полный анализ работы "Демократия в Америке" A. Токвиля.

полный анализ работы "Демократия в Америке" A. Токвиля. ...

Общее осмысление всей книги
и глубинное погружение в отдельные её части с анализом оных, а именно Кн. 1, Ч.1, гл. 3; Ч.2 гл. 1, 10; Кн. 2. Ч.2, гл 1-10, 18-20, Ч.4.; Речь произнесённая в палате депутатов 27 января 1848 года при обсуждении проекта пожеланий в ответ на тронную речь.

полный анализ работы "Демократия в Америке" A. Токвиля.

Признаётся примат народа и над законами и над институтами, и над власть имущими, народ на протяжении книги не однократно является самостоятельным лицом и субъектом действия будь то: Народ возжелал действовать самостоятельно; у него пробудились демократические инстинкты время, события и законы создали такие условия, в которых демократический элемент оказался не только преобладающим, но и, так сказать, единственным. В Американском обществе не заметно ни фамильного, ни сословного влияния, здесь даже очень редко случается, чтобы какая-то отдельная личность имела вес в обществе долгое время. Или Обстоятельства, происхождение, образование и в особенности нравы позволили им ввести у себя и сохранить верховную власть всего народа. Верховная власть, это — власть народа, которая разрушает или изменяет по своему усмотрению существующие институты и стоит, и над институтами, и над общественно-политическими структурами господствует над законами. Народ сам выбирает тех, кто создаёт законы, и тех, кто их исполняет; он же избирает суд присяжных, который наказывает нарушителей закона. Все государственные институты не только формируются, но и функционируют на демократических принципах. Так, народ прямым голосованием избирает своих представителей в органы власти и делает это, как правило, ежегодно, чтобы его избранники находились в более полной зависимости от народа. Все это подтверждает, что именно народ управляет страной. И хотя государственное правление имеет представительную форму, нет сомнения, что в повседневном управлении обществом беспрепятственно проявляются мнения, предрассудки, интересы и даже страсти народа.Партии — это зло, свойственное демократическому правлению, однако характер их в разные периоды неодинаков, и в основе их деятельности лежат различные побуждения. Подчёркивается что партии в Америке и в Европе не одно и то же, в Америке в партии приглашают людей влиятельных популярных обладающих по тем или иным причинам даром убеждения, это не те жёстко иерархичные организации, которые в нужный момент готовы превратиться в штурмовые отряды революции и с оружием в руках подчинённые жёсткой дисциплине сражаться за идеи партии для завоевания и становления в качестве большинства, хотя и не отрицается наличие гражданского управления организациями, тем не менее подразумевается что в основе лежат другие принципы и что в Америке большинство стараются убедить, а не просто навязать свои интересы. Но тут же делается различение на великие и малые со своей спецификой. Присутствует описание построения партии: вначале людей объединяют общие взгляды, общее мировоззрение, между ними возникают чисто духовные связи. Затем, на втором этапе, эти же люди образуют небольшие объединения, представляющие собой фракцию партии. И наконец, на третьем этапе они как бы формируют отдельную нацию внутри всей нации, своё правление внутри государственного правления. Их делегаты, подобно делегатам от большинства, представляют коллективную силу своих сторонников, и так же, как делегаты от большинства, они считают себя представителями нации, что придаёт им большую моральную силу. Правда, в отличие от них они не имеют права создавать закон, но они вправе критиковать тот, который действует, и разрабатывать заранее закон, который, по их мнению, должен быть.