Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Контрольная работа*
| Код |
249074 |
| Дата создания |
06 января 2016 |
| Страниц |
26
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 13 мая в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Описание
Вариант 4
1. Основной вопрос философии и варианты его решения.
2. Диалектика и ее альтернативы.
3. Проблема истины и заблуждения.
4. Проблема взаимодействия общества с природой.
5. Человек в «пограничных ситуациях».
Тесты
1. Первоначало, безличный мировой закон в древнекитайской философии именовался:
А) ци; Б) дао; В) ян; Г) инь.
2. Естественное состояние по Т. Гоббсу, это:
А) равновесие любви и ненависти; Б) война всех против всех; В) любовь к ближнему; Г) примирение с действительностью.
3. Центральным понятием в философии С. Л. Франка было:
А) ноосфера; Б) София; В) всеединство; Г) соборность.
4. Что такое ценность?
А) материальный предмет (явление, событие), выступающий в качестве представителя некоторого другого предмета (свойства, отношения) и используемый для обработки информац ...
Содержание
В работе раскрыты приведенные вопросы и решен тест.
--
Вариант 4
1. Основной вопрос философии и варианты его решения.
2. Диалектика и ее альтернативы.
3. Проблема истины и заблуждения.
4. Проблема взаимодействия общества с природой.
5. Человек в «пограничных ситуациях».
Тесты
1. Первоначало, безличный мировой закон в древнекитайской философии именовался:
А) ци; Б) дао; В) ян; Г) инь.
2. Естественное состояние по Т. Гоббсу, это:
А) равновесие любви и ненависти; Б) война всех против всех; В) любовь к ближнему; Г) примирение с действительностью.
3. Центральным понятием в философии С. Л. Франка было:
А) ноосфера; Б) София; В) всеединство; Г) соборность.
4. Что такое ценность?
А) материальный предмет (явление, событие), выступающий в качестве представителя некоторого другого предмета (свойства, отношения) и используемый для обработки информации; Б) обобщенное, устойчивое представление о чем-то предпочитаемом как о благе, т.е. о том, что отвечает потребностям, интересам, целям человека или другого социального субъекта; В) образ, имеющий нормативный характер и определяющий способ и характер поведения, деятельности человека или социальной группы; Г) специфический способ бытия объекта, представленного (отраженного) в сознании и духовном аспекте жизнедеятельности субъекта.
5. Противопоставление культуры и цивилизации характерно для:
А) философии античности; Б) философии средних веков; В) философия эпохи Возрождения; Г) неклассической философии XIX - XX вв
Введение
-
Список литературы
1. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия: учебник. М., 2015.
2. История философии. Энциклопедия. Мн., 2002.
3. История философии: Запад – Россия – Восток (книга четвертая: Философия XX в.). 2-е изд. М., 2000.
+ еще 5
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
Другие контрольные работы
bmt: 0.00397