Вход

Культурно-эстетическое воспитание младшего школьника в вокальной деятельности

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Дипломная работа*
Код 266514
Дата создания 17 мая 2015
Страниц 75
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 22 апреля в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
4 610руб.
КУПИТЬ

Описание

Культурно-эстетическое воспитание младшего школьника в вокальной деятельности ...

Содержание

Введение…………………………………………………………………………...3
Глава 1 Теоретические основы культурно-эстетического воспитания младших школьников в вокальной деятельности………………………………7
1.1 Сущность культурно-эстетического воспитания младших школьников..7
1.2 Психолого-педагогические особенности культурно-эстетического воспитания младших школьников в вокальной деятельности………………..28
1.3 Способы и средства культурно-эстетического воспитания младших школьников……………………………………………………………………....32
1.4 Особенности моделирования культурно-эстетического воспитания младших школьников……………………………………………………………41
Глава 2 Опытно-экспериментальная работа по реализации культурно- эстетического воспитания младших школьников в вокальной деятельности 47
2.1 Педагогический эксперимент……………………………………………….47
2.2 Программа культурно- эстетического воспитания младших школьников в вокальной деятельности ………………………………………………………...51
2.3 Анализ и интерпретация полученных результатов………………………..60
Заключение………………………………………………………….……………65
Библиографический список использованной литературы………………...….69
Приложение………………………………………………………………………75

Введение

Культурно-эстетическое воспитание младшего школьника в вокальной деятельности

Фрагмент работы для ознакомления

Модернизация образования предполагает ориентацию на развитие созидательной личности, обладающей гражданской ответственностью, толерантностью и культурой, способностью к успешной социализации и социальному самоопределению.
Проблема воспитания личности рассматривается в работах О.С.Богдановой, Е.В.Бондаревской, Р.С. Буре, А.М. Виноградовой, О.С. Газмана, В.А. Сластёнина, И.Ф.Харламова, Н.Е. Щурковой и др.
Опрос родителей выявил их затруднения в воспитании детей и подтвердил необходимость повышения их педагогической культуры и компетентности в вопросах формирования поведенческой культуры детей в условиях семьи, поиск путей творческого взаимодействия семьи и образовательного учреждения в решении данных проблем.
Слово «культура» первоначально возникло в латинском языке и обозначало возделывание, обработку почвы. В последующем у Цицерона («Туксуланские беседы») говорится об обработке ума, о философии как культуре ума. Под культурой стали иметь ввиду просвещённость, воспитанность, образованность человека, и в этом значении слово «культура» вошло почти во все европейские языки, в том числе и русский.
Главной функцией культуры является гуманистическая функция. Культура облагораживает человека, делает его личностью, прививает милосердие, альтруизм, такт, любовь к другим людям.
Мы все как будто хорошо представляем себе, что стоит за словами «культура поведения». И всё же полезно обратиться к научному определению понятия. Здесь нам поможет «Словарь по этике». «Культура поведения — совокупность форм повседневного поведения человека (в труде, в быту, в общении с другими людьми), в которых находят внешнее выражение моральные и эстетические нормы этого поведения.»
В широком плане в понятие культуры поведения входят все области внешней и внутренней культуры человека. Внутренняя и внешняя культура выражаются в отношении к окружающей действительности, к людям, результатам их труда. По характеру этого отношения судят о воспитанности, культуре каждого из нас.
Если рассматривать внутреннюю культуру, то следует сказать о тех качествах личности, от которых зависит поведение человека. Это прежде всего: вежливость, тактичность, деликатность, корректность, достоинство, аккуратность, обязательность, скромность и др.
Внешняя же культура, или культура поведения — это умение человека вести себя в обществе, его манеры, жесты, речь, эстетика внешнего вида, умение организовать рабочее место, использовать свободное время. Внешняя культура определяется и поддерживается сложившимися нормами и правилами культурного поведения.
По мнению доктора педагогических наук, профессора Н.Е.Щурковой, школа предъявляет детям ежедневно практическое моделирование культуры взаимодействия людей, воплощённое в традициях, обычаях и правилах школьного поведения. Необходимо научить гуманистическому отношению к человеку, которое проявляется в конкретных реальных поведенческих характеристиках [68]. Среди этой категории характеристик можно выделить следующие:
-безусловное уважение человека;
-соблюдение неприкосновенности личности;
-принятие индивидуальной данности каждого человека.
Ребёнок вынужден усвоить ряд правил, необходимых для жизни в обществе. Эти правила вполне доступны ребёнку и постепенно усваиваются им в процессе общения с другими людьми в повседневной жизни и становятся со временем привычками поведения и навыками. Не даром говорят: «Посеешь привычку — пожнёшь характер.»
В процессе своего развития, отмечает Л.С.Выготский, ребёнок усваивает не только содержание культурного опыта, но и приёмы и формы культурного поведения, культурные способы мышления [18]. В развитии поведения ребёнка следует, таким образом, различать две основные линии. Одна — это линия естественного развития поведения, тесно связанная с процессами общеорганического роста и созревания. Другая — линия культурного совершенствования психологических функций, выработки новых способов мышления, овладения культурными средствами поведения.
Родителям и педагогам следует помнить о некоторых особенностях младшего школьного возраста:
-Неустойчивость навыков и привычек.
-Неточность выполнения правил поведения.
-Недостаточная осознанность своих поступков.
-Подражательность.
Воспитание культуры поведения проходит успешно, если родители и школа находят общий язык, осуществляют единые требования к поведению детей. К.Д.Ушинский отмечал, что «влияние личности воспитателя на молодую душу составляет ту воспитательную силу, которую нельзя заменить не учебниками, ни моральными сентенциями, ни системой наказаний и поощрений.»[63]. А.С.Макаренко говорил, что детей и молодёжь воспитывает всё: люди, вещи, явления, но прежде всего и больше всего воспитывают люди. Из них на первом месте находятся родители, которые постоянно влияют своим поведением и моральным обликом.
При воспитании культуры поведения у детей обязательно нужно контролировать выполнение правил поведения, сопровождая его оценкой, положительной либо отрицательной. Отрицательная оценка, в любом случае, должна быть тактичной.
Требования взрослых к поведению ребёнка должны постоянно усложняться.
Требования должны быть в виде указаний, совета, но не запрета. Запретный плод сладок, поэтому необходимо меньше пользоваться словом «нельзя».
Предъявление одинаковых требований к поведению детей со стороны взрослых составляет обязательное условие в воспитании культуры поведения в школе и дома.
К.Д.Ушинский и Л.Н. Толстой были глубоко убеждены в том , что истинно воспитанный человек может быть в той среде, в которой чтят традиции и обычаи поколений, где есть преемственность между прошлым, настоящим и будущим [63].
Работа по воспитанию культуры поведения будет эффективна, если она проводится не от случая к случаю, а в определённой системе, которая должна обеспечить накопление у детей опыта поведения, полезных привычек, приобретение моральных представлений.
Успех в воспитании культуры поведения во многом зависит от правильного выбора методов работы с детьми. Писатель и педагог С.А.Соловейчик пишет: «Воспитание — это обучение нравственной жизни, то есть обучение нравственным средствам. Воспитывая детей, мы учим их добиваться своих целей за свой счёт, пользуясь лишь нравственными средствами.» Главными методами воспитания культуры поведения являются приучения школьников к выполнению правил культурного поведения и разъяснения им соответствующих норм морали. Важным средством приучения младших школьников к культуре поведения являются упражнения, которые включаются в повседневную жизнь ребёнка и проводятся в процессе систематических занятий. Содержание упражнений и их форма зависят от характера правила. Так, например, возможны занятия, где учитель показывает, как надо вести себя в той или иной ситуации: как пригласить товарища в гости, как вести себя за столом. На этом же занятии дети повторяют действия учителя, учатся поступать правильно. Потом эти упражнения включаются в разнообразную деятельность школьников. Дети едут в театр, на экскурсию, идут на день рождения к товарищу. Здесь они уже самостоятельно, без непосредственного контроля со стороны взрослых должны действовать в соответствии с известным им правилом. Учитель наблюдает за поведением детей в школе, он отмечает их проблемы, ошибки в поступках и суждениях, видит всё хорошее и плохое, что делают дети , на что можно опереться в дальнейшей работе.
Организация работы с классом является главной задачей учителя. Но вместе с тем проводится и индивидуальная работа с учениками в зависимости от уровня их воспитанности и условий жизни в семье. Индивидуальная работа проводится в тесном контакте с родителями.
Начиная работу по воспитанию культуры поведения, учителю необходимо формировать общественное мнение в детском коллективе, которое регулировало бы и соответствующим образом оценило выполнение (или невыполнение) простых норм поведения. Коллектив детей с помощью взрослых должен выработать правила, выполнение которых считается необходимым. Тогда требования придерживаться определённых норм будут исходить не только от взрослых, но и от самих детей, от школьного коллектива.
Необходимо заметить, что воспитание нравственности и культуры поведения тесно связаны между собой и во все времена были важными направлениями воспитательной работы школы. Однако часто такое воспитание сводилось к набору внеклассных мероприятий, которые не всегда учитывали личностные переживания и чувства учащихся, их потребности и личную заинтересованность. В наше сложное время особенно нужна активная работа разума школьника и его души, нужны время и специальные усилия, чтобы процесс воспитания нравственного и культурного поведения был не стихийным и кратковременным, а системным и глубоким. Сегодня такое воспитание предполагает формирование этической культуры школьников, развитие мышления и обогащение ребёнка эмоциональным опытом переживании.
Глава 2. Опытно - экспериментальная работа по реализации культурно- эстетического воспитания младших школьников в вокальной деятельности.
2.1 Анализ уровней культурно-эстетической воспитанности младших школьников в начале эксперимента.
С целью повышения уровня культурно-эстетической воспитанности младших школьников нами был проведен формирующий эксперимент. Его основой послужила разработанная нами программа.
При разработке методики исследования были определены его цель, гипотеза, задачи, методы и приемы.
Цель исследования - выявить разницу показателей культурно-эстетической воспитанности младших школьников до и после проведения педагогического эксперимента на основе следующих критериев:
1. Уровень нравственно-эстетического опыта.
2. Уровень культурно-эстетических знаний.
3. культурно-эстетического отношения к действительности.
Педагогический эксперимент проводился во 2 классе МОУ СОШ №69 Заволжского района г. Ульяновска, Ульяновской области.
Экспериментальная работа проходила в несколько этапов, первый из которых был подготовительным.
Подготовительный этап.
В ходе подготовительного этапа экспериментальной работы было сделано следующее:
Проанализированы учебные программы и программы занятий детей по курсу: «Музыка», которые ведутся в данной школе.
Проанализированы планы работы учителя, который были выявлены в ходе беседы.
Проведено наблюдение за детьми в естественных условиях.
Разработаны и подготовлены вопросы для анкетирования по данной теме.
Констатирующий эксперимент.
После проведения подготовительной работы началась экспериментальная часть исследования. Задачи констатирующего этапа исследования были следующие:
-выявить уровень культурно-эстетического воспитания детей младшего школьного возраста позволяет система выработанных нами критериев:
1. уровень нравственно-эстетического опыта.
2. культурно-эстетические знания.
3. культурно эстетические отношение к действительности.
Результаты констатирующего эксперимента в школе.
Критерий «культурно-эстетические знания». Было установлено, что дети младшего школьного возраста, на основе сложившихся у них к этому времени культурно-эстетических представлений в результате накопленных знаний, имеют лишь общее представление об эстетическом мире, а так же о культуре в целом.
Наиболее точными оказались следующие ответы: «Культура – это правила поведения», но были и неверные ответы типа: «Культура – это название героя мультфильма».
Дети почти ничего не могли сказать об известных композиторах, поэтах и прочих деятелей искусства.
Только половина ребят смогли написать, кто такие режиссеры и композиторы (однако, их различие правильно не указал никто).
Так же, детям предлагались вопросы культурно-эстетического характера. Цель заключалась в выявлении уровня эстетико-культурного воспитанности младших школьников.
Критерий «уровень нравственно-эстетического опыта». Повышение критерия в положительное «русло» способствует формированию социально-адаптирующейся личности на современном этапе развития общества. Акцент развития необходимо делать сразу на обе нормы культуры, представленные ниже, как лучшая из возможных диад. В качестве исходного материала, на котором изучался нравственный опыт младших школьников, были выбраны такие нормы культуры, как «ответственность» и «доброжелательность», которые очень актуальны на современном этапе жизни общества. Анализ теоретической литературы позволил выделить основные содержательные характеристики этих норм. При определении ответственности указывалось на добровольное принятие обязательств, при появлении объективной необходимости, строгое соблюдение принятых обязательств с учетом реальных условий, готовность отчитаться за текущие и перспективные результаты своей деятельности, соотнесение своих условий и их возможных последствий с интересами других людей.
Нравственная норма «доброжелательность» характеризовалась в большей мере взаимоотношениями между людьми. Доброжелательность определяется нашими познаниями, как стремление видеть в другом положительные качества, вера в возможность изменения человека к лучшему и в его способности, готовность прийти на помощь советом и делом.
На указанные признаки моральных норм мы ориентировались при определении особенностей нравственного опыта испытуемых.
При исследовании культурного опыта младших школьников мы использовали ряд взаимодополняющих методик: беседа по сюжетному рассказу, метод незаконченных рассказов.
Беседа. При использовании беседы по сюжетному рассказу, испытуемому предлагалось прослушать рассказ, содержащий проблему. Герои рассказа попадали в ситуацию морального выбора. После прослушивания рассказа школьникам задавались вопросы, которые были составлены таким образом, чтобы в ответах и высказываниях испытуемых проявлялись отношения, знания о способах поведения и о самой культурной норме.
Незаконченный рассказ. При использовании метода незаконченных рассказов, ученикам зачитывается рассказ, в котором герою необходимо было действовать, или нарушая нравственную норму, или в соответствии с ней. Каждого испытуемого просили представить, что действующим лицом является он сам. Ученик должен был закончить рассказ, предлагая свои способы поведения и обосновывать их.
При определении особенностей культурного опыта младших школьников использовались следующие критерии: степень соответствия культурной норме знаний, отношений и способов поведения учащихся; обобщенность знаний; их глубина и широта; степень устойчивости.
Культурно-эстетические знания младших школьников выявились нами на основе следующих показателей : адекватность, действенность, прочность На первом этапе исследования учащимся 2 –го класса были предложены задания ответить на вопросы:
Скажи, как ты думаешь, что такое «культура»?
Как обычно ведет себя культурный человек?
Как обычно ведет себя бескультурный человек?
Скажи, как ты думаешь, хорошо ли читать (смотреть хорошее, доброе кино)?
Какие нормы поведения у Вас в классе?
А какие правила поведения на физкультуре?
В театре или кино?
А в библиотеке?
Всегда ли и везде ли ты их соблюдаешь?
Выкидывать мусор на улице можно?
Что можно сказать о том, кто выбрасывает бумажку прямо на асфальт?
Как чувствует себя человек, совершивший зло?
Как чувствует себя человек, совершивший добро?
2.2 Программа культурно - эстетического воспитания младших школьников в вокальной деятельности.
Данное исследование построено на изучении и последующем внесении в воспитательную работу с детьми младшего школьного возраста образцов культурно эстетического мировоззрения.
Изучение шедевров мирового искусства, будь то литература, кино, музыка, основы поведения в обществе вполне может рассматривается в системе культурно-эстетического воспитания как одно из важных средств формирования гармонически развитой личности. Раскрывая содержание эстетического - прекрасным может быть только то, что имеет истинную человеческую ценность, - мы тем самым превращаем в личное достояние то, что заложено в произведении искусства. Раскрывая правила культурного поведения того общества, в котором предстоит развиваться ребенку мы тем самым закладываем основы, которые помогут в адаптации к социальным условиям, а так же успешном развитии личности в целом. У младшего школьника необходимо пробуждать понимание того, что красота, не только внешняя, но и внутренняя, нужна человеку так же, как хлеб и воздух.
Касательно музыки как одной из основных задач работы с детьми считаю воспитание интереса и любви к музыкальным произведениям, стремление общению с ней, умение слушать и понимать художественный текст, а более подтекст, то есть всего того, что составляет основание, фундамент для воспитания будущего взрослого слушателя, музыкально образованного человека.
Одна из целей всего мероприятия - показать музыку как эстетическую, духовную ценность, как произведение искусства, знакомить с различными произведениями детской тематики, с разными жанрами, развивать слух, вокальное подражание, воображение, фантазию, память, а так же прививать интерес к музыке, ритму, показывать ее как возможность понять себя, людей, окружающий мир. Учить детей через сюжет музыкального произведения сопереживать, сострадать, сочувствовать как великая возможность понимать окружающих людей.
Воспитание детей на вокальных традициях является одним из важнейших средств нравственного и эстетического воспитания подрастающего поколения.
      Песня, а также современная песня в школе – это эффективная форма работы с детьми разного возраста. На мой взгляд, занятия в вокальной студии пробуждают интерес у ребят к вокальному искусству, что дает возможность, основываясь на симпатиях ребенка, развивать его музыкальную культуру.
Изучались показатели уровня эстетического знания и использовались как средство культурно-эстетического воспитания - музыкальные произведения, а после прослушивания проводились методики беседа, и незаконченный рассказ, о чем подробнее речь пойдет ниже. Так же в главе 2.2 Программа культурно - эстетического воспитания младших школьников в учебной деятельности предлагается учебный материал по предмету «музыка» во 2 классе, который призван повысить уровень культурно-эстетического воспитания, помимо перечня подробно описана их направленность.
Изобразительное искусство служит отличным средством развития культурно-эстетического мировоззрения.
Пример конспекта урока: С целью изучение нового материала и первичного закрепления новых знаний средствами музыкально-иллюстративного представления и репродуктивного выхода мы осуществляем следующую последовательность:
1.Знакомить с историей, образцами фольклора (прибаутками, небылицами, скороговорками, игровыми и плясовыми песнями, играми и хороводами.
2.Способствовать развитию художественного вкуса, творческого воображения.
3.Воспитывать уважение к народным традициям.
Ставим следующие задачи:
1.Восприятие и оценка произведений искусства.
2.Ориентироваться в народном творчестве: народная музыка, народная сказка, былины, сказания легли в основу многих произведений великих русских композиторов
3.Анализ и оценка собственного и коллективного вокально-музыкального творчества.
4.Воспитывать интерес к изучению музыкального творчества.
Начало урока: «Здравствуйте ребята! Сейчас у нас урок музыкального искусства, у каждого на парте должны быть тетради. У всех они есть?» Учащиеся проверяют, все ли есть на партах для занятия.
-Сегодня тема нашего урока «Оркестровые произведения Анатолия Лядова: "Баба-Яга"». Баба-яга персонаж славянской мифологии и фольклора.
-Ребята скажите, кто из вас знает, как выглядит "Баба-Яга"?
-Сейчас мы посмотрим на нее (показываю картинки на ноутбуке).
-Чем она знаменита, кто она?
Далее следует процесс прослушивания композиции
Предлагается каждому ребенку нарисовать образы, которые возникли у них при прослушивании.
Заканчиваем примерно так:
-Ребята, кто закончил свой рисунок?
-По очереди встаньте и покажите свои работы классу! Расскажите про свой рисунок.
-Что мы нового сегодня узнали о музыке?
-Ребята ответьте мне на вопрос: Зачем нам нужна музыка?
-Правильно. Вы молодцы. У всех получились очень хорошие рисунки. Вы хорошо поработали. Спасибо за урок.
План-конспект урока.
2-й класс Цели:

Список литературы

Первые 10 из 74

1. Арнаудов М. Психология литературного творчества. - М., 1998
2. Абрамова Г.С. Возрастная психология: Учебное пособие для студентов вузов. - М.,2003. - 704 с.
3. Алфёров А. Д. Психология развития школьников: Учебное пособие по психологии. - Ростов н/Д., 2000.
4. Ананьев Б.Г. К проблеме возраста в современной психологии // Избр. психол.тр. - М., 1980
5. Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства XIV - XVII в. / Сост. С. Д. Бабышкин, Б.Н. Митюров. - М.,1985.
6. Антология педагогической мысли России первой половины XIX в. /Сост. П.Н. Лебедев. -М.,1987
7. Антология педагогической мысли России второй половины XIX -нач.ХХ в. / Сост. П.Н. Лебедев.-М., 1990.
8. Балталон Ц.П. Воспитательное чтение как основа преподавания русского языка в семье и школе.-М.,1901.
9. Белинский В.Г. Поли. Собр. соч. В 13 т. - М., 1954.
10. Блонский П.П. Избранные педагогические произведения. - М.,1961.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.03664
© Рефератбанк, 2002 - 2024