Вход

Движущие силы истории

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Контрольная работа*
Код 267728
Дата создания 04 мая 2015
Страниц 17
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 24 апреля в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
610руб.
КУПИТЬ

Описание

работа защищена на 5 ...

Содержание

План:

Введение………………………………………………………………………...…3
1.Потребности и интересы как побудительные силы деятельности людей…..4
2.Социальные противоречия и их роль в развитии общества………………… 8
3.Социальные конфликты: понятие, виды и влияние на социальный процесс……………………………………………………………………………10
Заключение……………………………………………………………………….16
Список используемой литературы…………………………………………..….17

Введение

Введение
Категорию «движущие силы истории» от случая к случаю употребляли различные философы, а доминирующее значение этим силам придавала «марксистко-ленинская философия» (так называемый «исторический материализм»). Вероятно, термин «силы» был позаимствован у классической физики и теологии - весьма популярных в период создания марксисткой теории.
Кроме того, марксистская наука тщательно выискивала, что именно считал «движущей силой истории» каждый из философов, даже если сам этот философ ни о каких движущих силах даже не задумывался. Чаще всего ему засчитывали в качестве «движущей силы» именно то, что играло в его доктрине самую важную роль: Бога, географию, природу в целом, Разум и т.д.

Фрагмент работы для ознакомления

Система тех устойчивых потребностей людей, которая объединяет их в определенную социальную общность, составляет основу, но не непосредственную причину их деятельности. Сам факт наличия индивидуальных, коллективных и общественных потребностей предполагает существование противоречий между ними. Сложная структура общества, различия в социальном положении людей приводят к появлению громадного множества, как правило, не совпадающих между собой интересов. Все интересы существуют в единстве, но между ними есть и противоречия. Так, личный интерес в получении наибольших благ может находиться в противоречии с коллективным интересом. Поэтому важное значение имеет рассмотрение степени важности и приоритетности личных, коллективных и общественных интересов. Интересы, выражая взаимосвязь субъекта и условий его жизнедеятельности, проявляются в неосознанных влечениях и вполне осознанных мотивах поведения. Мотивация к деятельности возникает при осознании потребностей. Деятельность есть универсальный способ удовлетворения человеческих потребностей путем активного преобразующего отношения к миру. Потребность и деятельность людей, направленная на их удовлетворение, взаимообусловлены. Мотивы - это то, что непосредственно побуждает людей к действиям. Мотив - это побуждение к активности и деятельности, связанное со стремлением удовлетворить определенные потребности. Мотивы формируются на основе потребностей и оценки возможностей их удовлетворения. Возможны различные классификации мотивов поведения. Поскольку мотивы определяются потребностями человека, то классификация мотивов в общем случае соответствует классификации потребностей. Мотивация предполагает, что человек не только стремится к чему-либо, но и видит пути достижения своих целей. Процесс мотивации начинается с какой-либо потребности ощущаемой неудовлетворенной потребности. Затем определяется цель, которая предполагает, что для удовлетворения потребности требуется определенное направление действий, посредством которых может быть достигнута цель и начаться удовлетворение потребности. Цель представляет собой идеальный образ желаемого будущего; то, чего человек хочет достичь. Цель, целеполагание - исключительно человеческое качество, средоточие субъективного мира человека. Поведение человека определяется соотношением целей, которые он ставит перед собой, и средств их достижения. Следует согласиться с положением, что «мудрость означает достижение наилучших целей при помощи наилучших средств». Таким образом, можно сказать, что потребности и интересы являются не только основной движущей силой человеческой жизни, но и движущей силой человеческого общества в целом, что ведет к постоянному и непрерывному прогрессивному развитию социума.2. Социальные противоречия и их роль в развитии общества. Основным источником развития общества диалектико-материалистическая концепция считает разрешение социальных противоречий и конфликтов. Социальные противоречия - это отношения между противоположностями в любом социальном явлении, образовании или обществе в целом. Они возникают в процессе развития, прежде всего социальной сферы или сферы социальных отношений, выражающих противоположные или расходящиеся тенденции этого развития. Например, сегодня в постсоциалистических обществах такими противоречиями являются:- между необходимостью удовлетворения насущных материальных и духовных потребностей людей и падением уровня материального и духовного производства;- между обнищанием основной части населения и обогащением небольшой группы предпринимателей, коррупированной части государственного аппарата, мафиози;- между колхозным крестьянством и фермерами;- между населением страны и преступным миром и т.д. Социальные противоречия в обществе играют двоякую роль: с одной стороны, как уже отмечалось, они являются источником социального развития, и в этом заключается их положительная роль. С другой стороны, - они порождают социальное напряжение, конфликты, кризисные явления. Следствием действий таких противоречий являются сегодня забастовки различных категорий трудящихся в связи с невыплатой зарплат; не укомплектованность Вооруженных Сил рядовым и сержантским составом в связи с нежеланием призывного контингента служить в армии и другие сложные социальные проблемы. Чтобы их решить, необходимо или ликвидировать противоречия, или уменьшить силу их действия. Социальных противоречий бесчисленное множество, поэтому, чтобы дать им характеристику, их необходимо свести в группы, т.е. классифицировать. Основания для классификации могут быть разными: значимость для общественного развития, сферы действий, масштаб, время действий и т.д. Следует иметь в виду, что противоречия не статичны, а динамичны. Они появляются, развиваются, разрешаются, на их месте возникают новые. Принято считать, что процесс развития противоречия проходит три этапа. Первый - зарождения противоречия. Он характеризуется тем, что в рассматриваемом социальном явлении или процессе между его сторонами, силами, тенденциями существует тождество, которое нарушается в силу развития одной стороны, силы, тенденции в большей мере, другой - в меньшей. В результате зарождается противоречие. Второй этап - борьба противоположностей. Характерным для него является то, что стороны, силы, тенденции в социальном явлении, процессе в результате их изменений становятся противоположностями, а отношения между ними приобретают характер борьбы, то есть, противоречия разрастаются до уровня борьбы противоположностей. Третий этап - разрешение противоречий. Он характеризуется тем, что борьба противоположностей доходит до того, что одна из них одерживает "победу" над другой. Противоречие ликвидируется. Явление переходит в состояние тождества. Существует и иной, более детальный подход к определению стадии развития противоречий. Они определяются как стадии тождества - различий - собственно противоречий - конфликта - разрешения. Разрешение противоречий возможно как эволюционным, так и революционным путем. Эволюционный путь предполагает постепенную ликвидацию существующих социальных противоречий, революционный наоборот - быструю. Он динамичен, нетерпим, как правило, сопровождается социальным конфликтом. Однако нельзя каждый социальный конфликт называть революцией. Характеристика социального конфликта определяется условиями, силами, участвующими в нем, масштабом и характером действий, социальными последствиями. В силу большой важности проблемы социальных конфликтов, их содержание, структура и формы проявления нуждаются в более глубоком рассмотрении. Следует отметить, что одни и те же противоречия могут оцениваться субъектами противоположным образом, в зависимости от того, какие проявления противоречий оказываются объектом оценки. Если принимаются во внимание моменты нарушения стабильности общественной системы, гармоничности в общественных отношениях, различного рода отклонения от намеченных программ деятельности и т.д., то противоречия характеризуются в таком случае как явления негативные, как патология в общественной жизни. Если же делается акцент только на позитивных последствиях противоречий, то, обычно, формируется противоположная оценка: чем больше противоречий, тем якобы лучше для общественного прогресса.3. Социальные конфликты: понятие, виды и влияние на социальный процесс. История человеческой цивилизации насыщена различными конфликтами. Одни конфликты охватывали целые континенты, десятки стран и народов, другие - большие и малые социальные сообщества, третьи происходили между отдельными людьми. С древнейших времен люди пытались решать противоречия и мечтали о бесконфликтном обществе. Возникновение государства можно рассматривать, как стремление создать универсальный механизм для предостережения и разрешения конфликтов. В древнейших законах царя Хаммурапи содержатся десятки способов разрешения конфликтных ситуаций. По легенде, царь Соломон прославился своей мудростью и умением вникать и решать конфликты. На протяжении веков лучшие ученые, мыслители создавали теоретические модели бесконфликтного общества, а иногда пытались воплотить их в жизнь. Однако, все эти попытки заканчивались неудачно и порождали еще более жестокие конфликты. Сегодня конфликты - повседневная реальность. Они охватывают все сферы жизнедеятельности людей, всю совокупность социальных отношений. Социальный конфликт (от лат conflictus - столкновение) - крайний случай обострения социальных противоречий, который выражается в столкновении различных социальных общностей, обусловленном противоположностью или существенным различием их интересов, целей, тенденций развития. Как социальное явление конфликт был впервые рассмотрен А. Смитом, который считал его основой деления общества на классы и экономической борьбы между ними Основателями собственно социологической теории конфликта считают К. Маркса, М. Вебера и Г. Зиммеля. Сам термин "социальный конфликт" впервые ввел в научный оборот немецкий социолог Г. Зиммель, который считал конфликт универсальным явлением, а бесконфликтное общество недееспособным. Внимание конфликта уделяли и представители структурного функционализма в частности, Т. Парсонс трактовал конфликт как социальную аномалию, фактор дезорганизует и дестабилизирует жизнь. По его мнению, главная задача общества состоит в предупреждении конфликтов. Американский социолог Л. Козер в работе "Функции социального конфликта" обосновал идею позитивной функции социального конфликта. Все социальные конфликты разделил на позитивные, то есть те, которые ведут к развитию социальной системы, и негативные, которые угрожают существованию социальной системы. Можно выделить следующие атрибуты конфликта:1. Столкновение (борьба, несовместимость, расхождение) - момент противостояния несовместимых, противоречивых позиций, интересов, тенденций;2. Наличие полярных начал (левое и правое, добро и зло), что означает одновременно и взаимосвязанность, и взаимопротивоположность;3. Наличие субъектов как носителей полярных позиций в схватке;4. Активность субъектов направлена на преодоление противоречия;5. Субъекты не помогают друг другу, а препятствуют или блокируют реализацию интересов друг друга. Итак, социальный конфликт включает ряд основных составляющих: участников (субъектов) конфликта, причины конфликта, объект и предмет, определенную конфликтную ситуацию. Субъектами конфликта могут быть отдельные индивиды, различные социальные группы, классы, нации, государства. Объектом конфликта всегда дефицитный ресурс. Это, например, одно директорское кресло, на которое претендуют несколько кандидатов. Предметом конфликта является объективно существующая или воображаемая проблема, которая выступает причиной спора между субъектами. Собственно говоря, это и есть противоречия, ради решения которой и начинается борьба. Причины конфликта могут быть как объективными и субъективными: наличие социального неравенства, разнонаправленность идеологических принципов, социально-психологические и морально-этические причины. Значимость конфликта для общества лучше всего раскрывается через функции, которые он выполняет в обществе. Среди основных можно назвать сигнальную, информационную, дифференцирующую и динамическую функции. Близкой по своей сути к сигнальной является информационная функция. Информационная функция значительно шире простой констатации неблагополучия. Конфликт всегда вызван определенными объективными причинами. Изучение этих причин помогает лучше познать суть социальных процессов в обществе. Поскольку конфликт всегда является крайним обострением социальных противоречий, его детальное изучение помогает более четко выяснить потребности, интересы, стремления, причины недовольства противоположных сторон. Основная задача дифференцирующей функции - в структуризации общества или социальных групп. Каждый конфликт способствует четкому разграничению враждующих сторон. Социальная общность распадается на две группы, которые вовлекают в свою орбиту и тех, кто хотел бы остаться в стороне. Динамическая функция социального конфликта впервые была детально разработана в марксизме. Конфликт - двигатель общественного прогресса. Процесс развития социального конфликта содержит несколько стадий: 1. Предконфликтная ситуация. На этой стадии формируются предпосылки для конфликта.

Список литературы

Список используемой литературы:
1. Каверин Б.И., Демидов И.В. Философия: Учебное пособие. / Под. ред. д.ф.н., проф.Б.И. Каверина - М.: Юриспруденция, 2001.
2. Кохановский В.П. Основы философской науки / Кохановский В.П. - Ростов н/Д., 2006.
3. Калмыков В.Н. Философия: Учебное пособие / В.Н. Калмыков - Мн.: Выш. шк., 2008.
4. Спиркин А.Г. Философия / Спиркин А.Г. 2-е изд. - М.: Гардарики, 2006.
5. Философия / Под общ. ред. Я.С. Яскевич - Минск, 2006.
6.Галкин, А. Глобализация и политические потрясения XXI века / А. Галкин // Полис. 2005. № 4.
7.Зайцев, А.К. Социальный конфликт / А.К. Зайцев. 2-е изд. М., 2001.
8.Здравомыслов, А.Г. Потребности, интересы, ценности / А.Г. Здравомыслов. М., 1986.
9.Маркс, К. К критике политической экономии (предисловие) / К. Маркс // Маркс К., Энгельс Ф. Соч.2-е изд. Т. 13.
10.Марченко, Т.А. Потребность как социальное явление / Т.А. Марченко. М., 1990.
11.Соколов, С.В. Социальная конфликтология / С.В. Соколов. М., 2001.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00506
© Рефератбанк, 2002 - 2024