Реферат по философии На тему: «Культура как объект философского анализа»

Реферат по философии
На тему: «Культура как объект философского анализа»
...

Введение…………………………………………………………………………..3
§ 1. Понятие культуры, её структурные элементы, функции культуры и закономерности развития………………………………………………………5
§ 2. Россия в диалоге культур..……………………………………………….15
§ 3. Философия культуры…………………………………………………….18
Заключение……………………………………………………………………22
Библиографический список…………………………………………………25

Культура очень многогранна, в науке сложилось большое количество подходов к рассмотрению её целей, задач и основной сути. Понятие культуры относится к категориям как общеисторическим, так и общефилософским, а соответственно это понятие актуально во все времена, оно находится как бы «вне времени».
Культура – это главное и основное отличие мира человека от мира животного. Культура – это мир предметов и явлений, который искусственно создан человеком, для того, чтобы он мог удовлетворять свои потребности.

Не будет человека, не будет культуры, вся жизнь, все мысли, слова, действия человека являются воплощением культуры. В процессе исторического развития человек совершенствуется, изменяется, а значит, вместе с ним изменяется и культура, она также развивается, видоизменяется, подстраивается под человека и его потребности, как жизненные, так и духовные. Теперь необходимо ответить на вопрос «в чем заключаются функции культуры». На мой взгляд, данный вопрос очень важен, для правильного понимания культуры. Поскольку она характеризуется не только своими структурными элементами, более полную её характеристику можно увидеть как раз через выполняемые ею функции.Культура, как и любые другие явления общественных отношений, выполняет определенные функции. Если какое – либо явление социума не выполняет определенных функций, то оно не может существовать, поскольку является бесполезным и не несет какой либо пользы и развития человеку. Принято выделять шесть функций, выполняемых культурой:Познавательная – поскольку любая деятельность человека и его развитие связано с получением знаний, познанием тех или иных явлений мира, является неотъемлемой частью развития человека. А развиваясь, человек повышает уровень своей культуры. То есть познавательная функция культуры реализуется через развитие способностей человека трудовых, моральных, духовных, этических и других.Преобразующая – у человека, как мы уже ранее выяснили, рассмотрев элементы культуры, есть не только жизненные потребности, но и общественные, духовные. Поэтому освоение и преобразование окружающей действительности являются фундаментальной потребностью человека. И преобразовывает человек, окружаю действительность через развитие и творчество, а творчество и развитие являются составляющими элементами культуры. Информационная – реализуется путем накопления человеком прошлого опыта и знаний. Полученные знания человек анализирует, в результате чего приходит к определенным выводам и таким образом получает новую информацию, новые знания. То есть наблюдается процесс культурной преемственности и различные формы исторического прогресса. Которые проявляются в закреплении результатов социокультурной деятельности, накоплении, хранении и систематизации информации. Коммуникативная – реализуется через общение людей друг с другом. Человек не может жить без общения, без помощи других людей он не может развиваться и получать новые знания. Без общения человек не может стать полноценным членом общества, поскольку будет изолирован от неотъемлемой части культуры – человека. Потому что культура и человек взаимосвязаны. Культура дает человеку средства общения, а общаясь люди создают, развивают и сохраняют культуру.Защитная – необходима для поддержания сбалансированных отношений между человеком и окружающей средой, как природной, так и социальной. Расширение сфер человеческой деятельности приводит к появлению новых опасностей, что в результате требует от культуры создания адекватных механизмов защиты (медицина, органы общественного порядка, технические и технологические достижения и т.п.). Причем необходимость одного вида защиты стимулирует появление других. Нормативная – выражается в необходимости поддержания порядка и баланса в социуме. Выражается в том, что действия отдельных социальных групп или индивидов приводят в соответствие с общественными потребностями и интересами. Функция общезначимых норм, признанных в той или иной культуре, направлена на обеспечение определенности, понятности, предсказуемости поведенияНами были рассмотрены основные функции культуры, есть много дополнительных функций культуры, у каждого ученного свой подход к определению функций и задач культуры. Но основными функциями по мнению большинства ученных являются все же вышеназванные нами функции. Но здесь очень важно понимать и обращать внимание на тот факт, что каждому элементу культуры (науке, искусству, морали, праву, экономике и др.) могут быть свойственны различные функции, которые характерны только для них. Однако не все в культуре может быть объяснено с помощью функционального анализа. Функциональная интерпретация показывает, что культура является неотъемлемой частью общества, что как культура без общества, так и общество без культуры не смогут существовать. Остановится развитие человека. Роль культуры в жизни человека очень важна. Она является основой, стержнем человека, его мыслей, поведения, развития. История человечества – это история его культуры. То есть весь исторический процесс, все знания и опыт прошлых поколений – это культура. Поэтому очень важно знать и понимать что такое развитие культуры. Особенности этого развития.Каждое новое поколение, начиная свой жизненный путь, использует накопленный культурный опыт прошлых поколений. Который является для них исходным материалом, на их пути развития, формирования и становления. В основном используется опыт материальной культуры, развитие духовной культуры чаще всего идет по другому пути, потому что у каждого поколения свои идеологии, свои моральные и нравственные ценности, свои жизненные цели. А с учетом того, что уничтожаются памятники культуры, не у всех есть возможность получать дополнительные знания, многие важные исторические события и культуры уходят в забвение. В результате чего происходит искажение исторической правды, на смену которой приходят новые исторические версии, которые пронизаны цинизмом, ложью и лицемерием.Говоря о развитии культуры необходимо подчеркнуть, что её уровень развития напрямую зависит от социально-экономического уровня развития общества, этот вывод можно сделать на основании истории, где отчетливо видно, что при наличии стабильной и развитой экономической системы появляется больше возможностей для культурного развития общества. В такие периоды культура находится в состоянии расцвета и подъема. И когда наблюдается обратная ситуация, экономическая не стабильность приводит к тому, что люди пытаются заработать и нажиться, совершенно забывая про нравственные и моральные принципы и ценности. Для развития сферы культуры у государства не достаточно денег. А потому наблюдается культурный спад, тормозится её развитие, которое уже отражается на всех сферах жизни человека. Однако, культура не находится в прямой взаимосвязи с экономикой, да она от неё зависит, но и в тоже время может развиваться самостоятельно. И вывод об этом можно сделать снова проанализировав исторические события, когда в экономически развитом и стабильном обществе наблюдается спад культуры, обесценивание её значения и влияния, когда истинные культурные ценности подмениваются на мнимые. Говоря о развитии культуры, необходимо начать с античности, период когда, как считается, зародилось человечество, общество, в период, когда не было той науки, которое есть сейчас, не было высокого технического развития, тех орудий труда и производства, которые есть у современного общества. Но как нам показывает историческое наследие, был всплеск развития культуры, было создано и подарено следующим поколениям большое количество культурных ценностей и достояний. Сейчас же в период расцвета науки, техники, производства, когда человек господствует практически во всех сферах жизни и полностью автоматизирует все, наблюдается обратная ситуация, истинная, ценная культура заменяется «массовой культурой», главная задача которой не совершенствование, развитие и индивидуализация человека, а создание «массы», которая будет поглощать и принимать как должное лживые, мнимые и искусственные ценности, навязываемые ей современной «массовой культурой». Современная культура не воспитывает человека, не формирует в нем внутренний морально-этический стержень. Главная задача этой культуры охватить все слои общества, поглотить их, и лишить своей индивидуальности. Таким образом, мы наблюдаем обратную ситуацию, когда с развитием экономических отношений, технологическим и научным прогрессом, наблюдается регресс в развитии культуры, наблюдается спад истинных культурных ценностей. Развитие культуры, то есть ее прогресс наблюдается в совершенствовании личности и общества. Основным показателем такого развития и прогресса культуры является возрастание истинной свободы личности, возрастание и развитие творческих способностей, повышение уровня гуманизма в обществе.Для того чтобы культура развивалась в истинном русле, а не подменялась мнимой «массовой» культурой. Не было замены на лживые ценности, необходимо культуру оберегать и сохранять её истинную оболочку.§ 2. Россия в диалоге культурВлияние культуры Запада и Востока на культуру России по настоящее время остается открытым вопросом, не смотря на то, что данный спор между учеными длится уже на протяжении полутора века. Каждая культура индивидуальна и развивается по своему пути, и, на мой взгляд, не может быть влита полностью в культуру России. Несомненно, что оба вида культур оказывают определенное влияние на развитие культуры России. Важно понимать в этом споре, что речь идет не о географических регионах «Запад» и «Восток», а речь идет о двух типах культуры, которые противоположны по своему развитию, ценностям и менталитету.Для западной культуры характерно стремление к большему овладению ресурсами и производствами, здесь важна материальная оболочка, нежели духовная сфера. Человек активно вмешивается в природу, пытаясь её изменить и подчинить себе. В свете быстрого производственного развития, также быстро меняются человеческие ценности и потребности. Характерна активная динамика социальных связей, их трансформация, в результате чего происходит формирование нового типа личности. Становление данного типа культуры основывалось на опыте демократии античного полиса. Далее в эпоху европейского средневековья перенимается опыт христианской традиции. Соединение опыта античности и средневековья в эпоху Возрождения послужило истоком техногенной цивилизации. А в эпоху Просвещения формирование мировоззренческих установок заканчивается и уже определен путь развития техногенной цивилизации, а, следовательно, культура так же уже получила свой путь развития, и он был предопределен путем развития цивилизации Запада.Для восточной культуры характерно больше духовное, внутреннее развитие, созерцание и невмешательство в природу, сохранение её естества. Ценности, характерные для восточной культуры не изменяются, передаются из поколения в поколение. Восточная культура подразумевает под собой тесную связь с культурами Древнего Китая и Индии, Вавилона, Древнего Египта и всего мусульманского мира и его культуры. Эти культуры всегда были и остаются самобытными, в них всегда поддерживался ориентир на ранее сложившиеся и утвердившиеся социальные культуры в их обществе. Глубокая привязка из поколения в поколение к традиционным принципам поведения, сформированным их предками, которые являются высшей ценностью. Мир природы и социума он един. Человек подчинен природе и не имеет права вмешиваться в естественный ход природных процессов. Культура России имеет свои традиции, ценности, установки, которые развиваются по своему пути и отличаются как от культуры Запада, так и от культуры Востока. Тип культуры России некоторые авторы называют евразийским, в силу того что это определяется как географическим местоположением России, так и историческими процессами, которые оказывали большое влияние на развитие и формирование культуры России. Определенно культура Запада и Востока оказала определенное влияние н формирование культуры России, но все же наша культура развивалась по своему пути и отличается от культуры Запада и Востока.Влияние культуры Запада проявляется в том, что мы так же стремимся покорить природу, развить свои технологии, но с меньшим рвением, поскольку от культуры Востока мы переняли подчинение сильному и старшему, то есть государству, и стремление к экспансии, также нам характерно, как и для восточного типа культуры, коллективность и сплоченность, нежели индивидуализм присущий западной культуре.На основании вышеизложенного, можно сделать вывод, что культура России – это особое социокультурное образование, которое в своем развитии взяло некоторые элементы от культуры Запада и Востока, но при этом пошло по пути самостоятельного развития, обогатившись и став, таким образом, самостоятельной, полноценной, особенной культурной ценностью, не похожей ни на какие либо другие типы культур.§ 3. Философия культурыКультура является сложным, и противоречим предметом исследования целого комплекса наук, где особое место занимает философия, поскольку комплексно исследует её функции, задачи, особенности и закономерности её развития. Понятие культуры очень многообразно, каждая наука дает свое собственное определение этого понятия, но понятие культуры уходит своими корнями глубоко в историю.Философия культуры – это исследование философией общих принципов и закономерностей культуры.