Принципиальные отличия натурализма как художественно-философской системы от классического реализма XIX века.

В отличие от реалистов, натуралисты считали, что писатель должен создать всестороннюю и объективную картину общества так, будто этим занимался историк или социолог. Эмиль Золя в 1868 году задумал цикл романов «Ругон-Маккары». Двадцать романов рассказывают историю потомков Аделаиды Фук, дочери зажиточного огородника. Изображая, как его герои “рассеиваются по всему современному обществу”, писатель исследует историческую эпоху в её целостности. «История семьи Ругон-Маккаров — ...

Три принципа отличия натурализма: наследственность, среда, историческая эпоха. Получается, что отличие натурализма от классического реализма, заключается в том, что герои натуралистических произведений «не владеют» своей жизнью. У них нет выбора. Большинство из них «текут по течению»

В отличие от реалистов, натуралисты считали, что писатель должен создать всестороннюю и объективную картину общества так, будто этим занимался историк или социолог. Эмиль Золя в 1868 году задумал цикл романов «Ругон-Маккары». Двадцать романов рассказывают историю потомков Аделаиды Фук, дочери зажиточного огородника. Изображая, как его герои “рассеиваются по всему современному обществу”, писатель исследует историческую эпоху в её целостности. «История семьи Ругон-Маккаров —

Он был известен как “Наполеон маленький” в сравнении с его великим предком…». М. Толмачев писал: «Кроме социальной, в человеке была выявлена биологическая детерминированность, появилось понятие среды, резко сократилась роль описательности и соответственно повысилась роль детали и подтекста, неузнаваемым стал характер пейзажа. Обычно все эти черты новаторства считаются принесенными во французскую литературу Г. Флобером, Э. Золя и Г. де Мопассаном <…> первопроходцами же в действительности были Гонкуры».Три принципа отличия натурализма: наследственность, среда, историческая эпоха. Получается, что отличие натурализма от классического реализма, заключается в том, что герои натуралистических произведений «не владеют» своей жизнью. У них нет выбора. Большинство из них «текут по течению» своей судьбы. Ими движут животные инстинкты, как, например, Жермини Ласерте, которая «вымаливала любовь» наглого юнца Жюпийона (историзм- прототипом Жермини являлась старая служанка писателей).