основные точки зрания на становление древнерусского государства

Какие точки зрения на возникновение древнерусского государства существуют в исторической литературе? ...

-

-

А. Рыбакова. Сводился он к следующим основным постулатам:Отрицание роли внешнего (варяжского) фактора в образовании древнерусского государства.Ранняя начальная точка возникновения государственности у восточных славян (где-то еще в VI – VII вв.).Абсолютизация южного региона вызревания древнерусской государственности (вокруг Киева) с последующим ее «расползанием» путем поглощения прочих племенных союзов, их подчинения «власти Руси». При этом отвергалась какая-либо роль Севера как «места зарождения русской государственности».Однако с начала 1990-х годов данные постулаты стали подвергаться обоснованной критике.Действительно возникает достаточно сомнений относительно данной теории. Нет доказательств того, что идея основания древнерусского государства принадлежит к VI – VII вв. Существует лишь легенда о великом князе Кие, которого Нестор определил основателем Киева и основоположником княжества.Подобное доказательство мало что доказывает. Легенда о Кие не имеет в Повести временных лет даже даты. Правда, Нестор упоминает княжения. Но и это еще ни о чем не свидетельствует. Летописец, писавший в начале XII столетия, элементарно экстраполировал современные ему представления на более ранний отрезок истории. Да, «княжения» были, но не в том понятии, что в XII столетии. Они скорее представляли собой племенные союзы, имевшие военных вождей (князей), но вряд ли вышедшие за пределы родо-племенного строя на стадию государственности в традиционном смысле слова.Археологические находки, которые были обнаружены на киевских высотах от периода VII – VIII вв. лишь общинные поселки, но не раннегородской центр, да еще с княжескими резиденциями. Можно также обратить внимание, что начало оформления самостоятельного дружинного элемента у восточных славян относится к более позднему времени. В.В. Седов на основе обобщения материалов раскопок погребений пришел к выводу, что «начальный этап становления древнерусской дружины должен быть отнесен к IX – первой половине X в. Наконец, если в Повести временных лет Нестора легенда о Кие помещена вне конкретной даты, то в Начальном киевском своде конца XI в., который предшествовал труду Нестора, запись этой легенды дается под датой 854 год (в лето 6352). А это IX век, не VI-й или VII-й.Существует и третья концепция – это роль Севера и Юга в образовании Киевской Руси.Свидетельства арабских авторов были подтверждены данными еще советской археологической науки, также зафиксировавшей момент оформления в IX столетии на территории восточных славян трех центров: на северо-западе (псковские кривичи, словене, весь), в землях вятичей и северян и в среднем Поднепровье (земли полян).Момент «многоцентрия» на сегодняшний день достаточно признан. Но это-то и приводит к смещению центра тяжести прежних разногласий в плоскость вопроса о роли южного (Киев) и северного (Новгород) центров в деле оформления раннесредневекового государства Киевская Русь.Обе позиции нашли свое отражение в современной литературе (в том числе и в учебных изданиях). Ознакомиться с ними самостоятельно не представляет затруднений.