Храмы Москвы в условиях французской оккупации в 1812 году.

Состояние церковного имущества Москвы во времена французской оккупации в 1812 году. Судьба церквей. Происшествия в церквах ...

События в каждом из соборов Москвы.

Анализируя источники и литературу по данной теме, становится очевидным, что во время нахождения в Москве, французы особенно не церемонились с русскими святынями. В литературе хорошо описана обстановка в московских храмах, монастырях, церквах . Французы врывались в церкви, там прободали они иконы, святотатственно распахивали царские двери, обнажали престолы, сдвигали их с места или опрокидывали; с облачений спарывали позументы, превращали храмы в поварни, вносили туда таганы, котлы, раскладывали там большие пылающие костры из расколонных икон; устанавливали над огнем, на камнях, железные листы и пекли на них лук, репу, картофель. Там, на вбитых в иконах гвоздях, висела у них конская сбруя и амуниция; в иных церквах слышалось ржание лошадей, которые, стоя в алтарях, были покрыты, вместо попон, священническими ризами и ели овес из купели, в которой крестили новорожденных

Жившие в монастыре неприятели , особливо офицеры, хотя часто ходили в церковь, ничего не касались, но все осматривали. Один офицер, видя перед иконою свечу, потребовал себе такую же; но от образа не велел брать. Один из офицеров, квартировавших у штатнаго служителя, когда увидел, что к монастырю приехал сержант на лошади, и узнал, что в монастырь прибудут 80 человек конной артиллерии, сказал священнику по латыни, чтоб все вещи на престолах, как то суды, Евангелие, кресты , ковчег и прочее, убрали, объясняя, что те люди весьма нечестивые и все похитят . Священник просил офицеров помочь в том, и ежели можно, взять к себе под сохранение; офицеры помогали собрать церковные вещи, и взяли себе на сохранение: а по утру помогли зарыть все в землю; только незнавший говорить по латыни взялсебе венец с Богоматери, да ковшичек серебряный , употребляемый для теплоты. Артиллеристы же, вступив в монастырь, начали в церкви ризы снимать и раку Князя Даниила обдирать, с престолов одежды снимали, антиминсами подпоясывались, но как они были коротки, то их кидали. Бывший КрестовоздвиженскийРизницу архимандрит Парфений вывозил в Вологду. Штатные засыпали монастырские ворота землею аршина на два, но неприятели ворота отбили бревнами, также и двери в церквах отбивали; и смертельно били казначея и монашествующих, допрашивая, где утварь; по вскрытии полов нашли спрятанное. В нижней церкви стояли лошади, в иконостасах вбили гвозди для вешания конской сбруи, в алтаре находились кровати. Весь монастырь уставлен фуражами с провиантом. Некоторые из Французов, одевшись в ризы, производили в них работы. Стреляли голубей и галок крышами, варили их и жарили, резали лошадей для употребления в пищу. Штатные служители, застав одного Француза в кладовой, умертвили его и скрыли. В нижней церкви престол, жертвенник и несколько икон сожжены вместо дров. Как упоминалось выше, в ряде храмов были устроены мясные лавки, примером является Петровский монастырь. В соборной церкви, устроен у них мясной магазин, на дворе монастыря распластывали быков: туда ежедневно ходили солдаты и русские комиссары переметчики за порцией мяса; внутри же церкви, вокруг стен , на широких лавках, лежали приготовленные порции , а на паникадилах и на вбитых в иконостасе гвоздях висели внутренности животных и разные битые птицы, между которыми было много голубей ( а после галок и ворон), застреленных на московских улицах; изодранная церковная завеса висела там клочьями, алтари были обрызганы кровью… Женские монастыриВознесенский в КремлеИгумения Трифена выехала за день до неприятеля с ризницею в Вологду. Казначея и монахини на 3 сентября всю ночь, находясь в церкви, молились Богу и, снедаемые отчаянием погибнуть от неприятеля, исповедались; в 4 часа по утру отправлена священником того монастыря Петром Ивановичем ранняя обедня, за коей они приобщились святой Таине. 3 числа неприятели разломали в церквах двери, и с алчностью все грабили. 6 числа монахини из монастыря были выгнаны, и ограбленные разошлись по разным местам.Бывший Ивановский монастырьИгумения Елпидифора ризницу перепроводила к игумении Вознесенского монастыря для отправления в Вологду. В ночь на 3 число сентября она игумения с сестрами находилась в церкви, заперши ее изнутри. Неприятели ломали двери, но не могли, и перебили только стекла; на 4-е ч. неприятели в большом количестве вломились в церковь и все ограбили; а они разбежались в разные места. 8 ч. игумения возвратилась в монастырь в монастырь, и нашла монастырь выжженным кроме церкви, где с некоторыми монахинями проживала до самого выхода неприятеля. В церкви Варвары-великомученицы было несколько лошадей, стоявших под попонами среди храма и в алтаре. На церковных дверях углем, большими буквами, было написано: «Ecurie du general Guilleminot» («Конюшня генерала Гильемино»). Рождественский монастырьИгумения Есеиря, по дороговизне подвод ,для сокрытия ризницы вырыла яму в трапезе Рождественской церкви и нечаянно открыла там каменный свод , вероятно от древней могилы, куда зарыла одну часть ризницы и заделала пол попрежнему. Другую часть ризницы зарыла в палатке за оною церковью , именуемой Лобановскою, где погребались князья Лобановы- Ростовские, и засыпала землею; третью часть ризницы положила в кладовую под колокольнею и дверь в оную заделала; сама игумения с сестрами 1 сентября вышла из Москвы пешком, направляясь в Александров Владимирской губернии в Девичей монастырь; но там их не приняли, и шла далее до г. Юрьева, где в селе Беленсах была принята священником , и проживала у него до 25 октября. В монастыре оставались казначея и 10 монахинь. 2 сентября в 4 часу по полудни войска неприятельские проходили мимо монастыря. Монастырь был заперт до 5 числа. В то число, неприятели задние ворота разбили и грабили церкви, приходя партиями, до самого муниципального управления. Во все это время, икона Божия Матери, которая от времени до времени обносима была вокруг обители , для сохранения от пожара, стояла на монастыре в серебряном окладе, но неприятели не коснулись иконы. Образ местный Николая Чудотворца в окладе серебряном вызолоченном, хотя вынута была из места, и неприятели старались снять ризу, но не могли; и во время действия одного Француза как невидимой силой ударило так, что товарищи принуждены были снести с монастыря на руках, и после никто из них образа не касался. По учреждении муниципального правления, в монастыре остановился какой-то генерал и трапезу в церкви Божия Матери употребили для конюшни, в прочем с сего времени священник сего монастыря Александр Васильев в Златоустовской церкви совершал священнослужение, и неприятели беспокойства не делали. В монастыре укрывалось много обывателей.Георгиевский монастырь.Игумения Митрополия оставалась в монастыре; имущество церковное было зарыто под церковью Захария и Елизаветы. Неприятели ворвались в монастырь 4 сентября и грабили церкви, а 5 числа расхитили там сокрытое имущество церковное; уцелела впрочем ризница.Никитский монастырьИгумения Маргарита выехала из монастыря утром 2 сентября в Юрьев город, где проживала в Девичьем монастыре. Церковное имущество заложено было в кладовой при соборной церкви, но все было неприятелями разграбленно. Остались только 2 иконы со всем украшением. Неприятели к оставшимся монахиням непристанно приходили и причиняли жестокие побои, требуя хлеба и денег; а в церквах производили пьянства и разные неблагопристойности. Монастырь сгорел от этих непристойностей. Алексеевский соборИгумения Анеия Козловская с бывшею игумению Страстнаго монастыря Ольгою Зайцевою выехали из монастыря 31 августа. Имущество церковное зарыто частью в трапезной церкви под полом, а частью в кельи казначеи . Монастырские ворота были заперты. 3 сентября неприятели ворвались в монастырь и начали грабить . Монахини заперлись в трапезной церкви, закрывши затворы и заставив окна и двери стульями и камодами. Монахиня Магдалина с сестрою и другие удерживали внутри церкви у дверей крючья, за которые укреплены были затворы; впрочем неприятели ворвались в церковь и грабили. Зарытое имущество оставалось цело, потому что ямы, где спрятано было имущество, монахиня Магдалина заставила лавками, на коих положены были больные и престарелые. Когда нечего было грабить, неприятели выстрелами из ружей зажигали монастырь; места, которые не скоро загорались посыпали порохом и оный зажигали; но церковь монахинь успели спасти от пожара, и все прибывавшие в ней остались целы.Зачатейский монастырьИгумения Доримедонта Протопопова с монахинями и послушниками и священником Емельяном Егоровым заперлись в церкви, исповедались и причастились Св Таинь. 4 сентября неприятели вторгнулись в монастырь и спрашивали, где игумения; об ней сказали, что уехала и взяла с собою все имущество. От распространившегося повсюду пожара, здания в монастыре загорелись, к чему способствовали неприятели выстрелами и зажиганием. Во время пожара монахини прощались в церкви, читали отходную, молились и рыдали. Церковь от пожара осталась невредимою. Монахиня Порфирия убежала за Крымский мост, где, увидя графиню Екатерину Петровну Зотову, просила ее о представительстве пред неприятельским бароном Таулетом, охранявшем Московских жителей, находившихся по другую сторону реки, от грабительства и насильства. Барон, по ее просьбе, приказал игуменью и бывших с нею в монастыре привести к себе, где они находились под его охранением трое суток. Потом барон Таулеть переехал в дом г. Полторацкаго, а игумении с бывшими при ней велел возвратиться в монастырь. При возвращении, монахиня Назарета, на Крымском мосту, испугавшись едущей по нем Французской конницы, бросилась в реку, но один из конных Французов ее вытащил, и всех проводил в монастырь. По возвращении в монастырь, в день Рождества Богородицы, священник Емельян Ермолов служил всенощное бдение и молебен, а с 22 сентября, найдя необнаженным от неприятеля престол в приделе Алексия м-та, освятил в нем воду и служил литургию, в которой ежедневно приходили многие из оставших жителей, исповедались и причащались Св. Таинь. Находившийся над воротами монастыря с рамою и стеклом образ Спаса Нерукотворнаго и с привешанным пред ним фанарем на шнуре остался невредим, хотя церковь над ним находящаяся обгорела, и железная крыша, раскалившись от огня, обвалилась.Страстной монастырьИгумения Таврида с сестрами осталась в монастыре, и заперлась в церкви Страстныя Божия Матери. Неприятели 2 сентября ворвались в монастырь, ломились в церковь, но остались безуспешными, а только выбили стекла, и по утру уехали. 3 сентября ворвались в соборную церковь и ограбили ее; тогоже числа у св. ворот монастыря разстреляно было 10 человек, и тела их трое суток висели. 4 сентября неприятели ворвались в обе церкви, и все в них разграбили, нижнюю церковь обратили в магазин, а в кельях поставили гвардейцев. Игумении позволили жить на паперти, а через несколько дней дали келью. Церковь неприятели заперли и никого в оную целые две недели не впускали. Потом неприятельский чиновник прислал от себя парчевые ризы и прочее нужное для служения, присовокупив к сему 6 бутылок красного вина, муки крупичатой и свечь восковых, и отдав ключи, позволил совершать в церкви священнослужение, которое совершалось оставшимся монастырским священником Андреем Герасимовым. Монастырское имущество было разграбленно.Архангельский соборВ Архангельском соборе полное расхищение церковного имущества. Кроме кордегардии, здесь, был также устроен винный склад для караульной провизии, мясная лавка и даже кухня. Там валялись разбитые бочки от вина и разная рухлядь. Алтарь использовали под кухню. Снятые со стен и положенные на ящики с мукой и крупой иконы служили стульями и скамьями для солдат. В алтаре, у горнего места, виднелась койка, прилаженная на снятых боковых дверях. Престол и жертвенник были уставлены кухонною посудой. На паникадиле висели битые гуси и дичина. На гвоздях, вколоченных в опустошенный иконостас, были развешаны и прикрыты пеленой с престола куски свежей говядины.Священников и монахов, не допускавших грабить церкви, неприятели жестоко били , истязали, как например в Новоспасском монастыре , у Сорока Мучеников (близ этого монастыря). (В монастырь принесено было для погребения окровавленное тело Сорокосвятского священника Петра Вельяминова, мучительски убитого неприятелями перед дверьми церкви за то, что не указал им, где скрыты драгоценные ее утвари и ризы с образов. Свежая его могила трижды была разрываема алчными врагами, которые, полагая найти в ней драгоценности, находили только жертву своей Лютости»). Известен случай, когда и сам Наполеон издевался над старым священником Михаилом Пылаем, приказав его насильно облачить в архиерейскую одежду среди Успенского собора, чтобы видеть изображение русского иерарха.