Социология-Тема 8. Проблема личности в социологии+3 практических задания  

В работе раскрыта тема-Проблема личности в социологии
+ Практические задания
Практические задания
1. Как вы считаете, каждый ли человек является личностью в социологическом понимании? Обоснуйте свой ответ

2.Личность – продукт биографии. Правильно ли это?

3.Выберите из перечня характеристик те, которые являются свойствами личности: высокий, целеустремленный, любознательный, смуглый, ответственный, консерватор, сильный, меланхолик, здоровый, трудолюбивый. ...

В работе раскрыта тема-Проблема личности в социологии
+ Практические задания
Практические задания
1. Как вы считаете, каждый ли человек является личностью в социологическом понимании? Обоснуйте свой ответ

2.Личность – продукт биографии. Правильно ли это?

3.Выберите из перечня характеристик те, которые являются свойствами личности: высокий, целеустремленный, любознательный, смуглый, ответственный, консерватор, сильный, меланхолик, здоровый, трудолюбивый.

В работе раскрыта тема-Проблема личности в социологии
+ Практические задания
Практические задания
1. Как вы считаете, каждый ли человек является личностью в социологическом понимании? Обоснуйте свой ответ

2.Личность – продукт биографии. Правильно ли это?

3.Выберите из перечня характеристик те, которые являются свойствами личности: высокий, целеустремленный, любознательный, смуглый, ответственный, консерватор, сильный, меланхолик, здоровый, трудолюбивый.

Один внутренний, мир сознания, скрытый от других и зачастую непонятный и неосознанно "живущий" для самой личности. Второй - деятельностный, открытый для людей, позволяющий им не только наблюдать внешние проявления личности, но и проникать в её внутреннюю жизнь.Каждая из названных личностных подсистем характеризуется своей структурой и формой выражения, которые могут быть изучены на уровне психологии, социальной психологии, социологии. Не вдаваясь в подробности, назовем лишь элементы этих структур и коротко рассмотрим каждый. Необходимо помнить, что все элементы структуры взаимосвязаны.Начнем со структуры, характеризующей срез сознания личности. В социологии и социальной психологии рассматривается целый набор элементов этой структуры, находящихся в определенной зависимости. Благодаря их взаимосвязи существуют внутриличностные мотивационный и диспозиционный механизмы.Мотивационный механизм включает в себя взаимодействие потребностей, ценностных ориентаций и интересов, конечным результатом которого является их преобразование в цель личности.Потребности выступают как исходные побудители деятельностиличности. Они как правило неосознаны и отражают объективные условия существования человека, являясь одной из наиболее важных форм связи личности с окружающим миром. Связь эта может проявляться в форме естественных (нужда в еде, одежде, жилье и т.д.) и социальных потребностей (потребность в различных формах деятельности, общения). Вместе с тем резкой грани между ними нет, поскольку потребности в одежде, жилье и даже еде приобретают социальную "оболочку".Будучи осознанными потребности превращаются в интересы личности. В них отражается отношение человека к условиям жизни и деятельности, определяющее направленность его действий.Важный элемент внутренней структуры личности и регулятор её поведения - ценностные ориентации. Они отражают направленность личности на определенные ценности, предпочтительное отношение к тем или иным из них.Потребности и интересы, отражаясь в сознании людей, преломляясь через ценностные ориентации, приводят к формированию конкретных внутренних побудителей действия, которые принято называть мотивами деятельности. Так создается механизм мотивации, который предполагает реализацию в целенаправленной деятельности личности. Смысл этой деятельности - достижение определенной цели.Другой "внутриличностный" механизм связан с "диспозиционной" структурой личности. Диспозиция личности - это её предрасположенность к определенному поведению в конкретных условиях, возможностьсделать выбор деятельности.Сам механизм включает в себя взаимодействие мотивов и стимулов, приводящее к появлению установок личности. Результатом этого взаимодействия оказывается возникновение диспозиций.Под мотивами, как уже отмечалось, принято понимать внутренние непосредственные побудители к деятельности, в которых отражается стремление человека удовлетворить свои потребности и интересы.В отличие от мотивов, стимулы выступают как внешние побудители к деятельности. Под ними обычно понимают многочисленные факторы экономического, социального, политического и иного характера, действующие в структуре среды личности.Установки - это общая ориентация, направленность сознания на то или иное явление (процесс) действительности. Социальные установки - один из наиболее важных регуляторов социального поведения личности, выражающий её предрасположенность, готовность действовать определенным образом в отношении данного объекта. Установки характеризуют отношение личности к среде, другим людям. Установки во времени предшествуют деятельности, в них отражается "нацеленность" на тот или иной "вектор" поведения.Выделяют три уровня диспозиций:Самый высший - уровень формирования у личности концепции жизни и её воплощения в ценностных ориентациях. На этом уровне диспозиции регулируют общую направленность поведения и интересов личности.На среднем уровне формируется обобщенная установка личности на социальные объекты.На нижнем уровне также происходит формирование установки, но более конкретного, ситуационного плана, связанного с саморегуляцией поведения в совершенно определенных, непосредственно данных условиях.Третьим механизмом внутренней структуры является память личности как разновидность социальной памяти. Она разделяется на два уровня:1) глубинный уровень - освоенный личностью опыт человечества и его знания. Это устойчивый элемент структуры личности.2) оперативный уровень - внешняя, динамическая, быстро меняющаяся информация.Глубинная и оперативная память в процессе взаимодействия с мотивационным и диспозиционным механизмом определяют поведение личности.Таким образом, "внутренние" механизмы личности - мотивационный, диспозиционный, память - позволяют понять и описать субъективную детерминацию её поведения.Само поведение предстает как совокупность (система) поступков личности, в которых отражаются - адекватно или нет - все три механизма с их элементами - потребностями, интересами, ценностными ориентациями, мотивами, стимулами, установками, диспозициями, знаниями, оперативной информацией. Функционирование названных механизмов - один из аспектов деятельности личности - внутренний, непосредственно не наблюдаемый.Внешние наблюдаемые поступки людей составляют второй аспект деятельности - поведенческий, в котором находят непосредственное, конкретное отражение ценностные ориентации, установки, диспозиции личности.Структура деятельности обусловлена объективной необходимостью выполнения тех или иных действий для воспроизводства, функционирования и развития личности. Она детерминируется (на уровне конкретной личности) её демографическим, социальным, профессиональным положением, местом, занимаемым в системе общественных связей и отношений.Поскольку жизнедеятельность человека очень богата, то и вариантов структурирования деятельности личности имеется множество.Так, в зависимости от характера отношения личности к окружающему миру, деятельность подразделяется на материальную и духовную,практическую и теоретическую.Критерий получения нового результата является основанием для выделения творческой или воспроизводящей (репродуктивной) деятельности. Деятельность личности может быть также инновационной и рутинной.Все эти формы и виды деятельности, обусловленные системой общественных отношений, внутренним миром личности и способом поведения, характеризуют её образ жизни.В процессе социологического исследования личности образ жизни оказывается центральным понятием, своеобразной доминантой и вместе с тем связующим звеном между её внутренним миром, состоянием сознания и способом и характером поведения, в котором раскрывается внешняя сторона деятельности.2. Взаимоотношение личности и общества.Социализация - это процесс усвоения индивидом образцов поведения общества и группы, их ценностей, норм, установок.Социализация - это процесс формирования личности, её жизненной позиции на основе воздействия на человека системы обучения, образования ивоспитания, включая семью, средства массовой информации, литературу и искусство. Социализация - это процесс, не ограничивающийся периодом становления личности, а продолжающийся всю жизнь.Следовательно, социализация касается не просто личности, а всего образа жизни. Более того, она может быть рассмотрена как последовательная смена одного образа жизни другим.Такими важными вехами в жизни и деятельности человека являются детство, период учебы, трудовой деятельности, пенсионный возраст. Требуется специальная подготовка человека к смене способов деятельности. Следовательно, проблема социализации личности на разных этапах её жизненного пути приобретает не только теоретические очертания, но и конкретный практический смысл.В социализации индивида можно выделить две фазы:1) социальная адаптация;2) интериоризация.Первая означает приспособление индивида к социально-экономическим условиям, к ролевым функциям, социальным нормам, складывающимся на различных уровнях жизнедеятельности общества, к социальным группам и социальным организациям, социальным институтам, выступающим в качестве среды его жизнедеятельности. Процесс адаптации - это первая фаза социализации индивида.Вторая её фаза, интериоризация, - это процесс включения социальных норм и ценностей во внутренний мир человека. Характер перевода социальных норм, ценностей и других компонентов внешней среды во внутреннее "Я" обусловлен структурой каждой конкретной личности, сформированной предшествующим опытом. Личность не растворяется в социальной среде, а относится к ней как самостоятельная единица.Существенное значение в процессе социализации имеет система знаков. Знаки (слова, жесты) являются средством организации и трансляции совместной деятельности людей. Посредством знаков социальная общность управляет деятельностью индивидов. Для того чтобы индивид мог участвовать в социальной деятельности, он должен усвоить принятые в данной социальной общности знаки и способы их сочетания.Процесс социализации раскрывается через исследование так называемых агентов социализации, т.е. тех социальных структур (семья, малая группа, коллектив, школа, политические организации, церковь и т.д.), которые составляют социальную среду обитания индивида.Следует обратить внимание на то, что роль агентов социализации неодинакова на различных этапах процесса формирования социальных качеств и в различных обществах (традиционных и современных, аграрных и индустриальных, восточных и западных, мусульманских и католических и т.д.).Семья многими признается в качестве первичного социализирующего коллектива. Однако роль семьи в традиционном обществе более значима, чем в современном. Процессы социализации подвержены влиянию политических режимов. Степень демократичности общества определяется также и тем, насколько процесс социализации индивидов подвержен контролю и воздействию политических властвующих структур.Личность подобно культуре развивается путем накопления ценностей, так что каждая предшествующая ступень развития есть необходимое звено в достижении последующей. В связи с этим возникает вопрос о конкретных "механизмах", с помощью которых происходит усвоение ценностно-нормативных установок.К таким "механизмам" или способам осуществления социализации относятся:деятельность (игровая, учебная, трудовая);общение (многообразное взаимодействие с окружающими людьми);развитие самосознания (самостоятельная работа ума и сердца), в результате чего углубляется индивидуальность, осуществляется социальная самоидентификация личности (осмысление своей социальной принадлежности, социальных ролей, формирование самооценки и т.д.).Личность является не только следствием, но и причиной социально значимых действий, совершаемых в данной экономической, политической или духовной сфере.Социальная деятельность - это совокупность сознательных действий личности, преследующей определенные цели и использующей для достижения этих целей различные средства - экономические, политические, идеологические. Это специфический способ освоения действительности человеком и в то же время способ становления и развития человека как носителя общественных отношений.Изучая механизм взаимодействия личности и общества, а именно в этом и заключается суть социальной деятельности личности, мы сталкиваемся с проблемой выделения в структуре личности некой элементарной единицы, в которой синтез индивидуального и социально-типического проявился бы с наибольшей полнотой. Большинство современных социологов склоняется к тому, чтобы использовать в качестве такой единицы понятие "ценностная ориентация".Это понятие в социологической литературе чаще всего рассматривается как субъективно-личностное (т.е. имеющее для личности определенный смысл) отношение человека к социальным ценностям общества - материальным и духовным, наличным и возможным, желательным и должным.Понятие "ценностная ориентация" позволяет выразить в элементарной форме основную идею личности - взаимосвязь индивида с обществом и культурой, самосознания человека с общественным сознанием.