Политические основы конституционного строя Российской Федерации. Идеологическое и политическое многообразие

Контрольная работа по дисциплине "Конституционное право РФ", тема:Политические основы конституционного строя Российской Федерации. Идеологическое и политическое многообразие. Оценка: отлично 2015 год Оформлена по современным стандартам, сноски, цитаты, объемный список литературы, учебники издания 2012 -2015 года. ...

ВВЕДЕНИЕ
Политические основы конституционного строя Российской Федерации…………………………………………………………………….5
Идеологическое и политическое многообразие в Российской Федерации…….............................................................................................11
Идеология………………………………………………………………..……12
Идеологический плюрализм……………………………….….…………….15
Современные идеологии……………………………………………………..16
Политический плюрализм……………………………………………………18
Виды общественных объединений…..……………………………….……..20
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………….......…………………….26
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………………….…………………...28

Феномен идеологического и политического разнообразия станет ключевой темой для рассмотрения в данной контрольной работе. Что такое идеологический и политический плюрализм, как он функционирует, в каких видах и формах, какие результаты дает.
Вопрос актуален, еще и потому, что наблюдаются попытки сформировать идеологию в стране, долгое время существующую без какой-либо основы в виде национальной идеи. Государство находится в активном поиске. В таком же активном, как и при решении вопроса о взаимодействии различных культур, религиозных конфессий, представители которых населяют территорию России.
Каждая глава Конституции – это взаимоотношения. Между человеком и государством, гражданином и государством, разными частями государства и так далее. Основы конституционного строя - важнейшая характ еристика всего общества, по ним можно судить, насколько гражданин свободен в своем государстве, насколько волен в выборе действий

Есть ведь региональные, партикулярные, локальные нормы, которые являются обязательными лишь для какой-либо группы или даже для двух государств или международных организаций. И далеко не все государства признают их в качестве обязательных для себя. Общепризнанные, те нормы, которые официально признаны всеми или почти всеми государствами независимо от их социального строя в качестве обязательных. Вот что об этом говорится в Постановлении Пленума Верховного суда РФ «О применении судами общей юрисдикции общепризнанных принципов и норм международного права и международных договоров Российской Федерации»: «Под общепризнанными принципами международного права следует понимать основополагающие императивные нормы международного права, принимаемые и признаваемые международным сообществом государствв целом, отклонение от которых недопустимо. К общепризнанным принципам международного права, в частности, относятся принцип всеобщего уважения прав человека и принцип добросовестного выполнения международных обязательств. Под общепризнанной нормой международного права следует понимать правило поведения, принимаемое и признаваемое международным сообществом государств в целом в качестве юридически обязательного. Содержание указанных принципов и норм международного права может раскрываться, в частности, в документах Организации Объединенных Наций и ее специализированных учреждений.Принципы демократизма, гуманизма, правового государства наиболее полно воплощаются в политических основах конституционного строя, однако, находят они своеобразное выражение и в других основах - экономических, социальных и духовных.Идеологическое и политическое многообразие в Российской ФедерацииПрава и свободы человека и гражданина не могут соблюдаться при государственных штампах во взглядах, поступках и т.д. Это невозможно сделать без политического и идеологического многообразия. Сегодня в Российской Федерации никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Россия также провозглашается Конституцией светским государством – где уважаются все религии, но ни одна не возводится в ранг главнейшей. Где существует партия большинства и в то же время только на сегодняшний день официально зарегистрировано 77 политических партий. Помимо общеизвестных «Единая Россия», ЛДПР, КПРФ, «Справедливая Россия», «Яблоко» появились «Партия дела», «Против всех», «Диалог женщин» и так далее. Как видно даже из этого небольшого перечня, свои политические взгляды может представлять и отстаивать в нашей стране любой, в том числе, политическая оппозиция, было бы желание. Все социально-политические силы признаются равноправными субъектами права. Такая многопартийная система была введена для того, чтобы как больше слоев населения было вовлечено в политическую жизнь страны, таким образом, это способствует преодолению отчуждения граждан от власти. Кроме того, она позволяет создавать атмосферу здоровой и свободной конкуренции, постоянного контроля общества за деятельностью государственных структур. Однако, провозглашая свободу политической деятельности, Конституция РФ оставляет за государством функцию главного контролера за законностью в деятельности всех политических сил, которые подчинены, как и все субъекты права, Конституции, и законам государства. Законодатель прописал запрет на: «создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни».А началось зарождение идеологического и политического многообразия в современной России 22 года назад - в 1993 году, когда принятая Конституция РФ ликвидировала однообразную идеологию и монополию одной партии, разрешив создавать различные партии, движения, общественные организации, которые все как одна стали равны перед законом. Внедрив многообразие, государственная власть как бы сама себя ограничила, из-под своего контроля вывела сферу идеологии. Статья 13 перечеркнула саму возможность существования государственной обязательной идеологии. ИдеологияЭто система политических, социальных, правовых, философских, нравственных, религиозных, эстетических идей и взглядов, исповедуемых партиями, политическими течениями, общественными движениями, научными школами, отражающая их мировоззрение, идеалы, целевые установки. В идеологии осознаются, отражаются, оцениваются отношения людей к окружающей действительности, общественные отношения, социальные проблемы, положение социальных групп и слоев, их интересы, цели социально-экономического развития. При моноидеологии выбора нет, граждане, как и само государство, идут одним-единственным путем, определенным руководством страны, думают одним и теми же категориями, смотрят в одном и том же направлении. При идеологическом многообразии человек вправе самостоятельно выражать свою позицию, войти или создать группу единомышленников, стать членом, лидером какой-либо политической партии или общественного объединения. Что это дает:1) беспрепятственно разрабатывать теории, взгляды, идеи относительно экономического, политического, правового и иного устройства Российской Федерации, зарубежных государств и мировой цивилизации в целом;2) пропагандировать свои взгляды, идеи в том числе, с помощью средств массовой информации, а также издавая монографические и научно-популярные работы, труды и т. п.;3) вести активную деятельность по внедрению идеологии в практическую сферу: разрабатывать программные документы партии, готовить законопроекты, иные документы, предусматривающие меры по совершенствованию, переустройству социального и политического строя Российской Федерации;4) публично защищать свои идеологические воззрения, вести активную полемику с иными идеологиями;5) требовать по суду или через иные органы государства устранения препятствий, связанных с реализацией права на идеологическое многообразие. Идеологическое многообразие (плюрализм) хорошо тем, что человек может увидеть, услышать разные точки зрения, порой прямо противоположные, и сформировать свое собственное мнение. Здесь рождается здоровая конкуренция, истина, в конце концов. Что позволяет совершенствовать все стороны жизни общества и всей страны. При этом, помимо прав, у граждан есть обязанности – быть толерантными, то есть с уважением относиться к другой культуре, другим, отличным взглядам, мнениям, идеям. Для многонациональной России это особо актуально. Несовместимо с тоталитарными идеологиями. Таким образом, идеологическое многообразие - основа для утверждения в обществе политического плюрализма. Навязывание однотипного мышления, одинаковых поступков приводит лишь к одному – авторитарным, тираническим режимам, внутренним конфликтам и даже репрессиям, наше государство это уже проходило. Другими словами, идеологическое многообразие означает свободное существование и развитие в обществе различных идей, взглядов, школ, научных теорий, воззрений и т.д. Оно прямо вытекает из таких конституционных прав и свобод человека и гражданина, как свобода слова, мысли, совести... Поддерживается и гарантируется государством путем отмены и запрета цензуры, свободы информации, издательской деятельности и т.д. Идеологический плюрализмПлатон говорил - не может быть одной философской системы, охватывающей все многообразие мира, а если это так, то нужно предоставить возможность творить другим, т.е. проявлять терпимость к иным взглядам, признать необходимость свободы мысли. Если обществу все же требуется какая-то философская основа, то ею вполне может выступить признание свободы человека и порождаемый этой свободой идеологический плюрализм. Основные современные идеологииЛиберализм, социализм, консерватизм возникли в условиях становления и развития западноевропейской цивилизации, в эпоху буржуазного развития. Либерализм. В переводе с латинского «liberalis»- свободный, имеющий отношение к свободе. Включает в себя идеи личной свободы индивида, нескованной рамками традиций. Классический либерализм – это представления о свободе групповых, классовых, националистических и иных предрассудков; идеи космополитизма, терпимости, гуманизма, прогресса, демократизма и индивидуализма с подчеркиванием самоценности личности. Характерные черты: - утверждение абсолютной ценности человеческой личности и равенство от рождения всех людей; - провозглашение автономии индивидуальной воли; - требование создания государства на основе общего консенсуса и с единственной целью сохранить и защитить естественные права человека, что определяет договорный характер отношений между государством и обществом; - убеждение в необходимости верховенства закона как инструмента социального контроля и вразумности ограничения объема и сфер деятельности государства; - утверждение важности защищенности государства частной жизни человека и свободы его действий в рамках закона и т.п. Консерватизм. В переводе с латинского «conservo» – сохраняю, охраняю. В структуре консерватизма - два направления. Один ориентируется на поддержание устойчивости общественной структуры в ее неизменной формы; другой – на устранение противодействующих политических сил и тенденций и восстановление, воспроизводства прежней. Характерные черты: - признание существования морально-религиозного порядка и несовершенство человеческой природы; - убеждение в прирожденном неравенстве людей и в ограниченных возможностях человеческого разума; - утверждения о необходимости жесткой социальной и классовой иерархии и предпочтения устоявшихся общественных структур и институтов. Социализм. В переводе с латинского «socialis» – общественный. Характерные черты:- утверждение в обществе социальной справедливости;- солидарности; - социальной защиты личности. В идеологии постоянно подчеркивается связь всех социальных бедствий с отношениями собственности на средства производства, на необходимость соотнесения политических изменений с преобразованиями в социальной сфере.Следует заметить, что идеологическая нейтральность государственных структур не исключает возможности прихода к власти путем свободных выборов тех или иных политических сил со своей идеологией. В этом случае должностные лица законодательной или исполнительной власти неизбежно начинают говорить «идеологическим языком» и проводить соответствующую политику - отделить деятельность от их приверженности к той или иной идеологии, программным установкам их партий действительно очень трудно. Однако это ни при каких условиях, включая чрезвычайные, не должно вести к исключению из жизни других идеологий, к перестройке школьных и вузовских программ, к подчинению идеологическим установкам государственных средств массовой информации. Как это было в СССР, где идеология пронизывала дошкольное воспитание, среднюю и высшую школу, где вся информационная политика формировалась с точки зрения правящей верхушки и ее идеологии. Более того, за «чуждые взгляды» привлекали к уголовной ответственности, судили, ссылали, уничтожали. Недопустимы чистки государственного аппарата, армии и правоохранительных органов по идеологическим критериям. Не может быть речи об уголовной ответственности за пропаганду цивилизованных взглядов, теорий, идей и концепций. Ни конституция, ни законодательный или иной правовой акт не должны прямо или косвенно утверждать и закреплять какую-либо идеологию. В то же время негосударственные учебные заведения и средства массовой информации вправе пропагандировать свою идеологию. Это не будет нарушением Конституции - такая деятельность прямо отражает гарантированную свободу слова граждан и их объединений. Продолжением идеологического многообразия является политическое многообразие, многопартийность, которые также закрепляются в Конституции РФ (ч.3 ст.13). Политический плюрализмПлюрализм политический – возможность свободного существования в обществе различных политических взглядов, школ, идеологий, политических партий и организаций с неодинаковыми целями и программами. Это закономерное следствие таких конституционных прав и свобод человека и гражданина, как свобода мысли и слова, свобода совести, прав на объединение, политическое участие в движениях и организациях. Основные черты, которые присущи политическому многообразию: многопартийность; легальная оппозиция; регулярные общенародные свободные выборы в представительные органы государственной и муниципальной власти; деятельность выбранных или уполномоченных лиц в управлении государственной, региональной и муниципальной деятельностью; комплекс прав и свобод граждан, позволяющий им участвовать в общественно-политической жизни; равноправие и свобода идеологии; правовые формы взаимодействия субъектов политических отношений. Эти 7 характеристик являются «индикаторами» принципа политического многообразия, их наличие или отсутствие свидетельствует о его эффективной или неэффективной реализации.Каждый гражданин РФ имеет право на объединение, включая право создавать профессиональные союзы для защиты своих интересов. Свобода деятельности общественных объединений гарантируется. Никто не может быть принужден к вступлению в какое-либо объединение или пребыванию в нем.Содержание права граждан на объединение, основные государственные гарантии этого права, статус общественных объединений, порядок их создания, деятельности, реорганизации и (или) ликвидации регулируются Федеральным законом, Гражданским кодексом РФ и другими законами об отдельных видах общественных объединений.Основной нормативный акт, регулирующий правовое положение общественных объединений - Федеральный закон от 19 мая 1995 г. N 82-ФЗ «Об общественных объединениях» (с изменениями от 17 мая 1997 г, 19 июля 1998г). Действие ФЗ распространяется на все общественные объединения, созданные по инициативе граждан, за исключением религиозных организаций, а также коммерческих организаций и создаваемых ими некоммерческих союзов (ассоциаций). Право граждан на объединение включает в себя право создавать на добровольной основе общественные объединения для защиты общих интересов и достижения таких же общих целей, право вступать в существующие общественные объединения или воздерживаться от вступления в них, а также право беспрепятственно выходить из общественных объединений. Граждане имеют право создавать по своему выбору общественные объединения без предварительного разрешения органов государственной власти и местного самоуправления, а также право вступать в такие общественные объединения на условиях соблюдения норм их уставов. Создаваемые общественные объединения могут регистрироваться в порядке, предусмотренном законом, и приобретать права юридического лица или функционировать без государственной регистрации и приобретения прав юридического лица. Что же такое общественное объединение? Это добровольное, самоуправляемое, некоммерческое формирование, созданное по инициативе граждан, объединившихся на основе общности интересов для реализации общих целей, указанных в уставе общественного объединения. Право граждан на создание общественных объединений реализуется как непосредственно путем объединения физических лиц, так и через юридические лица - общественные объединения. Учредители общественного объединения - физические лица и юридические лица, имеют равные права и несут равные обязанности. Члены общественного объединения имеют право избирать и быть избранными в руководящие и контрольно-ревизионный органы объединения, а также контролировать деятельность руководящих органов общественного объединения в соответствии с его уставом.Виды общественных объединенийОбщественные объединения могут создаваться в одной из следующих организационно - правовых форм:общественная организация;общественное движение;общественный фонд;общественное учреждение;орган общественной самодеятельности.Организационно-правовыми формами политических общественных объединений являются общественная организация (для политической организации, в том числе политической партии) и общественное движение (для политического движения).Общественная организация - основанное на членстве общественное объединение, созданное на основе совместной деятельности для защиты общих интересов и достижения уставных целей объединившихся граждан.