Три разговора Гиласа и Филонуса

1. Какие критерии победы в споре предлагает Гилас, а какие Филонус?
2. Какое противоречие здравого смысла демонстрирует Филонус?
3. Какие идеи отстаивает Гилас?
4. Каковы контраргументы Филонуса в споре с Гиласом?
5. Как стремится Филонус избежать выводов солипсизма?
6. Какие критерии существования предметов предлагает Филонус?
7. Какие функции в концепции Филонуса выполняет представление о Боге?
8. Как Вы полагаете, какое противоречие заключено в понятии «материальная субстанция»?
9. Как Вы полагаете, какой реально существовавший философ явился прототипом Гиласа? ...

Гилас всячески старается откреститься от духовной субстанции, разводя понятия «первичные и вторичные качества».4. Каковы контраргументы Филонуса в споре с Гиласом?Идеалист Филонус приводит множество аргументов против доводов Гиласа. Он отрицает существование материальной субстанции, утверждая, что существование чувственных вещей возможно только благодаря их восприятию. Вещи не могут быть за пределами ума, они могут существовать только в уме в виде идей. Филонус не разграничивает первичные и вторичные качества, воспринимаемые тем или иным субъектом. Несостоятельность существования единой материи в том, что восприятие субъектом реальности зависит от окружающей обстановки. Разное состояние субъектов восприятия может дать разные представления о действительности на основе чувственных качеств.Филонус последовательно разрушает стереотипы относительно воспринимаемых чувствами ощущений. В первом разговоре тезис о невозможности существования без восприятия подкрепляется аргументами соотношения теплоты и холода; переосмысления чувств запаха, вкуса; критикой материи и субстанции и т.д.Филонус говорит Гиласу, что зрением мы воспринимаем только свет, цвет и фигуру, слухом – только звуки. Ощущения являются психическими явлениями, и в доказательство это факта Филонус приводит аргумент наличия страдания из-за тепла, существующее только в уме. В принципе, все его контраргументы против Гиласа строятся на последовательном опровержении умозаключений своего оппонента, которому, в конце концов, приходится соглашаться с Филонусом. 5. Как стремится Филонус избежать выводов солипсизма?Солипсизм предполагает отрицание окружающего мира, когда в качестве реальности выступает только лишь собственное сознание. Дж. Беркли считал, что реальность не может существовать за пределами ума, а представления о действительности складываются из ощущений. Кажется, что философ придерживался идей солипсизма, но в «Трех разговорах…» через Филонуса он все-таки попытался избежать выводов солипсизма. К примеру, Гилас задается вопросом о том, что, если исчезнет Филонус, то чувственно воспринимаемые вещи продолжат существовать? Филонус отвечает своему оппоненту о возможности существования чувственных вещей в умах других (во всех умах). Он настаивает, что имеется другая душа, в которой эти вещи существуют в промежутках между моментами его восприятия.Чувственные вещисуществовали до рождения, и будут существовать и после предполагаемого исчезновения Филонуса с лица земли. Через Филонуса Дж. Беркли показывает, что существует не только один воспринимающий субъект. Этих субъектов множество, и все они могут воспринимать чувственные вещи. Исчезновение же субъектов не ведет к утрате реальности в виде воспринимаемых вещей. Они в качестве компиляции идей сохранились в уме Бога.6. Какие критерии существования предметов предлагает Филонус?Главным критерием существования предметов у Филонуса является способность воспринимать чувственные вещи. Он утверждает, что реальность чувственных вещей состоит в том, что они воспринимаются. Можно сделать неоднозначный вывод о том, что Филонус не считает вещи существующими, если они не могут восприниматься. Представление о вещи складывается из ощущений субъекта, если идет процесс восприятия, то эти чувственные вещи существуют. Но с прекращением восприятия прекращается и существование предметов. Выходит, что Филонус во главу угла ставит ощущения и восприятие как главный критерий существования предметов. Через него Дж. Беркли оформляет свое философское правило: «Существовать – значит быть воспринимаемым», что становится нерушимым законом философского мировоззрения на существование вещей в рамках повседневности.7. Какие функции в концепции Филонуса выполняет представление о Боге?Борьба с материализмом и атеизмом требовала от Дж. Беркли постоянного обращения к философскому осмыслению статуса Бога как вселенского творца. «Бесконечный вездесущих дух» является основой существования всех вещей. В речах Филонуса Бог изображается в качестве некоего духа, которому приписывается определение окружающего мира, когда чувственные вещи существуют в уме духа. Это самый дух может считаться и первопричиной чувственных вещей, воспринимаемых тем или иным умом.