Вход

эссе по философии на тему "смысл жизни человека как объект философского познания".

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Эссе*
Код 249348
Дата создания 03 января 2016
Страниц 4
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 2 мая в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
730руб.
КУПИТЬ

Описание

Работа по философии на тему Смысл жизни человека как объект философского познания. Эссе написано мной самостоятельно. ...

Содержание

На протяжении всего существования человечества абсолютно все когда-нибудь задаются вопросом: “В чем заключается смысл жизни человека?”. Его искали религиозные деятели, философы, психологи и многие другие...

Введение

На протяжении всего существования человечества абсолютно все когда-нибудь задаются вопросом: “В чем заключается смысл жизни человека?”. Его искали религиозные деятели, философы, психологи и многие другие...

Фрагмент работы для ознакомления

Первая версия – религиозная версия. Смысл жизни человека был задан Богом, уже в момент создания человека. Бог, создав человека, наделил его свободой воли и задал ему подобие. А поэтому человек и не переделывает мир, и тем более не создает его сам, а действует только сопричастно творчеству Бога. Получается, что всю жизнь человек стремится сохранить и очистить свою бессмертную душу.Смысл содержится в самой жизни, что человек находит смысл жизни сам. Многие утверждают, что смысл имеет абсолютно все, но его надо найти, его невозможно создать, ибо создать можно лишь субъективный смысл, не считаясь с жизненными обстоятельствами от которых мы не можем себя застраховать, и поэтому смысл и должно, и можно найти. В этом случае человеку поможет совесть. Смысл жизни состоит из ситуативных, конкретныхсмыслов, которые индивидуальны, для каждого человека. Второй подход выносит смысл за пределы существующей жизни человека, происходит экстраполяция смысла существования человека на прогресс человечества, на благо добра и жизни новых поколений. Абсолютно все это вышеперечисленное является высшим смыслом и самоцелью. Получается, что каждый из нас всю жизнь трудится для всеобщего блага. Мы несём маленькую миссию, но выполняя ее, когда-нибудь достигнем всеобщей цели. Но с точки зрения сторонников третьего подхода, жизнь сама по себе не имеет никакого смысла, а человек сам его ищет и привносит в свою жизнь. Каждый из нас человек сознательный и волевой, способный сам себе найти такой путь, по которому сможет идти. Но условия человеческого бытия, навязывающие свой смысл, абсолютно другой, переходит в субъективизм и может повлечь за собой крушение смыслов, пустоту и гибель. Можно спросить любого человека молодого поколения, как вы думаете, что же они ответят на вопрос: “В чем заключается смысл жизни?”? Естественно смысл его жизни состоит в удовольствиях, радости, счастье. Удовольствие является лишь следствие наших стремлений, а не его целью. Здесь можно упомянуть, что еще Кант утверждал, что удовольствие не выступает в качестве цели нравственного действия, а являются следствием, к которому оно приводит. И если бы мы все руководствовались лишь принципом удовольствия, то это могло бы привело бы к обесцениванию любых действий. Отрицание смысла жизни много раз проявлялось в истории философской мысли. Мир хаотичен и абсурден, утверждают философы, придерживающиеся такой точки зрения. Но все же попыток найти смысл было гораздо больше, чем попыток его не увидеть. А некоторые и вовсе говорят, что цель жизни и есть найти смысл жизни. Какая-то путаница получается, если честно. Говоря о таком вопросе, конечно же стоит задеть работы великого психолога Эриха Фромма. В своей жизни он посвятил очень много времени этому вопросы, провел не одно исследование, и даже не десяток, а гораздо больше. В его книгах можно найти ответы на многие вопросы, которые вас будут интересовать, как в плане взаимоотношений с людьми, так и в плане риторических вопросов. Правда он не ответит на вопросы: “Как правильно любить?” или “Как стоит жить правильно?”. На эти вопросы вам не ответит никто. Он лишь помогает разобраться в устройстве человека, в его психологии, что в нем заложено и какие чувства на самом деле есть. К примеру, Эрих Фромм один из немногих, который утверждает, что по-настоящему любить может далеко не каждый человек. И чтобы все-таки почувствовать это чувство на себе нужно провести много работ над собой и своим познанием. Просто полюбить, а тем более с первого взгляда, невозможно. Это все обман или же просто привычка. И та тонкая грань которая идет между симпатией и любовью, которую видят далеко не все, Фромм поможет ее увидеть, а еще и расскажет в чем различие между этими и многими другими понятиями. Как раз он в своей книге “Человек для самого себя” рассматривает идею, о том что перед человеком стоит проблема: он вышел из природы, порвал с ней абсолютно все связи, и образовавшуюся пустоту нужно чем-то заполнить. Есть продуктивное решение такой проблемы: установить новые связи, на основании творческого труда, познания мира и любви. Это как считает Фромм, единственная замена утраченных природных уз, которая не отрицает человеческую личность, а даже наоборот способствует ее развитию. В этой книге исследуются принципиальные различия авторитарной и гуманистической этики, непродуктивные и продуктивные характеры, моральные проблемы нашего общества. А еще в одной его книге “Искусство любить” он рассматривает любовь, как философскую категорию, как социальное явление, психологическое и даже больше: как ответ на проблему человеческого существования. Но все же, смысл существования человека Фромм видит в различных способах решения основной проблемы, заключающийся в противоречии между свободой и безопасностью. Лично для меня, смысл жизни равноценен цели. Каждый из нас ставит цель и пытается ее добиться. Понятно, что цели не маленькие или бытовые, а более глобальные. С каждым годом развиваясь мы все ближе и ближе идем к своей цели. Но кто-то выполняет ее, а кто-то не доходит до конца пути, или же есть третий вариант- цель вроде бы достигнута, но в более искаженном виде, не так как хотелось изначально. В природе тоже все стремится вверх и вверх, так же как и в природе человека. Это в нас заложено и происходит инстинктивно. Разве человек после достижения своей цели успокоится? Конечно же нет, он будет ставить перед собой еще более сложные цели. И так будет происходить всю жизнь. Как показывает статистика чаще всего люди приходят к третьему, но многих это не устраивает, и они начинают совершенствовать свою окружающую среду. Некоторые социологические опросы показывают, что на данный момент времени нашей жизни угрожает однообразие. Человек постоянно озабочен собственными делами, которые изо дня в день абсолютно не меняются у него, тем самым приедаются до невозможности. Как мне кажется это проблема в нас самих, многие из нас давно потеряли связь между собой и внутренним “Я”.

Список литературы

Алексеев, П. В. История философии : учеб. - М. : ТК Велби, Проспект, 2005, Рычков, А. К. Философия : учеб. для студентов высш. учеб. заведений , . История и философия науки : учеб. пособие для аспирантов под ред. А. С. Мамзина. - СПб. : Питер, 2008.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00434
© Рефератбанк, 2002 - 2024