метафизика Аристотеля

делала сама,доклад по философии, имеется подробный план доклада ...

• Метафизика Аристотеля
Выдающегося мыслителя Древней Греции Аристотеля (родился в 348 г.до н.э.) интересовали эмпирические науки. Любимый ученик Платона, он хорошо усвоил его философию, но, тем не менее, подверг её критике.
Метафизикой был назван раздел о бытие, расположенный вслед за исследованиями по физике (в переводе с древнегреческого – «мета» означает «дальше»).

Ученик Платона. Критика Платона.Понятие метафизики.( раздел о бытие, расположенный вслед за исследованиями по физике (в переводе с древнегреческого – «мета» означает «дальше»)) Метафизика как учение о первоначалах. Знание первопричин - основа мудрости.четыре высшие причины бытия (они же первоначала).- материальная (из чего все состоит?)- формальная (что это? какова сущность существующего?)- производящая или движущая (почему это существует?)- целевая (для чего это существует?)4.1.Материя. Неуничтожима и вечна, пассивна и инертна. Пять первоэлементов природы – воздух, огонь, вода, земля и небесная субстанция - эфир.4.2.Форма (идеи) как сущность вещей. Многообразие форм бытия. Бог (разум) - самая общая форма, вместилище всех форм. Материя - возможность, форма – действительность. Форма представляет собой начало активное и творческое. 4.3.Движущая первопричина – Бог. Нематериальный, вечный, неподвижный перводвигатель всех форм, вершина и причина мирозданья.4.4.Цель, или «то, ради чего». Существование каждой вещи оправдано какой-либо целью; высшей целью является благо5. Метафизика декларирует единство материального и идеального, формы и материи.6. Теория познания Аристотеля. Сущность человека – разум, познание – высшая цель жизни. Источники:Википедияhttp://www.di-mat.ruhttp://www.gumfak.ruЭтика И.Канта Понятие «этика» происходит от древнегреческого ethos (этос). Сначала под этносом понималось место совместного проживания, дом, жилище, звериное логово, гнездо птицы. Затем им стали главным образом обозначать устойчивую природу какого-нибудь явления, нрав, обычай, характер. Иммануил Кант (22 апр. 1724 - 12 февр. 1804) - нем. философ, родоначальник немецкого классического идеализма. В этической концепции Канта каждый поступок человека оценивается по абсолютной шкале, по его соответствию категорическому императиву. Поэтому здесь бессмысленно применять схему рассуждений типа: я сейчас нарушаю категорический императив по мелкому поводу, дабы потом его реализовать в более важном случае. Нарушение требований категорического императива есть его разрушение, несущее огромную моральную опасность. Оценка этого не зависит от того, что человек в этот момент делал: воровал яблоки в чужом саду или оставил без помощи умирающего. Все это заставляет усомниться в окончательной правоте и полноте этической системы Канта. Надо еще подчеркнуть, что в отличие от многих других этических систем, где центр тяжести лежит в достижении определенного состояния души, которое может считаться счастливым или добродетельным, категорический императив делает акцент на конкретном действии, на оценке поступка и категории морального долга. Этическая система Канта, вся его концепция этики содержит в себе ту существенную истину, что мораль нуждается в опоре на какие-то абсолютные принципы, стоящие выше непосредственных человеческих интересов. Ценность следования категорическому императиву не просто выше всех человеческих ценностей, непосредственно ощущаемых как благо. Категорический императив не обещает человеку никакого удовольствия от его исполнения (разве что чувство удовлетворения от исполненного трудного долга). Но этим принижается право человека на стремление получить лично им ценимое благо, поскольку стремление к такому благу лишает его действия моральной ценности. Этика категорического императива требует бескорыстия практически нечеловеческих масштабов, фактически отказывая субъекту даже в чувстве удовлетворения от исполненного им долга. Абсолютизм этики Канта подчеркивается утверждением, что человек имеет моральное право на поступок, только будучи уверен, что в результате не произойдет ничего дурного. Человек должен сознавать, что он поступает справедливо, только тогда его действия морально обоснованы. Правда, стоит заметить, что человек никогда не может быть уверен в своей способности предвидеть все последствия своих поступков. В противном случае даже поездка на автомобиле с ребенком была бы морально не допустима, т.к. угроза автокатастрофы в ней всегда присутствует. Предпосылкой этики Канта является свобода человека поступать.