РОЛЬ ФОЛЬКЛОРА В РАЗВИТИИ РЕЧЕВОГО ОБЩЕНИЯ ДЕТЕЙ

РОЛЬ ФОЛЬКЛОРА В РАЗВИТИИ РЕЧЕВОГО ОБЩЕНИЯ ДЕТЕЙ ...

Введение……………………………………………………………………… 3
ГЛАВА 1. Теоретические основы использования устного народного творчества как средства развития детской речи
1.1. Фольклорные жанры как средство народной педагогики….............. 7
1.2. Влияние малых форм фольклора на развитие диалогической речи дошкольников………………………………………………………………… 16
ГЛАВА 2. Содержание и методика развития речи детей с использованием малых форм фольклора
2.1. Особенности понимания малых фольклорных форм дошкольниками…………………………………………………………… … 21
2.2. Методика использования малых форм фольклора ……………………………………………………………………….. 24
Заключение…………………………………………………………………… 34
Список литературы…………………….………………... 36
ПРИЛОЖЕНИЕ

Цель работы: ИЗУЧИТЬ РОЛЬ ФОЛЬКЛОРА В наиболее эффективных приёмов использования народного фольклора в развитии речевого общения детей.

Не случайно в народе сложилась поговорка, отражающая воспитательное значение небылиц-перевёртышей:Всякая небылица в три года пригодится.Небылицы призваны не только забавлять малышей, но и стимулировать умственные силы ребёнка, а также воспитать в нём юмор. Например:Лошадь ехала с рогами,Плыл козел по мостовой,Семимильными шагамиЧервячок шел с бородой!Ёжик крыльями махалИ как бабочка порхал.Заяц, сидя на заборе,Громко-громко хохотал!Традиционно принято выделять две формы организации работы по развитию общения с помощью малых форм фольклора в детском саду:1. Чтение и рассказывание на занятияходного или нескольких произведений, объединенных единой тематикой или единством образов (например, две сказки о лисичке) с целью развития речи как ознакомление с окружающим миром (умывание, одевание, танцы и т.д.).2. Использование вне занятий, в разных видах деятельности (прогулки, умывание, одевание, уголок книги, вечера сказок, фольклорные праздники, мини-музеи сказок и т.д.).Воспитатель при ознакомлении детей с различными фольклорными жанрами должен привносить элементы артистичности, индивидуальности в исполнении народных произведений. Тогда занятия будут проходить как яркое общение с ребенком, на глазах которого разыгрывается красочное действо.Также можно использовать предметы народно-прикладного искусства, русские народные музыкальные инструменты, широко использовать наглядный материал (игрушки, картинки, пособия), с помощью которых создается развернутая картина действий и их результата. Значительной активизации речи способствуют элементы инсценирования произведенийво время чтения с помощью наглядных средств, что помогает добиться наилучшего понимания содержания. В ходе инсценирования и прослушивания текста следует поощрять и стимулировать действенное участие ребенка: позови петушка,закончи пословицу, расскажи по ролям и т.д. Следует помнить о следующих принципах при использовании фольклора в процессе общения детей: он должен как можно чаще звучать в речи педагога;необходимо интонационно делать динамический акцент на фрагментах текста («масляна головушка», «котя, котенька, коток» и т.д.), подчёркивая интонационную выразительность речи; неоднократно полно прочитывать произведение, каждый последующий раз – более полно, увлекательно; уже в знакомых произведениях специально делать большие паузы на последних словах, давая возможность произнести эти слова самими детьми:Сказка - ложь, да в ней - …….: добру молодцу – …...Меньше всего внимания педагог должен уделить ознакомительной части и больше – возможности освоить, запомнить и воспроизвести текст.Влияние малых форм фольклора на развитие диалогической речи дошкольниковВ дошкольном возрасте происходит удивительный по своему значению для развития ребёнка процесс приобщения и овладения языком своего народа. Ребёнок усваивает родной язык, прежде всего, подражая живой разговорной речи окружающих, поэтому очень важно, чтобы в живом слове звучали эти драгоценные зёрна. Большое место отводится развитию диалогической речи посредством общения воспитателя с детьми, детей друг с другом во всех сферах совместной деятельности и на специальных занятиях. Диалог рассматривается как вид речевого общения, в котором проявляются и существуют межличностные отношения. Именно через него люди вступают в общение с другими людьми. Сердцевину диалога составляют диалогические отношения, проявляющиеся в готовности к встрече с партнёром, в принятии его как личности, в установке на ответ собеседника, в ожидании взаимопонимания, согласия, сочувствия, сопереживания, содействия.Большое значение в речевом развитии речи дошкольников имеет не только процесс общения ребёнка с воспитателем, но именно диалог сверстников, когда дети чувствуют себя по настоящему равными, свободными, раскованными, учатся самоорганизации, самодеятельности и самоконтролю. В диалоге рождается содержание, которым не обладает в отдельности ни один из партнёров, оно рождается лишь во взаимодействии как «цепь реплик». Применяя различные формы фольклора по развитию диалогической речи, необходимо помнить о систематичности и повторяемости материала. На предварительном этапе работы можно начать обогащать речевой опыт детей разнообразными видами диалогических реплик. При этом следует опираться на подражательные способности детей, так как известно, что дошкольники заимствуют те речевые образцы, которые наиболее часто слышат. Именно поэтому так важно обеспечить многократное восприятие детьми разнообразных диалогических реплик.Инициативные реплики, реплики – стимулы начинают диалог, к ним относятся вопросы, сообщения, побуждения. Другие реплики поддерживают диалог, это реплики-реакции, а именно ответ на вопрос, реакции на сообщения, побуждения. С детьми необходимо разучивать реплики различного назначения, обыгрывая фольклорными произведениями. Например, чтобы научиться получать какую-либо информацию, надо научить детей задавать вопросы. За вопросами следуют реплики-ответы, которые выдают информацию.— Курочка-рябушечка, куда пошла?— На речку.— Курочка-рябушечка, зачем пошла?— За водичкой.Чтобы поделиться с собеседником информацией, мыслями, чувствами, далее надо разучивать с детьми реплики-сообщения. Собеседник – участник диалога выражает реакцию на сообщение, т. е. положительное или отрицательное отношение к обсуждению.— Я медведя поймал! — Так веди сюда.— Не идет. — Так сам иди.— Да он меня не пускает.Очень нравятся детям небольшие диалоги, которые состоят из реплик-побуждений и реплик - реакций на побуждение.Реплики-побуждения стимулируют собеседника. Реакция на побуждение — выполнение действия, к которому человека побуждали. Оно может быть словесное или молчаливое, либо отказ от выполнения действий.— Ну-ка, зайка, поскачи-поскачи!— Отчего не поскакать? Поскачу!— Лапкой, зайка, постучи-постучи!— Отчего не постучать? Постучу!В начале работы с детьми по развитию диалогической речи часто приходится сталкиваться с тем, что все дети понимают речь, но многие не имеют речевой активности, «неговорящие» дети трудно контактируют с воспитателем и другими детьми. Используя малые фольклорные жанры, постепенно приучая к произношению отдельных реплик, понемногу увеличивая словарный запас, такие дети «втягиваются» в общение друг с другом.Ежедневные тематические беседы, совместные подвижные, сюжетные, пальчиковые игры, которые доставляли детям большое удовольствие, артикуляционная гимнастика, наблюдения, заучивание потешек, прибауток, пересказ сказок, творческая работа на развитие мелкой моторики, активное взаимодействие с родителями дают первые результаты, речевая активность детей повышается.Приучать к диалогической речи можно с младшего возраста. Читая и пересказывая сказки, используя наглядный материал, различные виды театра, можно вызвать у детей большой интерес, что способствует быстрому запоминанию сюжета, побуждает к речевой активности. В младшем дошкольном возрасте многие сказки построены на диалоге («Колобок», «Теремок», «Зайкина избушка» и др.), высказывания персонажей легко запоминаемы:— Кто-кто в теремочке живет? Кто-кто в невысоком живет?— Я лягушка-квакушка. А ты кто?Интересными для обыгрывания являются также короткие диалогические миниатюры потешек и прибауток. Тонкий юмор этих произведений раскрывается перед детьми в ходе подготовки небольших театральных представлений, они с удовольствием показывают сценки по мотивам этих миниатюр. В игре дети, общаясь, оперируют не только заученными репликами, но и самостоятельно построенными, ребята передают не только знакомый сюжет, но и придумывают новые диалоги между персонажами. Использование детьми форм диалогического взаимодействия происходит в подвижных играх с готовыми диалогическими текстами. В них дети наизусть воспроизводят готовые реплики. Например: игра «Кот и мыши»—Кот, кот, на чем стоишь?— На квашне.— Что в квашне?— Квас.— Лови мышей, а не нас. Ведущим видом деятельности по развитию речевого общения в старшем дошкольном возрасте являются игры-драматизации, в которых развиваются все познавательные процессы. Научившись исполнять песенки, рассказывать потешки, к старшему дошкольному возрасту дети с удовольствием «разыгрывают» сказки. То, что первоначально ребёнок только слышал, становится его собственным достоянием. Ребёнок проникается «гармонией русского слова», о чём говорил Белинский. Ребёнок связывает слово с действием, с образом. Именно поэтому нужно поощрять драматизацию произведений устного народного творчества детьми, сделать её обычным явлением в жизни детского сада, приохотить к этому всех детей. Методика драматизации сказки такова: - первоначально происходит знакомство со сказкой (рассказывание, беседы, просмотр диафильмов, видеозаписей, рассматривание картин и иллюстраций);- знания должны быть эмоционально восприняты ребёнком, поэтому обязательно должна быть обратная эмоциональная связь (пересказ, настольный театр, подвижные и дидактические игры с персонажами сказок и т.п.);- подготовка к самостоятельному разыгрыванию сюжета, подготовка необходимой среды для творческой игры, разыгрывание сюжета сказки.В ходе такой занимательной деятельности к старшему дошкольному возрасту значительно развивается диалогическая речь, дети активно и с большим интересом участвуют в проведении народных праздников, в таких мероприятиях происходит общение детей разных возрастов.ТАКИМ ОБРАЗОМ, …ГЛАВА 2. Содержание и методика развития речи детей с использованием малых форм фольклора2.1. Особенности понимания малых фольклорных форм дошкольникамиИзвестно, что дошкольники испытывают затруднения в понимании и интерпретировании значения пословиц и поговорок. Эта мысль подчеркивается в исследованиях Н. Гавриш [10, с.18]. Некоторые дети могут лишь рассказывать, о ком идет речь, например: «Это про Ваню» («Бедному Ванюшке везде камушки»); «Про Емелю», который медленно едет («Едет Емеля, да ждать его неделю»); «Про зайца и волка» («Трусливому зайке и пенек – волк»), то есть воссоздать наглядный единичный образ, соответствующий конкретной ситуации. Отвлеченная же сущность пословицы остается для ребенка закрытой.У детей возникают ассоциации, причем часто не на содержание всей пословицы, а на какое-то отдельное слово из нее, и это мешает оторваться от конкретной ситуации, перейти к обобщенному образу. Например, о пословице «Едет Емеля…» – «Это про Емелю, он щуку поймал»; «Емеля на печке лежит, а к царю ехать не хочет». О пословице «Трусливому зайке…» – «Волк – значит пенек, а зайчик на него сел»: «Волк на пеньке сидит». О пословице «Бедному Ванюшке…» – «Когда Ванюшка идет по дороге, а ему под ногами одни камни»; «Когда еще не было игрушек, тогда дети играли с камушками».При систематической работе над пословицами и поговорками значительно развивается мышление, поскольку ребёнок так или иначе, легко запоминая народную мудрость, непроизвольно пытается понять суть выражения. Как утверждает Г. Клименко, при систематической работе с детьми по пословицам и поговоркам, к старшему дошкольному возрасту дети уже способны не только понимать выражения народной мудрости, но и на их основе делать логические выводы [цит. по: 14, с.34].Исследователем Н. Гавриш также было установлено, что дошкольникам значительно труднее отгадывать метафорические загадки, нежели описательные. Некоторые дети не понимают образного строя языка загадок и не адекватно интерпретируют метафоры. В большинстве случаев у детей возникают ассоциации на какое-то одно слово. Например, в загадке про облако на слово «белый» – «Это белые медведи», «Лебедь, потому что белый»; в загадке о лисе – ассоциация на слова «нет ни дыма, ни пожара»– «Пожарная машина». «Пожарники, потому что они пожар тушат, и нет ни дыма, ни пожара» [10, с.19].Интересно, что в рассказе, сказке, стихотворении дети значительно легче воспринимают метафору, чем в загадке. Н. Гавриш объясняет это тем, что в художественном тексте описывается реальная ситуация, а загадка – это иносказание. Таким образом, усвоение образного строя языка, осознания переносного значения слов и словосочетаний возможно лишь на определенном уровне развития абстрактного и образного мышления.Психологи, педагоги, лингвисты исследовали особенности понимания детьми переносного значения слов и словосочетаний и возникающие при этом трудности объясняют тем, что в отличие от взрослых, в речевом опыте детей подавляющее большинство слов находится в единственном прямом номинативном значении, отражающем его основное значимое предметно-логическое содержание.Е. Кудрявцева выявила некоторые причины ошибок при отгадывании загадок детьми, хотя старшие дошкольники обладают уже определенными знаниями и интеллектуальными умениями:- невнимательно слушают текст загадки;- не запоминают полностью содержание загадки;- полностью или частично не понимают текст загадки;- при отгадывании и сравнении используют не все признаки, имеющиеся в загадке;- не имеют достаточных знаний о загаданном;- не могут правильно проанализировать, сравнить и обобщить признаки, указанные в загадке [19].Даже если дан правильный ответ, следует различать случайное или целенаправленное отгадывание. Е. Кудрявцева выделяет следующие признаки целенаправленного отгадывания:- дошкольника интересует не только результат, но и сам процесс решения логической задачи отгадки;- в поисках ответа анализируются, сравниваются и обобщаются все признаки предметов и явлений, указанных в загадке;- ребенок сам охотно проверяет правильность возможных отгадок, сравнивает их признаки и связи с указанными в загадке;- дошкольник стремится объяснить свой ответ, аргументировано доказать его правильность;- в случае ошибки ребенок продолжает поиск верного ответа;- дошкольник не испытывает трудностей при сравнении загадок.Таким образом, при целенаправленной работе старшие дошкольники способны отгадывать загадки как с точно названными признаками, так и с зашифрованными.Что касается других малых форм фольклора, то в своих исследованиях авторы подчеркивают, что многие дети знают и с удовольствием повторяют только потешки, прибаутки, песенки, байки. Так, Н. Новикова считает, что большинство детей, не владея развитыми навыками речевой деятельности, узнавая потешку, сказку, дети только называют ее персонажей. Причину автор видит в несистематической работе педагогов по использованию малых форм фольклора в речевом развитии детей.Малые формы фольклора для работы по развитию речи и общения детей следует отбирать строго с учетом возрастных возможностей детей. Также следует помнить, что такая работа требует систематической и последовательной организации. При соблюдении данных требований к старшему дошкольному возрасту малые фольклорные формы становятся доступными пониманию и осознанию детьми. Рассмотрим методику использования различных форм фольклора в разновозрастных группах с учётом их возможностей. 2.2. Методика использования различных малых форм фольклора Речевое развитиевключает:- владение речью как средством общения и культуры, - обогащение активного словаря, развитие связной, грамматически правильной диалогической и монологической речи, - развитие речевого творчества, развитие звуковой и интонационной культуры речи, фонематического слуха, знакомство с книжной культурой, детской литературой, - понимание на слух текстов различных жанров детской литературы;- формирование звуковой аналитико – синтетической активности как предпосылки обучения грамоте.Практика речевого общения сталкивает детей с различными по значению словами: с антонимами, синонимами. У детей дошкольного возраста, по мнению Ф. Сохина,«ориентировка на смысловое содержание очень развита - слово для ребенка выступает, прежде всего, как носитель смысла, значения» [17,с.135]. Рассмотрим методические особенности изучения различных малых фольклорных жанров. Сказкудетям надо не читать, а рассказывать, причём, рассказывать неоднократно. Желательно образы персонажей воссоздавать художественно, артистично, передавать моральную направленность, остроту ситуации, и свое отношение к событиям. Чтобы дети слушали сказку внимательно, надо их подготовить к этому. Можно показать сказку с помощью игрушек (настольный театр); использовать присказку, причем новую сказку лучше начать знакомой присказкой, а уже слышанную сказку – присказкой новой, интересной. М. Алексеева и В. Яшина предлагают использовать словесные методические приемы в сочетании с наглядными:беседы после ознакомления со сказкой, помогающие определить жанр, основное содержание, средства художественной выразительности; выборочное чтение по просьбе детей;рассматривание иллюстраций, книг; просмотр мультфильмов (после знакомства с текстом); прослушивание записи исполнения сказки мастерами художественного слова[1, с.347-357]. Для активного развития общения детей необходимо включать в беседу по сказкам вопросы; словесно сравнивать различных сказочных персонажей; использовать метод сравнения современной жизни с изображенной в сказках; рассказывание сказки воспитателем (от имени автора) с включением сюжетных реплик детей от имени героев сказки и т.д.Воспитатель должен следить за умелостью и правильностью употребления пословиц и поговорок как в своей речи, так и в речи детей. Чтобы добиться правильного понимания детьми обобщенного значения этих видов малых фольклорных форм, необходимо всю работу проводить в два этапа. Первоначально пословица или поговорка даётся вне контекста – для того чтобы выяснить, понимает ли ребенок содержание и значение её, знает ли, когда её следует употреблять.Затем пословица или поговорка предлагается в контексте небольшого рассказа. Можно проверить понимание обобщенного значения пословиц и поговорок, предложив детям задание: придумать сказку, рассказ, речевую ситуацию, где один из героев мог бы уместно использовать данную пословицу или поговорку. Когда у детей накопится некоторый запас пословиц и поговорок, можно предложить им подобрать пословицы, соответствующие содержанию и идее определенной сказки.Отгадывание и придумывание загадок также оказывает влияние на разностороннее развитие речи детей. Употребление для создания в загадке метафорического образа различных средств выразительности (приема олицетворения, использование многозначности слова, определений, эпитетов, сравнений, особой ритмической организации) способствуют формированию образности речи детей дошкольного возраста.Загадки обогащают словарь детей за счет многозначности слов, помогают увидеть вторичные значения слов, формируют представления о переносном значении слова. Они помогают усвоить звуковой и грамматический строй русской речи, «заставляя сосредоточиться на языковой форме и анализировать ее», что констатируется в исследованиях Ф.А. Сохин [24, с.187].Разгадывание загадок развивает способность к анализу, обобщению, формирует умение самостоятельно делать выводы, умозаключения, умение четко выделить наиболее характерные, выразительные признаки предмета или явления, умение ярко и лаконично передавать образы предметов, развивает у детей «поэтический взгляд на действительность» [2, с.79].Ю.Г. Илларионова считает, что использование загадок в работе с детьми способствует развитию у них навыков доказательства в речи и навыков описания. Уметь доказывать – это не только уметь правильно, логически мыслить, но и правильно выражать свою мысль, облекая ее в точную словесную форму.