Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Дипломная работа*
| Код |
263457 |
| Дата создания |
17 июня 2015 |
| Страниц |
87
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 25 апреля в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Описание
Цель дипломной работы – анализ основных направлений политики государства в отношении Русской православной церкви МП. ...
Содержание
Введение
Глава 1. Основы государственных отношений с церковью
1.1. Правовая база государственно-конфессиональных отношений и проблема формирования современной конфессиональной политики РФ
1.2. Формы взаимодействия государства с религиозными объединениями в Российской Федерации
1.3. Документы Русской православной церкви как основа строительства взаимоотношений РПЦ с институтами государства
Глава 2. Церковь в системе государства
2.1. Реституция церковной собственности
2.2. Взаимодействие РПЦ и государства в системе образования
2.3. Восстановление института войсковых священников.
Заключение
Список сносок
Введение
В общественно-политической жизни Российской Федерации в 1990-е гг. произошли кардинальные перемены, которые затронули не только государственное и политическое устройство страны, но и существенным образом трансформировали сферу государственно-церковных отношений. На смену политике государственного атеизма пришло демократическое решение религиозного вопроса, открывшее гражданам России возможность свободного мировоззренческого и конфессионального самоопределения. Религия вновь стала одним из важных факторов общественной и политической жизни.
Новое законодательное закрепление статуса религиозных объединений явилось показателем изменения отношения современного государства к религиозному вопросу. Закон СССР «О свободе совести и о религиозных организациях» и Закон РСФСР «О свободе вероисповедани й» (1990 г.), положения Конституции Российской Федерации (1993 г.), касающиеся религии и права граждан на свободу совести, Федеральный закон «О свободе совести и ................
Фрагмент работы для ознакомления
подготовка предложений по урегулированию вопросов, связанных с деятельностью религиозных объединений и требующих решения Правительства Российской Федерации;
информационно-аналитическое обеспечение деятельности Правительства Российской Федерации по вопросам, затрагивающим сферу взаимоотношений государства и религиозных объединений;
координация деятельности органов исполнительной власти в сфере взаимоотношений с религиозными объединениями.
Комиссия в соответствии с возложенными на нее задачами:
вырабатывает для Правительства Российской Федерации рекомендации по вопросам, затрагивающим сферу взаимоотношений государства и религиозных объединений, готовит проекты решений Правительства Российской Федерации по вопросам, относящимся к компетенции Комиссии;
дает заключения по представляемым вПравительство Российской Федерации проектам решений по вопросам, затрагивающим сферу взаимоотношений государства и религиозных объединений;
осуществляет взаимодействие с государственными и общественными организациями, научными учреждениями и религиозными объединениями, в том числе зарубежными;
формирует предложения об оказании содействия и государственной финансовой и иной поддержки реализации религиозными организациями общественно значимых культурно-просветительских и социальных программ;
организует анализ законодательства Российской Федерации, субъектов Российской Федерации и законодательства иностранных государств в части, касающейся прав граждан на свободу совести, свободу вероисповедания, а также условий деятельности религиозных объединений и отношений между государством и религиозными объединениями;
выполняет иные координационные и методические функции в отношении деятельности органов исполнительной власти в сфере, относящейся к компетенции Комиссии.
Комиссия имеет право:
запрашивать у государственных, общественных и религиозных организаций необходимую информацию по вопросам, выносимым на рассмотрение Комиссии;
заслушивать руководителей федеральных органов исполнительной власти, органов исполнительной власти субъектов Российской Федерации по вопросам их деятельности в части обеспечения прав граждан на свободу совести, свободу вероисповедания, реализации предусмотренных законодательством Российской Федерации прав и законных интересов религиозных объединений, противодействия использованию религиозного фактора в экстремистских целях;
создавать рабочие группы, в том числе для проведения экспертизы представляемых в Правительство Российской Федерации проектов решений по вопросам, относящимся к компетенции Комиссии;
привлекать экспертов для проведения специализированной экспертизы по вопросам, выносимым на рассмотрение Комиссии.45
Комиссия не обладает контрольными или распорядительными функциями по отношению к религиозным организациям.
Состав Комиссии утверждается Правительством Российской Федерации. Комиссия состоит из представителей органов государственной власти, важным отличием Комиссии от Совета при Президенте РФ, является то, что представители религий не являются членами Комиссии, а могут лишь приглашаться на ее заседания46.
Решения Комиссии, принятые в соответствии с ее компетенцией, являются обязательными для всех представленных в ней органов исполнительной власти.
Организация работы по подготовке материалов для рассмотрения Комиссией и обеспечению контроля за выполнением принимаемых на ее заседаниях решений осуществляется ответственным секретарем Комиссии.
Организационно-техническое обеспечение деятельности Комиссии осуществляется Аппаратом Правительства Российской Федерации.
Значительную часть работы Комиссии составляет решение вопроса о финансировании восстановления памятников истории и культуры религиозного назначения, переданных в собственность религиозным организациям, выработка концепции федерального закона «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности» и составление предложений по упрощению порядка предоставления в государственные органы сведений о деятельности религиозных организаций47.
Еще одна государственная структура – Комитет Государственной Думы по делам общественных объединений и религиозных организаций48, деятельность которого направлена создание правовых основ деятельности институтов гражданского общества.
Председатель Комитета – В. Островский. В составе Комитета 10 депутатов из различных регионов страны, которые представляют большую часть депутатских объединений в Государственной Думе.
Основными направлениями работы Комитета являются:
правовое регулирование процесса становления и развития основных социальных институтов общественно-политической сферы, в том числе религиозных организаций, и координация связей Государственной Думы с ними;
поддержка, развитие добровольных гражданских инициатив и совершенствования федерального законодательства;
вопросы взаимодействия гражданского общества с органами государственной власти, органами местного самоуправления и другими общественными институтами; сотрудничество с представителями религиозной общественности (православной, мусульманской, буддистской, иудаистской); осуществление совместных проектов по общественно значимой, в том числе религиозной тематике с Полномочным Представителем Президента РФ в Центральном Федеральном округе;
участие в работе Совета по взаимодействию с религиозными организациями при Президенте РФ, Комиссии по вопросам религиозных объединений при Правительстве Российской Федерации, в заседаниях рабочей группы Президиума Государственного Совета Российской Федерации по противодействию проявлениям религиозного экстремизма в Российской Федерации, Экспертного Совета по гражданскому и конституционному законодательству при Правовом управлении Государственной Думы, Межпарламентской Ассамблеи Православия (МАП) и проводимых ею международных конференциях, подготовке документов и заседаний Международного Секретариата и других высших органов МАП;
организация парламентских и общественных слушаний, конференций, «круглых столов», выездных заседаний по вопросам, входящим в ведение Комитета и т.д.
Вопросы ведения комитета Государственной Думы по делам общественных объединений и религиозных организаций:
1. Предварительное рассмотрение и подготовка к рассмотрению Государственной Думы законопроектов по следующим вопросам:
о деятельности общественных объединений, включая политические партии, профессиональные, творческие союзы, благотворительные организации и иные виды общественных объединений.
об участии граждан в митингах, шествиях, демонстрациях и иных видах политической деятельности.
о правовых гарантиях демократизации российской политической системы, в том числе о правовых гарантиях оппозиционной деятельности.
о религиозных объединениях
о взаимодействии гражданского общества с органами государственной власти и органами местного самоуправления.
о модельных законах и рекомендательных законодательных актах Межпарламентской Ассамблеи государств – участников Содружества Независимых Государств по вопросам регулирования деятельности общественных объединений и религиозных организаций, благотворительных и иных фондов.
2. Участие в подготовке к рассмотрению Государственной Думой законопроектов и проектов постановлений палаты с дачей обязательных для рассмотрения палатой заключений по следующим вопросам:
о различных аспектах деятельности общественных объединений и политических партий, в том числе об их участии в выборах и референдумах, а также о политической рекламе и противодействии пропаганде фашизма и политическому экстремизму.
о собственности и налогообложении общественных объединений и некоммерческих организаций.
об участии общественных объединений и некоммерческих организаций в формировании и реализации социальной политики, включая вопросы о социальном заказе, социальном партнерстве.
о регулировании общественного контроля за соблюдением прав и свобод человека и гражданина.
о формировании гражданского общества49.
При Комитете действует Экспертный Совет по основным направлениям законопроектной работы Комитета. В его состав входят депутаты Гос. Думы, представители министерств и ведомств, ученые и специалисты в области деятельности общественных объединений, политических партий, профсоюзов и религиозных организаций.
Комитет поддерживает тесные связи с органами государственной власти субъектов Российской Федерации и оказывает им помощь в законодательной деятельности по вопросам, относящимся к ведению Комитета.
Деятельность Комитета по всем его функциональным направлениям обеспечивает аппарат, который работает на профессиональной основе. В его составе квалифицированные специалисты, имеющие ученые степени и звания, большой опыт в законопроектной работе.
В 2006 году Президент России одобрил создание в Совете Федерации Объединенной комиссии по национальной политике и взаимоотношениям государства и религиозных объединений50. Эта Комиссия призвана решать проблемы совершенствования законодательного обеспечения государственной национальной политики и законодательства в сфере свободы совести, используя возможности палаты регионов, выражая консолидированное мнение российских законодателей. Половину комиссии составляют сенаторы, другую половину – председатели региональных законодательных собраний. Комиссия сформирована таким образом, чтобы было равное представительство от федеральных округов. Возглавляет комиссию Председатель верхней палаты парламента, и у него есть четыре заместителя. Двое из них – члены Совета Федерации, двое – председатели законодательных собраний субъектов Федерации. При этом избраны такие кандидатуры, чтобы каждый из заместителей ассоциировался с одной из четырех традиционных конфессий.
В настоящее время государственные органы и подразделения, осуществляющие связи с религиозными объединениями действуют автономно друг от друга и не наделены исполнительно-распорядительными полномочиями. Среди представителей светской, научной общественности, от различных религиозных организаций на протяжении длительного времени поступают предложения об организации единого органа, ответственного за реализацию политики в сфере свободы совести в Российской федерации.
По словам религиоведа А. Залужного, большинство специалистов, работающих в сфере отношений государства и религиозных объединений, придерживается мнения о необходимости создания федерального органа по делам религиозных объединений. Этот вывод основан на результатах социологических исследований, проведенных в 2007 г. Институтом социологии РАН51.
В июле 2008 г. лидер нижегородских мусульман так же призвал создать в РФ единый государственный орган по делам религий52. Он напомнил, что ряд российских исламских деятелей уже не первый год выступает с инициативой создания Совета улемов, в задачи которого входило бы объединение всех мусульман страны. «Единство мусульман России является средством противостояния терроризму. Пока мы не едины, мы являемся слабым звеном», - отметил нижегородский имам. В интервью газете «Коммерсант», Гайнутдин так же заявил, что эффективно отстаивать интересы мусульман в России мешает отсутствие единого управляющего органа, а объединению муфтиятов противодействуют чиновники53.
Институциональная раздробленность, которая дробит вероисповедную политику государства, выгодна РПЦ. Лишь одна эта конфессия выступает против создания единого органа, ответственного за вероисповедную политику власти54.
1.3. Документы Русской православной церкви как основа строительства взаимоотношений РПЦ с институтами государства
Проблема разработки адекватной модели отношений религиозных организаций и власти находится в сфере интересов не только государства, но и РПЦ. Если законодательная база регламентирует отношения государства и Церкви, то «Основы социальной концепции Русской Православной церкви» (далее - ОСК РПЦ) определяют, что все сферы деятельности человека в обществе представлены как направления «соработничества Церкви и государства».
ОСК РПЦ были утверждены на состоявшемся в 2000 г. Юбилейном Архиерейском Соборе55. В этом документе РПЦ сформулировала своё видение церковно-государственных отношений – концепцию «соработничества государства и церкви», где церковь заявила о себе как равноправном партнере и акторе политических отношений56.
В ОСК РПЦ определены многочисленные области взаимодействия государства и церкви, среди которых можно выделить следующие направления57:
миротворческая деятельность (миротворчество на международном, межэтническом и гражданском уровнях, содействие взаимопониманию и сотрудничеству между людьми, народами и государствами; противодействие деятельности псевдорелигиозных структур, представляющих опасность для личности и общества;
социальная деятельность (дела милосердия и благотворительности, развитие совместных социальных программ, поддержка института семьи, материнства и детства;
образование (духовное, культурное нравственное и патриотическое образование и воспитание; наука, включая гуманитарные исследования; забота о сохранении нравственности в обществе);
армия и правоохранительные органы (попечение о войнах и сотрудниках правоохранительных учреждений, их духовно-нравственное воспитание; труды по профилактике правонарушений, попечение о лицах, находящихся в местах лишения свободы);
здравоохранение;
культура (охрана, восстановление и развитие исторического и культурного наследия, включая заботу об охране памятников истории и культуры; культура и творческая деятельность).
Концепция «соработничества» включает в себя и необходимость диалога церкви с органами власти о значимых для церкви и общества вопросах, в том числе и законодательного регулирования государственно-церковных отношений58.
В соответствии с ОСК, взаимодействия церкви и государства должно осуществляться только посредством прямого сотрудничества церкви с органами власти любых ветвей и уровней, что придаст этим отношениям публичный характер. Прямое вмешательство церкви в политику, равно как и участия государства во внутренних делах церкви, категорически неприемлемо. Таким образом, Церковь пытается предотвратить создание органа, подобного Совету по делам религий при Совете Министров СССР, который контролировал РПЦ в советский период.
Кроме определения церковной политики в сфере государственно-церковных отношений, в ОСК РПЦ сформулированы идеологические позиции церкви, составляющие основу ее современной социально-политической доктрины: отрицание свободы совести, осуждение либерализма, утверждение необходимости сохранения религиозной, национальной, цивилизационной идентичности государства и признание укорененности доктрины естественных прав человека в библейском учении, связанной с идеей «служения».
Особенно стоит отметить, что в ОСК принцип свободы совести воспринимается как свидетельство распада системы духовных ценностей: «Утверждение юридического принципа свободы совести свидетельствует об утрате обществом религиозных целей и ценностей, о массовой апостасии и фактической индифферентности к делу церкви и к победе над грехом. Но этот принцип оказывается одним из средств существования церкви в безрелигиозном мире, позволяющим ей иметь легальный статус в секулярном государстве и независимость от инаковерующих или неверующих слоев общества... Церковь должна указывать государству на недопустимость распространения убеждений или действий, ведущих к установлению всецелого контроля над жизнью личности, ее убеждениями и отношениями с другими людьми, а также к...оскорблению религиозных чувств, нанесению ущерба культурно-духовной самобытности народа или возникновению угрозы священному дару жизни» 59.
Дальнейшее развитие социально-политической доктрины РПЦ было обусловлено поиском определения понятия прав человека, результатом чего стало Учение Р.П.Ц. о свободе, достоинстве и правах человека - православная концепция прав человека, против поставляющаяся ее западной либеральной интерпретации.
После избрания Патриархом Московским и всея Руси митрополита Кирилла сильно изменяется вектор отношений РПЦ с обществом и государством. Особенно стоит отметить выступление Патриарха в Российской академии государственной службы в декабре 2009 г.60, на котором в концепцию «соработничества» была интегрирована модель «симфонии» государства и церкви, основной проект реализации взаимодействия Церкви и государства.
Предлагается также новая, основанная на духовно-нравственных идеалах исторической Руси, модель построения российского государства и общества - «русская цивилизация», в основе которой лежат нравственные принципы традиционных религий, прежде всего, православия. Тем самым социально-политическая доктрина РПЦ дополняется концепцией «русского мира» («русской цивилизации») или «исторической Руси» - братского союза народов России, Украины и Белоруссии, фундаментов которой являются православие, общая историческая память, русская культура и русский язык, и общие взгляды на общественное развитие.
Председатель конгресса еврейских религиозных организаций и объединений в России З. Коган согласен с тем, что идеал взаимоотношений государства и религии – симфония: «Значимость Русской Церкви, а также других традиционных религий в духовно-нравственном возрождении России сегодня чрезвычайно велика. Нельзя переоценить значение сотрудничества и между традиционными религиями - ведь у каждого закона есть и духовно - нравственная составляющая, потому так и важна эта симфония»61.
Муфтий Ростовской области Д. Бикмаев так же считает, что «взаимодействие между государством и религиозными общественными организациями должно быть очень плотным во всех сферах, потому как представители религий и составляют, в принципе, государство»62.
Крайне тесные отношения Российского государства и Р.П.Ц. отметил и президент Р.Ф. Д. Медведев. В ходе встречи совместной встречи президента и Патриарха с посетителями общероссийской выставки «Православная Русь», прошедший в Москве в ноябре 2011 г., Медведев заявил, что «между государством и Церковью существует «высокая степень гармонии или, как обычно говорит Святейший патриарх, симфонии». «Для меня было в каком-то смысле откровением, когда я… осознал, что вся история нашей страны - России, история Руси - это история православия», - сообщил президент63.
Прошедшее десятилетие показало, что отказ государства от советской модели взаимоотношения церкви и государства сопровождался формированием новых отношений с РПЦ, что было воспринято остальными религиозными объединениями как либо намерение восстановить институт государственной церкви, либо как навязывание православной идеологии.
Глава 2. Церковь в системе государства
2.1. Реституция церковной собственности
К 1917 г. Российская православная церковь имела в своей собственности более 8 млн. десятин земли, 424 476 млн. руб. капитала, 84 завода, 1816 жилых домов и гостиниц, 177 больниц и приютов, 436 молочных ферм, 603 скотных двора и конюшен, 311 пчелиных пасек.64 После революции 1917 года это имущество, и даже богослужебное в православных приходах, было национализировано советским государством. Пункты 12 и 13 декрета СНК Российской Республики «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» от 20 января 1918 года гласили: «12. Никакие церковные и религиозные общества не имеют права владеть собственностью. Прав юридического лица они не имеют. 13. Все имущества существующих в России церковных и религиозных обществ объявляются народным достоянием. Здание и предметы, предназначенные специально для богослужебных целей, отдаются, по особым постановлениям местной или центральной государственной власти, в бесплатное пользование соответственных религиозных обществ»65
После обретения прав юридического лица религиозными организациями в СССР в соответствии с Законом СССР от 1 октября 1990 г. «О свободе совести и религиозных организациях», их права по отношению к имуществу, находившемуся уже к тому времени в их безвозмездном пользовании, остались прежними; права собственности возникали только в отношении вновь созданного на их средства имущества.
С выходом РФ из состава Советского Союза начинается процесс возвращения церкви принадлежавшего ей ранее имущества.
Список литературы
Государственно-церковные отношения в России. В 2 т. / Отв. ред. Ф.Г. Овсиенко, Н.А. Трофимчук. – М., 1995; Государственно-церковные отношения в России (опыт прошлого и современное состояние). – М., 1996; Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России. – М., 1997.
Лопаткин Р.А. Государственно-церковные отношения в России глазами экспертов-специалистов по связям с религиозными организациями исполнительных органов власти субъектов РФ // Религия, церковь в России и за рубежом, 1994. № 1. С. 46-55; Красиков А.А. Взаимоотношения между государством и религиозными объединениями обретают новую форму // Религия, церковь в России и за рубежом, 1995. № 6. С. 8-10; Михайлов Г.А. Комиссия по вопросам религиозных объединений при Правительстве РФ: основные направления работы, первые итоги и нерешенные проблемы // Религия, церковь в России и за рубежом, 1995. № 6. С. 11-16; Лещинский А.Н. Об информационном обеспечении работы по связям с религиозными объединениями // Религия, церковь в России и за рубежом, 1996. № 6. С. 25-30 и др.
Морозова Л.А. Государство и Церковь: особенности взаимоотношений // Государство и право, 1995. № 3. С. 86-95; Полосин В.С. Разработка концепции государственно-церковных отношений в России // Кентавр, 1995. № 2. С. 143-149.
Одинцов М.И. Государство и церковь в России. ХХ век. – М., 1994; Одинцов М.И. Россия строит светское государство (1985-1997) // Государство и церковь в России и за рубежом, 1997. № 3-4. С. 134-172; Одинцов М.И. Российское государство на пути к свободе совести: потери, приобретения, проблемы (1986-1996) // Религия и политика в современной России. – М, 1997. С. 6-21и др.
Одинцов М.И. Вероисповедные реформы в России (1985 – 1997 гг.) // Религия и право, 1999. № 2 – 4; Одинцов М.И. Конституционно-правовые гарантии свободы совести и вероисповедания в России. Свобода совести в Российской Федерации: состояние и формы несудебной защиты // Через диалог религий к прочному миру и межнациональному согласию на Северном Кавказе. Матер. Северокавказской науч.-практ. конф. – Пятигорск, 2003 и др.
Колесников Л.Ф. Современная религиозная ситуация в Российской Федерации // Государство, религия, церковь в России и за рубежом, 2000. № 1. С. 84 – 97.
Трофимчук Н.А. О концепции государственно-конфессиональных отношений в современной России // Этноконфессиональный диалог: состояние, противоречия, перспективы развития. Матер. межрег. научн-практ. конф. – Оренбург, 2002. С. 23-51; Трофимчук Н.А. Религия и проблемы национальной безопасности России // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. – М., 2002. № 1 (29). С. 3-9. и др.
Логинов А.В. Власть и вера. Государство и религиозные институты в истории и современности. – М., 2008. 496 с.
Шахов М.О. Проблемы светскости государства и свободы совести в Федеральном законе «О государственной гражданской службе Российской Федерации» // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом, 2006. № 1-2 (36-37). С. 84-97.
Градировский С.Н., Малахова Е.Ю. Введение // Преодолевая государственно-конфессиональные отношения. Сборник статей. – Нижний Новгород, 2003. С. 5-9.
Михайлов Г. Некоторые проблемы взаимоотношений государства и религиозных организаций в Российской Федерации // Религия и государство в современной России. – М., 1997; Зорин В.Ю. Механизмы реализации этнической и религиозной политики в Приволжском федеральном округе // Этноконфессиональный диалог: состояние, противоречия: перспективы развития. Матер. межрег. науч.-практ. конф. – Оренбург, 2002 и др.
Цыпин В. История Русской церкви. 1917-1997. Т.9 – М., 1997; Кураев А. Православие и право: церковь в светском государстве. – М., 1997; Барцевич В. Новый закон с позиции Римско-католической Церкви // Религия и право, 1998. № 3; Митрополит Кирилл. Закон о свободе совести: комментарий к комментарию. Независимая газета, 1998; Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси. О России, о «новой духовности» и о СМИ // Россия, 2001. 13 апреля и др.
Центр по сравнительному изучению мировых религий Российского государственного гуманитарного университета Института философии РАН, Центр «Философия культуры и религии», Институт религии и права, Центр проблемного анализа и государственно-управленческого проектирования, Российское общество исследователей религии и др.
Например: А. Г. Залужный, Государство и религия в России: проблемы взаимодействия; А. Гостюхин, Взаимоотношение государства и русской православной церкви как элементов политической системы российского общества; О. Демченко, Церковь и государство в новых условиях развития
Закон РСФСР «О свободе вероисповеданий» // Ведомости Съезда народных депутатов РСФСР и Верховного Совета РСФСР от 25.10.1990. № 21; ФЗ РФ «О благотворительной деятельности и благотворительных организациях» от 11.09.1995. № 135-ФЗ; ФЗ РФ «Об основах социального облуживания населения в Российской Федерации» от 10.12.1995. № 195-ФЗ; ФЗ РФ «О социальном облуживании граждан пожилого возраста и инвалидов» от 02.08.1995; ФЗ РФ «Об общественных объединениях» от 19.05.1995. № 82-ФЗ; Постановление Правительства РФ «О порядке передачи религиозным объединениям относящегося к федеральной собственности имущества религиозного назначения» от 14.03.1995; ФЗ РФ «О некоммерческих организациях» от 12.01.1996. № 7-ФЗ; ФЗ РФ «О свободе совести и о религиозных объединениях» от 26.09.1997. № 125-ФЗ; Федеральный конституционный закон «Об уполномоченном по правам человека в Российской Федерации» от 26.02.1997.№ 1-ФКЗ; ФЗ РФ «О противодействии экстремистской деятельности» от 25.06.2002. № 114 -ФЗ.
Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России / Справочник. – Москва, 1997.
Независимая газета-религии, Наука и религия, Журнал Московской патриархии и др.
http://www.patriarchia.ru
http://kremlin.ru/; http://www.government.ru/gov/agencies/140/; http://state.kremlin.ru/council/17/news
Всеобщая декларация прав человека // http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/declhr.shtml
Международный пакт о гражданских и политических правах // http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/conventions/pactpol.shtml
Конвенция о защите прав человека и основных свобод (с изменениями от 21 сентября 1970 г., 20 декабря 1971 г., 1 января, 6 ноября 1990 г., 11 мая 1994 г.) // http://www.echr.ru/documents/doc/2440800/2440800-001.htm
Декларация о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений // http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/relintol.shtml
ФЗ РФ «О свободе совести и о религиозных объединениях» от 26.09.1997. № 125-ФЗ // http://base.garant.ru/171640/
Одинцов М.И. Российское государство на пути к свободе совести: потери, приобретения, проблемы (1986-1996 гг.) // Религия и политика в современной России. М., 1997. С.19.
Чаплин В. Православие и общественный идеал сегодня. // Национальные интересы, № 4 (33). — 2004. С. 21.
Справочно-информационный портал «Религия и СМИ», www.religare.ru.
Куницин И.А. Федеральный закон и национальный интерес// НГ-религии. 2004. 2 июня. С. 6.
Опубликована Концепция государственной политики в сфере отношений с религиозными объединениями в Российской Федерации // http://www.religio.ru/news/1450.html
Письмо Главного управления Минюста России по г. Москве от 19.06.2001 г. № 4-5/8176-01.
Там же.
«НГ-религии», 27 июня 2001 г. № 12 (83) С. 4–5.
Десять лет по пути свободы совести. Проблемы реализации конституционного права на свободу совести и деятельность религиозных объединений. Материалы научно-практического семинара. / Под ред. А. В. Пчелинцева и Т. В. Томаевой. — М.: Институт религии и права, 2002. С. 5–6.
Обращение А. В. Чуева от 27.03.2002 № АЧ-01/406.
Клочков В. В. О методологии и методике изучения состояния законности / Проблемы теории законности, методологии и методики прокурорского надзора. Сборник научных трудов. М.: «Манускрипт». 1994. С. 56.
Михайлов Г. А. Неопределенность и хаос в отношениях государства и религиозных организаций / Свобода совести — важное условие гражданского мира и межнационального согласия. Материалы юбилейной международной конференции (Москва, 27-28 ноября 2002 года). М.: Евразийское отделение МАРС. Центр социально-религиозных исследований Института Европы РАН, 2003. С. 122.
Красиков А.А. Церкви и государства: грани и границы сотрудничества // Религия и право. 2008. № 4. – С. 13.
Зуев Ю.П. Конфессиональный плюрализм и единство общества. / Межконфессиональный мир и консолидация общества. Материалы международной конференции (Москва, 27 – 28 февраля 1997 г.). – М.: Российская академия государственной службы при Президенте Российской Федерации. –1997. – С. 91.
Михайлов Г. А. Нужен ли России государственный орган по делам религий? // Религия и право. 1999, № 6. С. 9.
Рудинский Ф.М., Шапиро М.А. Правосознание граждан в сфере реализации свободы
совести и практика ее осуществления // Государство и право. — 1988. — № 12, С. 31.
Совет по взаимодействию с религиозными объединениями: Положение о Совете // http://state.kremlin.ru/council/17/statute
ФЗ РФ «О свободе совести и о религиозных объединениях» от 26.09.1997. № 125-ФЗ
Совет по взаимодействию с религиозными объединениями: // http://state.kremlin.ru/council/17/statute
www.government.ru/gov/agencies/140/
www.government.ru/gov/agencies/140/
Вероисповедная политика Российского государства /под. ред. Шахова М.О. М.: Изд-во РАГС, 2003. С. 153.
www.government.ru/gov/agencies/140/
http://www.komitet2-22.km.duma.gov.ru/
http://www.komitet2-22.km.duma.gov.ru/
http://council.gov.ru
Концептуалные проблемы взаимоотношений государства и религиозных объединений в современной России, ReligioPolis // http://www.religiopolis.org/archive/21-zalugniy-v-poiskax-vixoda.html
Лидер нижегородских мусульман призывает создать в России госорган по делам религий, Интерфакс // Лидер нижегородских мусульман призывает создать в России госорган по делам религий
Равиль Гайнутдин: Россия – страна мусульманская, Newsland // http://www.newsland.ru/news/detail/id/637779/
В Русской Православной Церкви выступают против создания в России госоргана по проблемам деятельности религиозных конфессий, Православие.Ru // http://www.pravoslavie.ru/news/27801.htm
Основы социальной концепции Русской Православной Церкви – базисный документ Русской Православной Церкви, где излагаются базовые положения ее учения по вопросам церковно-государственных отношений и по ряду современных общественно значимых проблем (христианская этика и светское право; труд и его плоды; собственность; война и мир; преступность, наказание, исправление; вопросы личной, семейной и общественной нравственности; здоровье личности и народа; проблемы биоэтики; проблемы экологии; светская наука, культура, образование; светские средства массовой информации; международные отношения, проблемы глобализации и секуляризма).
Церковь и государство // «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви». - М.: Московский Патриархат. Священный Синод Русской Православной Церкви. Отдел внешних церковных
связей. 2001, Глава III, п.III.8.С.28.
Там же.
Церковь и государство // «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви». - М.: Московский Патриархат. Священный Синод Русской Православной Церкви. Отдел внешних церковных связей. 2001, Глава III, п.III.8- п.III.9.С.28-30
Церковь и мир. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. - М., 2000. - С. 55-56.
Встреча с представителями Русской православной церкви, kremlin.ru // http://www.kremlin.ru/news/13374
Священнослужители о «симфонии» государства и церкви, Новости Федерации // http://www.regions.ru/news/2194403
Там же
Выступление Президента России Д.А. Медведева на встрече с представителями Русской Православной Церкви,
Зыбковец В.Ф. Национализация монастырских имуществ в Советской России (19170-1921). М., 1975. С. 94.
Декрет СНК РСФСР «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» от 20 января 1918 г. // О религии и церкви. Сборник документов КПСС и советского государства. М.,1983. С. 114.
Распоряжение Президента Российской Федерации от 31 декабря 1991 г. № 135-рп «О возвращении Русской Православной Церкви строений и религиозной литературы» // http://www.lawrussia.ru/texts/legal_927/doc927a529x217.htm
Распоряжение Президента Российской Федерации от 23 апреля 1993 г. № 281-рп «О передаче религиозным организациям культовых зданий и иного имущества» // http://www.lawrussia.ru/texts/legal_383/doc383a725x900.htm
Постановление Правительства РФ от 14.03.1995 № 248 «О порядке передачи религиозным организациям находящегося в федеральной собственности имущества религиозного назначения» // http://base.consultant.ru/cons/cgi/online.cgi?req=doc;base=LAW;n=6049
Письмо Юбилейного Архиерейского Собора Президенту Российской Федерации В.В. Путину. // http://www.patriarchia.ru/db/text/418821.html
Постановление Правительства РФ от 30.06.2001 № 490 «О порядке передачи религиозным организациям находящегося в федеральной собственности имущества религиозного назначения» // http://russia.bestpravo.ru/fed2001/data04/tex17448.htm
Как церковь возвращала утраченное. История вопроса. // «Коммерсантъ», №32/В (4087), 24.02.2009.
МЭРТ дал, бог взял // «Коммерсантъ» № 38 (3614), 12.03.2007.
Процесс полной передачи Новодевичьего монастыря РПЦ станет моделью для выработки закона о возвращении религиозного имущества // http://newsru.com/religy/09mar2010/prozess.html
Проект Федерального закона «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности» // http://www.sclj.ru/news/detail.php?SECTION_ID=&ELEMENT_ID=2766&sphrase_id=17325
Церкви припомнили казенное добро // http://kommersant.ru/doc/1561234
Сотрудники ведущих музеев РФ обратились к Медведеву с призывом не передавать РПЦ религиозные памятники из музейных фондов // http://newsru.com/religy/19feb2010/museen.html
Володина Н. В. Православная русская икона: прошлое, настоящее, будущее. Владимир, 1999. С. 69.
Директор музеев Московского Кремля опасается, что передача Церкви музейных ценностей приведет к их утрате // http://newsru.com/religy/25feb2010/gagarina.html
Директор Музея Андрея Рублева подверг критике законопроект о передаче культовых памятников Церкви // http://newsru.com/religy/10mar2010/popov.html
Открытое письмо музейщиков Дмитрию Медведеву // http://www.newizv.ru/society/2010-02-19/122154-pisma-vo-vlast.html
Открытое письмо работников искусства и науки Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу // Независимая газета от 3.03.2010.
Открытое обращение деятелей культуры России к президенту РФ Дмитрию Медведеву по поводу возвращения церковного имущества // http://www.interfax-religion.ru/?act=documents&div=997
Образован Патриарший совет по культуре // http://www.patriarchia.ru/db/text/1106766.html
Государственно-церковный приход // «Коммерсантъ» №176 (4476), 23.09.2010.
Религиозному имуществу гарантируют свободу вероисповедания // «Коммерсантъ», №180 (4480), 29.09.2010
Подписан закон о передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения // http://kremlin.ru/news/9650
Встреча с Патриархом Московским и всея Руси Кириллом // http://kremlin.ru/news/9640
Письмо профессора Людгера Ломанна // http://www.organ-hall.ru/index.php/news/13-pismo-professora-lomanna.html; Письмо профессора Зигмонда Сатмари // http://www.organ-hall.ru/index.php/news/18-pismo-professor-zigmonda-satmari.html
Письмо от органостроительной фирмы Ойле от 1992 года // http://www.organ-hall.ru/index.php/news/19-pismo-ot-organostroitelnoj-firmy-ojle-ot-1992-goda.html
В. Хомяков. "Звук должен длиться" // Челябинский рабочий //http://www.chrab.chel.su/archive/27-09-97/4/RF81.DOC.html
И. Коломейская, В. Хомяков: в вопросе о переносе органа не надо делать резких движений. телерадиокомпания Южный Урал // http://chelyabinsk.rfn.ru/rnews.html?id=413321&cid=7
Сергей Леонов, Главный настройщик и хранитель инструментов омской филармонии: «Не думаю, что челябинский орган потеряет в звуке, скорее даже и приобретет, как наш», Ura.ru // http://ura.ru/content/chel/07-06-2010/news/1052115169.html
Александр Фисейский, органист — о челябинском органе: Желаю найти разумное решение этой острой проблемы, Агентство новостей доступ // http://www.dostup1.ru/comment/comment_17059.html
Открытое письмо работников культуры: «Мы за передачу храма Александра Невского церкви», Миссионерский отдел Челябинской епархии // http://utoli.org.ru/modules/news/article.php?storyid=1938
О судьбе Челябинского органного зала, Телеканал Культура // http://www.tvkultura.ru/news.html?id=451670
Мнения известных людей о переносе органного зала, Общественного движения за возрождение Храма Александра Невского на Алом поле в Челябинске // http://www.hramnevsky.ru/opn/
Иржи Коцоурек о переносе органа в здание кинотеатра «Родина», Сайт Челябинской области // http://chelindustry.ru/left_prom2.php?tt=11&rr=3&ids=193
В здание «Родины», куда переедет челябинский орган, вложат 200 миллионов, Агентство новостей Chelyabinsk.ru // http://chelyabinsk.ru/newsline/335236.html
Реконструкция помещения под челябинский орган завершится будущим летом. Юревич: «А не вернули бы храм Александра Невского церкви, его бы забрали через суд, а орган выгрузили на улицу», Ura.ru // http://www.ura.ru/content/chel/10-11-2011/news/1052136526.html
Возвращение храма, Интерфакс // http://www.interfax-russia.ru/Ural/view.asp?id=145686
В Челябинске прошел пикет против установки колоколов над органным залом, Агентство новостей Chelyabinsk.ru // http://chelyabinsk.ru/newsline/343540.html
http://www.rusk.ru/monitoring_smi/2002/09/10/v_kostrome_sgorela_unikal_naya_cerkov/; «Псковская губерния», № 38 от 24-30 сентября 2008 г.; М.Н. Ситников. Грибы «по-монастырски». Хранение иконы XII века рядом с крестильней привело памятник искусства к гибели // НГ Религия. 2009-12-23; Невыносимая святыня // «Огонёк» №5 (5115) от 8 февраля 2010; Сергей Чапнин. Церковь и музеи. // Газета «Татьянин день», 10 февраля 2010 года; Надежда Нефедова. Сохранить возвращаемое. // Газета «Татьянин день», 10 февраля 2010 года. Левон Нерсесян. Жить в сознании. // Скепсис, 30.11.2010.
Распоряжение Правительства РФ от 14 февраля 1994 г. N 172-р // http://iv.garant.ru/SESSION/PILOT/loadfavorite.html?pid=6306974&page=1
В Костроме сгорела уникальная церковь // http://rusk.ru/st.php?idar=201940
Распоряжение росимущества №297-р "о передаче зданий, помещений и сооружений свято-троицкого ипатьевского монастыря, расположенного по адресу: г. кострома, ул. просвещения, дом 1, в безвозмездное пользование костромской епархии русской православной церкви (московский патриархат) // http://base.consultant.ru/cons/cgi/online.cgi?req=doc;base=EXP;n=448494
Голодовка в монастыре, Российская газета // http://www.rg.ru/2004/12/22/golodvka.html
Сотрудники Костромского музея Ипатьевского монастыря прекратили голодовку, Интерфакс // http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=271
Общественные и партийные организации Костромы провели акцию протеста против передачи комплекса Ипатьевского монастыря Костромской епархии РПЦ, Информационно-аналитический центр «СОВА» // http://www.sova-center.ru/religion/news/education-culture/relationships/2005/01/d3371/
Акция протеста в Костроме: Обращение // http://www.atheism.ru/archive/text/1967.phtml
В Костромской области музей-заповедник "Ипатьевский монастырь" объединили с художественным музеем, Интерфакс // http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=5615
Распоряжение Правительства РФ от 24 мая 2010 г. N 839-р // http://iv.garant.ru/SESSION/PILOT/loadfavorite.html?pid=6737823&page=1
Калининградская епархия РПЦ: из кирх выгонять никого не будем, Новый Калининград // http://www.newkaliningrad.ru/news/community/k1087070.html
Кто и чем заполняет образовавшийся вакуум? // http://religion.ng.ru/facts/2000-04-26/1_vakuum.html
Договор о сотрудничестве Министерства образования РФ и Московской Патриархии Русской Православной Церкви // http://www.r-komitet.ru/vera/39.htm
Приказ Минобразования РФ от 01.07.1999 № 58 О создании Координационного совета по взаимодействию Министерства образования РФ и Московской патриархии Русской православной церкви // http://arhiv.inpravo.ru/data/base513/text513v809i464.htm
Юбилейный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви. СПб. 2000 С.227
Приложение к письму Министерства образования РФ органам управления образованием субъектов РФ от 22 октября 2002 г. № 14-52-875 ин/16.
Фарисеи от религии. // http://www.pravda.ru/world/11-11-2004/48775-opc-0/
Святейший Патриарх Кирилл совершает визит в Смоленскую епархию // http://www.pravoslavie.ru/news/29209.htm
Вардомская Е. Е. Регулирование межконфессиональных отношений, деятельность религиозных организаций и иные вопросы религии в законодательстве субъектов Российской Федерации // Журнал «Право и безопасность», № 1 (26), Март 2008.
Кеворкова Н., Железнова М. По два часа православия в неделю // Газета «Родительский комитет», № 211, 14.11.2002
Белгородская область. Основы православной культуры теперь будут преподаваться во всех школах // http://www.regions.ru/news/851670/
C 1 сентября во многих школах страны добавится еще один обязательный предмет — основы православия // http://www.newsru.com/religy/30aug2006/opk.html
Закон Божий или светская этика: чему учить детей в школе? // Пресс-выпуск ВЦИОМ № 1318
Там же.
РИА Новости, 14.09.2006.
Политика РПЦ: консолидация или развал страны? // http://old.novayagazeta.ru/data/2007/kentavr03/00.html
Письмо других академиков. Заявление представителей РАН в связи с «письмом десяти» // http://www.interfax-religion.ru/?act=documents&div=681
Международный пакт о гражданских и политических правах // http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/conventions/pactpol.shtml
Международного пакта об экономических, социальных и культурных правах // http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/conventions/pactecon.shtml
Конвенция о борьбе с дискриминацией в области образования // http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/conventions/educat.shtml
Протокол №1 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод // http://www.echr.ru/documents/doc/2440801/2440801.htm
Итоговый документ Венской встречи государств-участников Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе // http://www.pavlodar.com/zakon/?dok=02058
Европейская культурная конвенция // http://conventions.coe.int/Treaty/Commun/QueVoulezVous.asp?CL=RUS&NT=018
Конвенция о признании квалификаций, относящихся к высшему образованию в европейском регионе // http://www.russianenic.ru/int/lisbon/conv.html
Руководство по признанию в Российской Федерации документов об образовании, полученных в других европейских странах, признанию российских документов об образовании в других европейских странах // http://www.russianenic.ru/int/lisbon/1.html
Обращение 227 докторов и кандидатов наук к президенту РФ в связи с введением ученых степеней по теологии и преподаванием в школах дисциплин о религиях // http://www.interfax-religion.ru/orthodoxy/print.php?act=documents&id=716
Обращение 1700 ученых к президенту РФ по поводу введения православия в школах и теологии в вузах // http://www.sclj.ru/news/detail.php?SECTION_ID=&ELEMENT_ID=1889
Антипова Н., Клин Б. «Невольник — не богомольник». Президент поддержал идею добровольного изучения основных религий // Известия, 22.07.2009
Поручение Президента Российской Федерации Д. А. Медведева от 2 августа 2009 г. Пр-2009 ВП-П44-4632
Определена структура комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» // http://mon.gov.ru/press/reliz/6463/
Распоряжение Правительства Российской Федерации от 29 октября 2009 г. N 1578-р // Российская газета, 11.11.2009
Приказ Министерства образования и науки Российской Федерации от 24 ноября 2009 г. N 667
Образование скрестят с религией: дети возьмутся за Коран и Библию // РИА Новости, 31.03.2010
Заключение экспертизы отдела религиозного образования РПЦ учебника А. В. Бородиной [Электронный ресурс] // http://borodina.mrezha.ru/arhiv-opk/zaklyuchenie-ekspertizyi-otdela-religioznogo-obrazovaniya-rpts-uchebnika-a.-v.-borodinoy.html
Заключение экспертизы Координационного совета по взаимодействию Минестерства Образования РФ [Электронный ресурс] // http://borodina.mrezha.ru/arhiv-opk/zaklyuchenie-ekspertizyi-koordinatsionnogo-soveta-po-vzaimodeystviyu-minesterstva-obrazovaniya-rf.html
Учебник Аллы Бородиной в школах использовать не будут [Электронный ресурс] // http://newsru.com/religy/02sep2003/orthokultur.html
Распоряжение Святейшего Патриарха Кирилла об образовании Редакционного совета по написанию учебника и методических материалов по учебному курсу «Основы православной культуры» для средней школы [Электронный ресурс] // http://www.patriarchia.ru/db/print/683587.html
Малухин В. В школьном расписании — уроки религии // Православие и мир, 21 августа 2009.
Обсуждаем учебник по ОПК // Церковный вестник, № 1-2, январь 2010.
Рецензия Российской академии образования на рукопись учебника Андрея Кураева «Основы православной культуры» // http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=74810
Полищук Е. Обсуждаем учебник по ОПК // газета «Церковный вестник» № 1-2, 2010.
Отзывы на учебник // http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=324822.0
Смирнов А. В. Учебник нужен, но его придется переписать с нуля // http://iph.ras.ru/s_0.htm
Лекции для учителей // http://diak-kuraev.livejournal.com/83657.html
Представители Церкви приняли участие в заседании коллегии Министерства образования и науки России // http://www.patriarchia.ru/db/text/1877267.html
Все учащиеся 4-х классов с 1 сентября 2012 года будут изучать «Основы религиозных культур и светской этики» // http://www.patriarchia.ru/db/text/1845222.html
В школах Южного Урала приступают к изучению религиозных культур, Российская Газета // www.rg.ru/2011/12/07/reg-urfo/religia-anons.html
Елена Коузова: «Мы должны исходить из интересов ребенка», Урал-пресс-информ // http://uralpress.ru/reviews/elena-kouzova-my-dolzhny-ishodit-iz-interesov-rebenka
Синодальный отдел по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями // http://www.patriarchia.ru/db/text/65957.html
Цели, задачи и полномочия отдела (Выдержки из Устава), Вестник военного и морского духовенства // http://www.pobeda.ru/content/blogcategory/35/353/
Армия и вера. // Пресс-выпуск ВЦИОМ № 517
Святейший Патриарх Кирилл принял участие в совещании по вопросам религиозного образования и введения института армейского духовенства, прошедшем под председательством Президента РФ // http://www.patriarchia.ru/db/text/699880.html
В Общественной палате РФ прошли слушания «Общество, религия, армия» // http://www.patriarchia.ru/db/text/556321.html
Патриарх Кирилл выступает за создание в России института военного духовенства // http://www.interfax-religion.ru/at/?act=news&div=30443
В Русской церкви надеются на готовность военного руководства решить вопрос о присутствии священников в армии // http://www.interfax-religion.ru/buddhism/?act=news&div=31068
Главы исламских общин страны одобряют планы преподавания в школах основ религий и введения в армии института священнослужителей // http://www.interfax-religion.ru/buddhism/?act=news&div=31157
Воинский долг, исполненный верой // http://vpk-news.ru/articles/7962
До конца года военные священники появятся в российских соединениях за рубежом // http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=31158
Положение по организации работы с верующими в Вооруженных Силах РФ // http://kapellan.ru/polozhenie-po-organizacii-raboty-s-veruyushhimi-v-vooruzhennyx-silax-rf/
В Минобороны создано управление по работе с верующими военнослужащими // http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=35176
Управление Минобороны РФ по работе с верующими военнослужащими возглавил полковник запаса // http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=37942
Медведев поручит Минобороны энергично развивать институт военных священников // http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=42926
В российской армии планируют назначить около 240 священников // http://kapellan.ru/v-rossijskoj-armii-planiruyut-naznachit-okolo-240-svyashhennikov/
Перспективы института военных священников в российской армии // http://kapellan.ru/perspektivy-instituta-voennyx-svyashhennikov-v-rossijskoj-armii/
Армия и священники - есть контакт? К столбу // http://www.ej.ru/?a=news&id=10458
«Комиссары» в рясах. Часть 1, Портал-Credo.Ru // http://www.portal-credo.ru/site/?act=fresh&id=399
приказу министра обороны РФ 11.03.2004 №70 об органах воспитательной работы в вооруженный силах Российской Федерации // http://arhiv.inpravo.ru/data/base321/text321v992i950.htm
«Комиссары» в рясах. Часть 2, Портал-Credo.Ru // http://www.portal-credo.ru/site/?act=fresh&id=403
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00518