Культура Бразилии

Доклад по культурологии о бразильской культуре и её формировании ...

1.Введение
2.Условия формирования культуры Бразилии
3.Характерные черты
4.Заключение

В эпоху великих географических открытий зародилось множество новых стран и национальностей, в том числе и Бразилия. Это удивительное государство расположено в райском уголке Южной Америки, между восточным склоном Анд и Атлантическим океаном, в долине всемирноизвестной реки Амазонки. Издавна эти прекрасные места населяли первоботные племена, но начало Бразилии как государству положили португальские конкистодоры. Именно сплав разных цивилизаций породил такую неординарную и яркую национальную культуру этой страны.

В конце концов, социальные сословия никто не отменял, а равны люди лишь перед Господом Богом.Таким образом, желание католической церкви ассимилировать негров и индейцев в колониальное общество не позволило произойти тому разделению, которое произошло в Северной Америке. Каждая культура занимала своё законное место в колониальной иерархии, а на вершине, конечно, находилась европейская культура. Но даже она не всегда доминировала, например, в 1758 году маркиз Помбал - тот самый, который изгнал из Бразилии иезуитов, запретил использовать Тупи – индейский язык, на котором в то время говорила большая часть населения Бразилии, а благодаря иезуитам, которые дали этому языку письменность и систематизировали грамматику, также писала и читала. И лишь в 18 веке Тупи силой уступил португальскому языку в Бразилии, а например, в Парагвае, это до сих пор второй государственный язык, на котором издаются газеты и оформляются документы. Первая волна эмиграции сформировала основной костяк колониального общества, куда в 19 веке устремились новые волны европейцев в поисках лучшей доли.Вторая волна переселенцев настигла Бразилию в 19 веке. Пожалуй, символическим событием, предшествующим началу новой волны эмиграции, можно назвать открытие морских портов для торговли с дружественными нациями в 1808 году.До этого, подчиняясь колониальному пакту, бразильские порты могли принимать лишь португальские торговые суда. Причиной открытия портов послужило прибытие португальского королевского двора, который, спасаясь бегством из занятой Наполеоном Европы, решил поменять Лиссабон на более безопасный Рио де Жанейро.Находясь в Бразилии, центральная администрация смогла по новому взглянуть и оценить эти огромные плодородные земли, чья площадь была больше всей  территории Европы, не говоря уже о самой Португалии. В то время, как Европа переживала политический и экономический кризис, а сельское хозяйство находилось в упадке, разорённое войнами и миграцией крестьян в города в поисках лучшей доли, Бразилия, со своими километрами свободной земли, представлялась раем. Не будем говорить обо всех причинах, заставивших португальского монарха принять решение о заселении этих земель - важно то, что в 1814 году он подписывает обращение ко всем жителям Европы, призывая их на новые земли, оплачивая их переезд в Бразилию и давая земельный надел. Первыми откликнувшимися на его призыв были немцы и швейцарцы. Их первая колония Ново Фрибурго (Novo Friburgo) была основана в штате Рио де Жанейро в 1820 году. Но Рио де Жанейро не пришёлся по нраву германским переселенцам и несколько десятилетий спустя многие покинули Ново Фрибурго. А новые переселенцы уже не задерживались в Рио, а, высадившись с кораблей, направляли свои стопы на юг, где, вдали от столицы, основывали свои поселения, которые впоследствии превращались в город, сохраняющие уклад жизни, язык и религию первых переселенцев.Вслед за немцами в Бразилию потянулись итальянцы, но их судьба сложилась не столь удачно - бразильское правительство на этот раз не финансировало переселение и не гарантировало землю. За переезд итальянских крестьян платили крупные бразильские землевладельцы  и прибывшие должны были отработать затраченные на них деньги.Прибытие итальянских иммигрантов, в первую очередь, связано с кофейными плантациями и отменой рабства. Потребность в рабочей силе побудила кофейных баронов искать её на стороне. Начиная с 1870 года, более полутора миллиона итальянцев покинули свою родину, чтобы попытать счастья в Бразилии.В начале 20 века количество иммигрантов из Италии начало сокращаться, в то время как производство кофе окончательно утвердило себя, как основную экономическую силу в стране. Тогда Бразилия обратила свои взоры на Японию. Несмотря на различия в языке, культуре, религии и образе жизни, более двухсот тысяч японцев поселилось в различных регионах Бразилии. В отличие от европейских эмигрантов, культурные различия оказались в этом случае сильнее экономических сложностей. Сравнительно быстро добившись независимости от работодателей и заведя свои собственные хозяйства, японские переселенцы ещё несколько поколений придерживались своего языка и традиций, не желая смешиваться с местным населением. Лишь начиная с 70-х годов, потомки японских переселенцев, большинство из которых является третьим поколением в Бразилии, начали активно интегрироваться в бразильское общество. Сегодня 61% потомков японцев являются метисами, из которых многие не говорят по-японски и они практически не связаны с культурой своих предков. В то же время, в провинции существуют поселения, где жители придерживаются старых традиций, с трудом подбирая португальские слова, лишь когда надо общаться с властями.Бразильцы - многонациональный народ и гордятся этим. Возможно, поэтому это Бразилия - одна из тех немногих стран, где все - от чиновника-полицейского до соседа-булочника - благожелательно относятся к иностранцам, потому как, скорее всего, в их семьях по вечерам рассказывается история про дедушку, переплывшего океан в поисках удачи на Новых Землях, а речь пестрит итальянскими или немецкими прибаутками. Может быть, именно благодаря тому, что на протяжении всей своей истории Бразилия сталкивалась, принимала и ассимилировала различные культуры, бразильцы спокойно относятся к людям, непохожим на них.Характерные чертыБразильская культура очень разнообразна. Этническое и культурное смешивание в Бразилии произошло в колониальный период между американскими индейцами, португальцами и африканцами и сформировало большую часть бразильской культуры. В 19-ом и начале 20-го столетий итальянские, немецкие, испанские, арабские и японские иммигранты наводнили Бразилию и сыграли важную роль в ее культуре, создав смешанное культурное и многоэтническое общество.Главное влияние на культуру Бразилии оказало то, что больше трех столетий она была колонией Португалии. Много поселенцев из Португалии прибыли в Бразилию именно в этот период (почти 1 миллион человек) и принесли свою культуру в колонию. Однако бразильская национальная культура — это прежде всего сплав португальских, индейских и африканских элементов. На протяжении столетий в стране происходило их взаимопроникновение, слияние и образование качественно новой, смешанной по своему характеру культуры. В ее развитии в настоящее время наблюдаются две тенденции. Первая из них — консервация многих местных традиций и обычаев. Другая тенденция направлена, наоборот, на размывание этих местных различий и замену их общенациональными культурными традициями. В целом индейское и африканское влияние на формирование бразильской национальной культуры очень велико.Индейцы заимствовали у португальцев ряд трудовых навыков, новые культурные растения (европейские зерновые), домашних животных (лошадей), язык, религию, отдельные обычаи. Португальцы же перенимали у индейцев их достижения в способах освоения новой территории, элементы строительства сельского жилища, местные земледельческие культуры, легенды, танцы, народные верования. Многие топонимы в стране индейского происхождения. В способе ведения хозяйства и сейчас сельские жители используют многовековой опыт индейцев. Например, в выращивании хлопчатника, различных видов фруктовых деревьев и лекарственных трав. Индейские рецепты находят свое применение и в кулинарном искусстве бразильцев. Например, бразильцы любят готовить излюбленное блюдо индейцев «мокуем», которое делается из рыбы, приправленной соусами из юки (маниоки) и маиса.У индейцев португальские колонисты переняли и традиции плетения всевозможной домашней утвари — ковриков, подстилок, гамаков. Плетение отчасти применяется и в строительном деле. Крыши одноэтажных, чаще всего глиняных домов покрываются пальмовыми листьями или связанными особым способом лианами. Над входом в дом сельские жители иногда прикрепляют скрещенные ножи, являющиеся, по их представлениям, защитой от злых сил. Внутреннее убранство обычного сельского жилища тоже крайне несложно. Оно состоит из деревянных или плетеных стульев, стола и нередко гамака, заменяющего кровать.