух часов в «зале Царства». В общем численность таких собраний около 100-150 человек.В середине недели проходит еще две объединенные встречи. «Школа теократического служения» и «Служебная встреча». Обе встречи длятся по 45 минут каждая. «Школа теократического служения» предназначена для ораторской подготовки членов в их деятельности. В этой школе есть руководитель, по статусу он старейшина. После выступления учащихся он дает им советы как улучшить голос, преподнесение литературы, начинать разговор и многие другие ораторские приемы. Надо признать тот факт, что многие мужчины (они называются братьями) обладают хорошей ораторской подготовкой и способны выступать на публике. В течение этой школы происходят три выступления учащихся по 5 минут. Остальное время занимает программа по чтению и изучению Библии. Затем начинается «служебная встреча». Она предназначена для местных объявлений и обсуждения многих других тем. Численность немного меньше, чем на изучении «Сторожевой Башни».Также в середине недели проходят «книгоизучения собрания». Это маленькие группки по 10-15 человек, которые собираются в домах и квартирах где живут С.И.. Эта встреча проходит как изучение «Сторожевой Башни», в форме вопросов и ответов. Длится эта встреча один час. Обычно руководителем этой встречи является «старейшина».Все обучение и выступление проводят мужчины. Женщины могут давать комментарии, приветствовать новых людей и активно заниматься распространением убеждений, но все руководство принадлежит «старейшинам». У них есть помощники, они имеют статус ниже «старейшины» и называются «служебными помощниками». Их работа заключается в обслуживании доставки литературы, контроль за звукоусилительной системой во время встреч и многие другие роли, которые не связаны с учением. Обычно «служебными помощниками» назначают взрослых мужчин, это могут быть и 25-ти летний и 60-ти летний мужчина, который уже на протяжении лет активно исполняет свои обязанности.Затем из ряда этих «служебных помощников» назначаются «старейшины». Таким образом, у всех мужчин есть возможность карьерного роста в их организации, несмотря на то, что эта работа не оплачивается, а является добровольной.Также С.И. три раза в год, собираются в большие группы, которые называются «конгрессами». Численность конгресса может быть и 500 человек и 253 000.Подобный гигантский конгресс проходил в США в 1958 году. В России подобные «конгрессы» проходили в 1992 году в Санкт-Петербурге, на котором присутствовало около 46 000 человек и 4 000 человек «крестились», т.е. стали полноправными С.И. Также и сегодня в Российских городах проходят регулярно такие большие мероприятия, которые привлекают прессу и новых интересующихся людей. Длительность таких «конгрессов» около 3-4 дней. В течении этих мероприятий, «старейшины» выступают с речами и докладами на библейские и жизненные темы.Во время «конгрессов», «Сторожевой Башни», «Школы теократического служения» и «служебной встречи» С.И. поют песни в хоровом исполнении под симфоническую музыку, которую они тоже сами написали.