Вход

Коренное население Сибири

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код 262475
Дата создания 26 июня 2015
Страниц 15
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 24 апреля в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
900руб.
КУПИТЬ

Описание

В настоящей работе рассмотрены основные коренные народы Восточной и Западной Сибири: Ханты, Манси, Ненцы, Алтайцы, Шорцы, Селькупы, Телеуты, Нганасаны, Энцы, Кеты, Якуты, Буряты, Тувинцы, Хакасы, Тофалары Эвенки, Чукчи, Нанайцы, Коряки, Долганы, Сибирские татары, Сойоты.
Про каждый народ, место проживания, численность, религия, Занятия, промыслы, быт, обычаи.
...

Содержание

Введение
Народы Западной Сибири
Народы Восточной Сибири
Заключение
Список использованной литературы

Введение

---

Фрагмент работы для ознакомления

Тундровые энцы именовали себя «сомату». Лесные энцы — «пэ-бай» (лесные баи), или по наименованию родов. Религия — православие, также сильны традиционные верования. По языку и культуре тесно связаны с нганасанами и ненцами. Кеты (кето, кет — «человек») — малочисленный коренной народ Сибири (север Красноярского края). Кетский язык принадлежит к группе енисейских языков. Численность — 1494 чел. Основные промыслы: охота (белка) и рыболовство. 1.3. Занятия, промыслы, быт, обычаиТрадиционные занятия данных народов: речное рыболовство;охота (или мясное, или пушное);собирательство (ягоды, орехи);оленеводство (одни народы используют оленей для мяса и шкур, другие для транспорта, или применяют оба направления оленеводства);пошив обуви, одежды, сувениров из оленьего меха (аппликации из цветного сукна, замши, бисера); для украшения применяют традиционные узоры - заячьи уши, след соболя, ветви берёзы, оленьи рога, щучьи зубы и и прочее)Жилище. У данных народов сходные временные, сезонные жилища. Жилище представляет собой чум. У хантов – чумы каркасные из жердей, покрытые берестой берёзовой; у ненцев чумы покрыты оленьими шкурами, нов настоящее время стали применять более дешевый и практичный брезент.Одежда. У народов Западной Сибири хантов и манси закрытая и распашная зимняя одежда. Зимняя одежда из меха с капюшонами, летняя – суконная. У ненцев одежда из потертых оленьих шкур без утепления. Женская одежда естественно нарядная украшенная бисером у ненцев, у манси - нашивками из цветной ткани.Традиционной пищей всегда были: рыба и мясо. Рыбу употребляли в сыром, вареном, вяленом, мороженом видах. В котлах вытапливался рыбий жир, который смешивали с толчеными ягодами черемухи. В рыбьем жире проваривали истолченную сухую рыбу, получая сытную и коллорийную еду. «Варку» брали с собой на охоту и в дорогу. Редкостью была рыбья икра, приготовленная в рыбьем жире. Ели оленье и лосиное мясо, хлеб, различные ягоды. Мясные пельмени «медвежье ухо» стали широко известны и за пределами Западной Сибири. Странно для собирателей, но грибы часть народов вообще не ела. Напитки: крепкий чай, березовый сок. Ненцы - едят оленье мясо, строганину, заготавливают юколу. Праздники, обычаи. Для народов ханты и манси важен культ медведя, проводят «медвежьи» праздники; так как считают его родственником - предком.У манси сложился культ медведя как хозяина тайги, обладающего одновременно и божественной, и человеческой, и звериной природой. В медвежьем культе нашли отражения и народные представления о справедливости, он выступал и верховным «судьей». В системе празднично-обрядовой деятельности манси наибольшей сакральной и социальной силой обладал медвежий праздник. Медведь, главный таежный охотник и рыболов. Под медвежьим праздником понимается комплекс представлений и обрядов, связанных с медведем, охотой на него, снятием с него шкуры, ритуаломи поедания его мяса и захоронения черепа и костей медведя. По представлениям манси, успех рыболовного промысла во всем Обь-Иртышском бассейне зависел от Сярсунт отыр'а – хозяина рыбы, Обского старика. А также у манси был культ гор (или пещер). До последнего времени местами проведения некоторых праздников у восточных кондинских манси были так называемые шаманские круглые горы – искусственные сооружения, являющиеся археологическими памятниками (например, Карымское городище). Они служили местами общественных жертвоприношений в течение длительного времени.2. Народы Восточной Сибири2.1. Географическое положение регионаВосточная Сибирь имеет общие границы с Западно-Сибирским, Дальневосточным экономическими районами РФ, граничит с Монголией и Китаем. Восточно-Сибирский экономический район составляет 1/4 территории РФ. По размером он меньше Дальневосточного экономического района, но обладает низкой заселенностью (5,8% российского населения). Около 3/4 Восточной Сибири занимают горы и плоскогорья. Район простирается от Енисея до водораздела реки Лены, от южных границ РФ до Северного Ледовитого океана. Площадь Восточной Сибири составляет 7,3 млн., 2 тыс. км2, 43% площади всей России. Восточная Сибирь делится на две части: Ангаро-Енисейскую и Забайкальскую.Состав Восточно-Сибирского экономического района: Республика Хакасия, Забайкальский край, Красноярский край, Республика Тыва, Иркутская область, Республика Бурятия.2.2. НаселениеЧисленность населения Восточной Сибири 9,4 млн чел. (на 1.1.2010), т.е. 6,6% населения России, плотность населения – 2,2 чел./км2.Среди народов Восточной Сибири большую часть составляют русские, их число – 80%, от всего населения. Коренное население составляют: на севере – долганы, эвенки, на юге - буряты, хакасы, тувинцы.К наиболее крупным коренным народам Восточной Сибири относятся: буряты, тувинцы, хакасы, эвенки, якуты. Средними по численности являются – алтайцы западносибирские татары, хакасы. Оставшиеся народности по малочисленности и сходных особенностей промыслового быта отнесены к группе «малых народов Севера». Среди них можно выделить ненцы, эвенки, ханты, а также заметных по численности и сохранению традиций чукчей, эвенов, нанайцев, манси, коряков, сойотов.К самым многочисленным из коренных народов Восточной Сибири принадлежат буряты, якуты, тувинцы.Якуты, живут в бассейнах реки Лены и соседних рек. Историки установили, что якуты раньше жили в Прибайкалье, а лишь затем стали селиться вдоль Лены и продвинулись на северо-восток, где их увидели русские первооткрыватели.Якуты являются одним из самый многочисленный из сибирских народов. Численность якутов - 478 100 чел. В Российской Федерации якуты одни из немногих народностей, которые имеют собственную республику. Причем площадь Республики Якутия сопоставима с территорией среднего европейского государства. Республика Якутия (Саха) географически находится в Дальневосточном Федеральном Округе, несмотря на это этнос «Якуты» всегда считался коренным сибирским народом. Якуты владеют своей самобытной культурой, в которой есть свой собственный эпос. На земле Якутии в древности исповедовали культ коня, который выражался в виде обряда воздушного захоронения священной лошади.Буряты. Данный сибирский народ имеет собственную республику Бурятию со столицей - городом Улан-Уде. Он находится к востоку от оз. Байкал. Число бурятов составляет свыше 461 тыс. человек. Бурятская кухня является одной из лучших этнических кухонь Сибири. Этнос имеет интереснейшую историю, свои легенды и традиции. Тувинцы. Тыва – одна из 4-х этнических республик Сибирского Федерального Округа. Её столица – город Кызыл (110 тыс. чел.) Общее население республики приближается к 300 тысячам. Религия - буддизм, а традиции тувинцев свидетельствуют еще и о шаманизме.Тофалары («тофа» - человек) — коренной малочисленный народ России в Восточной Сибири. Живут на землях — части Нижнеудинского района Иркутской области в бассейнах рек Бирюса, Уда, Кан, Гутара, Ия и других рек, а также на северных склонах Восточного Саяна. Численность - 762 чел. Тофаларский язык относят к категории вымирающих языков. Промыслы: охота и оленеводство. Традиционные верования: анимизм, шаманизм, тотемизм и др. Хакасы населяют Минусинскую котловину и верхнее течение Енисея. Этот древний народ издавна жил на землях к западу от Великого Озера (Байкал). Хакасы – один из тюркских коренных народов Сибири. Численность - около 73 тыс. чел.. Народ обладает своей республикой в составе Сибирского Федерального Округа и со столицей в г. Абакан. Сохранил свою самобытность, культуру и традиции. Традиционная религия — шаманизм, в XIX веке многие приняли православие.Эвенки. Эвенки – народ, большей частью живущий на землях Республики Саха (Якутия). Численность - 38 395 чел. Следует отметить, что это почти половина от общего числа этноса – примерно столько же эвенков живет в Китае и Монголии. Эвенков относят к народам маньчжурской группы У эвенков нет собственного языка и эпоса. Родной язык - тунгусский. Занятия: охота, эвенки - прирожденные следопыты. Известно, что в древности эвенки проводили обряд воздушного погребения (подвешивания тела умершего в воздухе, с целью предания тела умершего воздуху, духу, свету, дереву и пр.).Чукчи – кочевой сибирский народ. Чукчи живут на землях Чукотского полуострова. Численность - около 16 тыс. чел. Чукчи принадлежат к монголоидной расе и по мнению многих антропологов являются коренными аборигенами Крайнего Севера. Основная религия – анимизм. Коренные промыслы – охота и оленеводство.Нанайцы. Нанайцы – малочисленный народ. Народ проживает по берегам реки Амур на Дальнем Востоке России. Относящиеся к байкальскому этнотипу, нанайцы по праву считаются одним из древнейших коренных народов Сибири и Дальнего Востока. На сегодня численность нанайцев в России – свыше 12 тыс. чел. Нанайци обладают своим языком, корни которого находят в тунгусском языке. Письменность имеется, но только у российских нанайцев, основана на кириллическом алфавите.Коряки (в пер. с корякского - «житель селения», «оленеводы») – коренной народ Камчатского края. Коряки тесно связаны по культуре и языку с чукчами. Различают береговых и тундровых коряков.

Список литературы

5 источников последних 5-7 лет.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00461
© Рефератбанк, 2002 - 2024