Вход

ОТНОШЕНИЕ МОЛОДЕЖИ МОЖАЙСКОГО РАЙОНА К РЕЛИГИИ

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Контрольная работа*
Код 264730
Дата создания 05 июня 2015
Страниц 16
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 25 апреля в 16:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
320руб.
КУПИТЬ

Описание

ОТНОШЕНИЕ МОЛОДЕЖИ МОЖАЙСКОГО РАЙОНА К РЕЛИГИИ ...

Содержание

Введение………………………………………………………………………. 3
1 Сущность социологии религии…………………………………………….. 5
2 Проведение исследования…….……………………………………………. 7
3 Анализ результатов…………………………………....………………......... 9
Заключение…………………………....………………………………………. 14
Список использованной литературы и источников..……………………… 16

Введение

Актуальность и практическая значимость темы реферата «Отношение молодежи Можайского района к религии» объясняется тем, что на современном этапе в нашей стране, несмотря на то, что внешне социальный институт религии признан, преступность и индивидуализм растет, распространяется среди молодежи поведение с отклонениями.

Фрагмент работы для ознакомления

Таким образом, молодежь - это своеобразный фенотипический код эволюции конкретного общества. Только молодежь выбирает траекторию движения истории общества.2 Проведение исследованияВ сентябре 2013 года в Можайском районе был проведён опрос для определения отношения молодежи к религии. Опрос проводился методом анкетирования, так как при этом сохраняется анонимность респондента, что очень важно при изучении отношения к религии, также данный метод позволяет собрать большой объем информации за небольшой промежуток времени.Перед началом исследования были представлены 3 гипотезы, а именно:1) Человек, который верит и более серьезно относится к этическим нормам, более внимательно относится к требованиям морали и меньше раздумывает, какие из них принять, а какие отвергнуть как неудобные.2) Отношение молодежи Можайского района к религии и морали зависит в определенной степени от их возраста, то есть учащиеся старших классов больше интересуются нравственными и религиозными вопросами, чем студенты. 3) Молодежь легко относит себя к определенным вероисповеданиям, при этом, не имея четких представлений обо всех религиях. То есть, получается, что все люди во что-то верят, и большинство молодых людей признают веру в Бога, но, в то же время, они не готовы следовать всем моральным предписаниям Православия и выполнять все его обряды, так как плохо знают религию, а религиозные ценности не всегда вписываются в современный образ жизни.Были опрошены 50 человек, причем соотношение в выборке юношей и девушек было 50 на 50 процентов. Большинство респондентов – это учащиеся старших классов в возрасте 15-16 лет, среди студентов - молодые люди в возрасте от 17 до 24 лет.Представленная опрашиваемой молодежи анкета состояла из пяти вопросов: 1. Что такое религия в вашем понимании? Варианты ответов:А) вера в единого Бога Б) вера в бессмертие душиВ) вера в потусторонние силы2. Ваше отношение к вере:Варианты ответов:А) верующийБ) неверующийВ) атеистГ) колеблющийся3. Ваше вероисповедание? Варианты ответов:А) православие Б) ислам В) другое Ответ «в» включает в себя такие религии как буддизм и индуизм.4) Кто Вам помог прийти к вере?Варианты ответов:А) родители Б) миссионеры; священники В) затрудняюсь ответить 5) Читаете ли вы религиозную литературу?Варианты ответов:А) да Б) нетВ) иногда3 Анализ результатовПри анализе результатов исследования в подтверждение третьей, представленной выше, гипотезы выяснилось, что абсолютное большинство респондентов признали себя верующими.Прежде всего, выясним, как молодые люди понимают само понятие «религия». В ответе на вопрос «Что такое религия в Вашем понимании?» выяснилось, что большинство опрашиваемых (85%), религию связывают с верой в единого Бога. Наглядно полученные данные представлены на рисунке 1.Рисунок 1 – Что такое религия в Вашем понимании?Следующий вопрос «Ваше отношение к вере» показал, что 54% молодежи из выборки считают себя верующими. К неверующим причислили себя 22%. Наглядно полученные данные представлены на рисунке 2.Рисунок 2 – Ваше отношение к вереНа вопрос о вероисповедании православных оказалось абсолютное большинство (95%). Представим полученные данные на рисунке 3.Рисунок 3 – Ваше вероисповедание?При ответах на вопрос «Кто Вам помог прийти к вере?» значительная часть молодых людей выделила родителей. Некоторые затруднялись ответить на данный вопрос. Наглядно полученные данные представлены на рисунке 4.Рисунок 4 – Кто Вам помог прийти к вере?Заключительным вопросом был «Читаете ли Вы религиозную литературу?». В целом, степень приобщения молодежи к религиозной литературе низкая: почти 81 % не читают религиозную литературу, лишь 9% читали Священное Писание, а 3% иногда заглядывают в такие книги. Наглядно полученные данные представлены на рисунке 5.Рисунок 5 – Читаете ли вы религиозную литературу?Таким образом, в результате проведенного исследования, можно сделать следующие выводы:- большинство респондентов понимают религию как веру в единого Бога;- более половины молодых людей считают себя верующими;- абсолютное большинство – православные верующие;- в первую очередь помогли прийти к вере родители;- практически все опрашиваемые не читают религиозную литературу.Тем не менее, большинство верующих респондентов стараются соответствовать религиозным этическим нормам, и для них это – не пустой звук. Религия, в качестве продукта естественных желаний и воображения, проявления субъективного переживания играет значительную роль в жизни молодежи Можайского района. Однако, несмотря на рост потребности в религии у молодежи, наблюдается низкий уровень представления о самой сущности религии.Важно отметить, что молодежь и ее ориентиры ценностей – это большая, сложная и актуальная проблема, зародившаяся вследствие кризиса всех существующих моделей социализации. В данном случае можно порекомендовать следующие меры для решения проблемы:- восстановление влияния ценностей национальной культуры, одновременно с ограничением влияния американских упрощенных культурных тенденций;- предоставление возможности молодежи реализовывать себя в формальных молодежных организациях, с целью препятствия возникновения нежелательных неформальных объединений;- повысить социальный статус духовно-нравственного воспитания в системе образования;-   укрепить и развить воспитательные функции образовательных учреждений;-   развить гуманистические принципы, содержание и механизмы нравственного, гражданского воспитания;-   оказывать помощь родителям в решении проблем духовно-нравственного воспитания детей, развивать психолого-педагогическое просвещение родителей; -   повышать уровень работы со средствами массовой информации и печати в вопросах духовно-нравственного воспитания детей и молодежи;-   повышать профессиональный уровень управления процессом воспитания; - обеспечить взаимодействие системы образования со всеми социальными институтами.

Список литературы

1. Ткаченко А.В. Отношение московской молодежи к религии и нравственности: научно-практический журнал «Системная психология и социология» / А.В.Ткаченко. – М.: МГПУ, 2012, №5 .
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00431
© Рефератбанк, 2002 - 2024