Язычество восточных славян

МГИИТ 2016 год, оценка 5. В работе рассматривается язычество как религия восточных славян, обычаи, праздники, Боги, нечистая сила, представление об устройстве мира. ...

Введение 3
1 Представление восточных славян о мире 5
2 Языческие Боги 6
2.1 Сварог и Макошь 6
2.2ДаждьБог 7
2.3 Перун 8
2.4 Огонь 10
2.5 Род и Рожаницы 11
2.6 Доля и Недоля 12
2.7 Ярила 13
3 Темные языческие Боги 14
3.1 ЧерноБог 14
3.2Марена 15
3.3 Змей Волос 16
4 Нечистая сила 17
4.1Домашние духи 17
4.2 Лесные духи 20
4.3 Водяные духи 22
4.4 Полевые духи 24
5 Обряды и праздники 25
Заключение 28
Список используемых источников

До принятия христианства на Руси не было какой-то единой религии, у каждого племени были свои верования, традиции и обычаи. По мере развития окружающего мира, обожествляемые племенами объекты, менялись. Почитались некоторые животные, растения и природные явления. Природные явления в силу своего постоянства стали считаться главными в пантеоне языческих Богов.
Целью моей работы является попытка пролить свет на ложное представление о язычестве и постараться заинтересовать читателя этой таинственной и очень интересной темой.

Род и РожаницыРод и Рожаницы - это Боги, которые «отвечали» за процветание и приплод всего живого на Земле, за брак между мужчиной и женщиной, за их потомство. До сих пор ведутся споры о том, кем же был на самом деле Род? Некоторые считают, что это мелкое домашнее Божество, вроде Домового, другие – что ему была отведена чуть ли не самая важная роль в создании Вселенной. Именно он, согласно верованиям славян, посылал на Землю души детей, когда те рождались. Рожаницы – две Богини, Мать и Дочь, помогающие женщинам с их домашними делами и при рождении детей. Рожаницу-Мать славяне связывали с периодом летнего плодородия, ее представляли себе как зрелую полнотелую женщину, хозяйку дома и мать. Имя ей дали Лада, с ним связано многочисленное количество слов, таких как ЛАДить, наЛАЖивать, ЛАДуванье (гаданье о суженом). Но деятельность Лады отнюдь не ограничивалась домом, ее считали Матерью двенадцати месяцев и созвездий Зодиака. У Богини Лады была дочь, и звали ее Леля, именно она – вторая Рожаница. Лелю считали Богиней весны, первых ростков, юной женственности. Она заботилась о будущем урожае, а славяне подносили ей дары, тем самым зазывая в гости.Праздник Рожаниц отмечали только женщины 22-23 апреля, принося в жертву растительные и молочные дары. Эти подношения Рожаницам съедались на священном пиру, а после всю ночь жги костры: один большой для Лады и двенадцать маленьких по числу месяцев в году. Доля и НедоляДоля и Недоля – две Богини судьбы, счастье и несчастье, радость и печаль, удача и неудача, две сестры, небесные пряхи. Доля плела нить золотистую и ровную, а печальная Недоля – тонкую и кривую.Богини судьбы были помощницами Макоши, когда та плела пласт мироздания, Доля и Недоля по очереди касались разных нитей, определяя судьбы людей.Доля считалась олицетворением судьбы, которая сопровождает человека на протяжении всей его жизни, принося ему счастье, богатство и определяет род его деятельности. Бедным будем человек или богатым, зависит от его Доли. Трудолюбивая Доля во всем помогает, а ленивая – лишь отдыхает и гуляет. Славяне верили, что если человек беден, значит, он занимается не своим делом и должен найти свою Долю и спросить у нее о своем предназначении. Лишь только тогда он обретет счастье.Недоля же является несчастливой пряхой. Ее можно накликать, если вести неподобающий образ жизни, или причитать над ребенком о его несчастливой судьбе. Одним словом, Доля может оставить человека, если тот согрешит. Когда у человека несчастливая Доля, то он никогда не выберется из нищеты, хотя и упорно работает, не будет счастлив, у него постоянно болеют дети, хозяйство гибнет. Славяне думали, что от своей Недоли можно избавиться: нужно заманить ее в мешок и утопить в болоте, или оставить на дороге, тогда она перейдет к тому, кто ее освободит. Так и определялась участь для каждого человека: кому-то удачная, кому-то злая, одному – дар, другому – бесталанность. Ярила Бог Ярила (Ярило) – божество весеннего плодородия у восточных славян [6]. Его представляли себе красивым, молодым и страстным юношей. 27-го апреля справляли праздник Бога Ярилы: молодые всю ночь гуляли, жгли костры, в эту ночь все считались друг другу невестами и женихами. Эти гулянья, как правило, носили «распущенный» характер, но язычники считали, что людская страсть увеличивает приплод урожая. Славяне изображали Ярилу с колосом в левой руке и человеческой головой в правой. Человеческая голова является символом воскрешения у многих культур, видимо, Ярила относился к воскрешающимся Богам.Так же устраивали «похороны» для весеннего Бога. Славяне провожали на покой уже состарившегося Ярилу и знали, что весной он снова вернется. Не просто же так зерновые культуры, которые сеют весной, называют «яровыми». ТЕМНЫЕ ЯЗЫЧЕСКИЕ БОГИ ЧернобогЧернобог – темное божество, олицетворение всего самого ужасного на Земле. Он представлялся славянами как змей в человеческом обличии, оборотнем, умеющим легко менять внешность. Чернобог мог выглядеть как животное, старец или жизнерадостный юноша. Этот темный Бог не уступал по силе ни одному из верховных Богов. Он обладал колдовскими знаниями, что в сочетании с физической силой делало его неуязвимым. У Чернобога в подчинении находилась всевозможная нечисть, считается что именно Чернобог привел в наш мир Вия, Кощея и Горына Змеевича. В некоторых источниках написано, что они являются детьми Чернобога, в других, что и сам Чернобог прибыл в наш мир из другого измерения и прихватил с собой парочку сущностей.Тем не менее, Чернобог приносил на Землю равновесие. Ведь без зла, каким бы оно ни было, нарушился бы природный баланс вещей. Марена (Морана, Мара)Марена – могучая Богиня зимы и Смерти, имя ее связано с такими понятиями, как «мор», «морить», «марево». Марена считалась покровительницей умирания и оживления природы, вызывания осадков, повелительницей злых чар и колдовства.В описании славян, Марена выглядела как бледнолицая красавица с черными глазами. Ее одеяния были всегда утонченными, предпочтительно лазурными с белыми кружевами. Мара жила в ледяном дворце со своими слугами - созданиями холода. Зима – физическое проявление Марены. Когда во время лютых морозов погибали люди, Мара собирала их души и отправляла в Навь (так назывался Мир Мертвых у славян). На масленицу люди прогоняли Марену, сжигая ее чучело.Символами темной Богини являются серп, которым она обрезала жизни людей, и разбитые человеческие черепа. Змей ВолосЗаклятым врагом Перуна было некое Божество – Змей Волос (Велес). В его облике сочетались образы разных животных: он был одновременно покрыт чешуей и мехом, летал на перепончатых крыльях и подобно дракону извергал пламя. При всем при этом, он до смерти боялся огня и молний. Змей Волос был ужасно жадным и глупым. Если верить сказкам, (сказками у славян назывались достоверные письменные источники) Змей украл жену Перуна и вместе с ней прихватил солнце. Самого Перуна он заточил в темницу, лишив его всей его божественной силы. Пока Громовержец был заточен, на Земле творился хаос. Перуна смог вызволить только его подросший сын, вернув ему всю его силу. После очередного боя со змеем, Велес был заточен в подземелье до скончания веков. В 1848 году в реке Збруч был найден каменный идол, отражающий деление Вселенной, по мнению славян, на Мир Богов, Мир Людей и Нижний Мир. Ученые заметили, что наш мир, приклонив колено, держит существо, напоминающее в описании Велеса. НЕЧИСТАЯ СИЛА Домашние духи ДомовойПо сей день плохой приметой считается здороваться через порог или передавать что-то через него. А вы задумывались почему?Еще в старые времена сложилось так, что порог – это граница между домашним миром и посторонним, чужим, пересечение ее таило в себе много опасностей. Домовой правил домашним миром, всячески оберегал его и живущих в нем.Домовой старался не попадаться людям на глаза, но те, кто его видел, описывают Домового как маленького старичка, с длинной бородой и маленькими руками с большими волосатыми ладонями. Чаще всего Домовой являлся людям, чтобы предупредить их об опасности или большом счастье. Домовой охраняет дом от пожаров и воров. Если никого нет дома, он может притвориться хозяином и отпугнуть тем самым грабителей. При встрече с Домовым не стоит пугаться его – он может обиться и ничего не сказать, следует спросить: «к худу или к добру?»При переезде следует позвать Домового с собой, так как без людей ему очень худо. Его сажали в старый лапоть и переносили в другой дом. Если из семьи уходил старший из детей, он должен был позвать с собой одного из детей Домового.Домовой не приемлет неуважения к себе или скандалов в доме, в том случае, если кто-то обижал его - случалась беда. Он всячески начинал пакостить, мучить домашний скот и приносить в дом хаос. Это продолжалось до тех пор, пока перед ним не извинишься. ДворовойДворовой – хозяин двора и хозяйственных построек, он далеко не так добр как Домовой. Дворового почти никто не видел, но описывают его как существо чуть ниже человека, с широкими плечами и темной шерстью.Дворовой очень трепетно относится к своему двору и никого туда не пускает, даже других дворовых. Из-за этого они периодически ссорятся и устраивают погром. Бывало, что и скотину новую до смерти замучивал. ОвинникОвинник – дух овина и его хозяин, никогда не отличался особой дружелюбностью к человеку. В овинах часто сушили зерно с помощью огня, и случалось так, что овин сгорал и оставлял Овинника без крыши над головой, этим и объясняется его негативное отношение к человеку. Овинник принимал форму большого черного кота с горящими глазами, был ли он котом на самом деле - никто не знает, остается только верить источникам. Хозяин овина следил за порядками в нем: за кладкой стонов, сушкой зерна, чтобы хлеба не сушили в праздничные дни. Если же кто нарушал его порядки, Овинник гневался, а иногда и вовсе убивал виновника. Задобрить его было очень трудно, но возможно. Славяне приносили к овину пирог и петуха: петуху отрубали голову и капали кровью во всех уголках, а пирог оставляли на пороге. БанникБанник, как понятно по его имени, обитал в бане за каменной печкой или подполом. Он считался самым злым из всех «домашних» духов, опасным попросту говоря. Выглядит Банник как пузатый старичок, замотанный по колени в свою заплесневелую бороду. К проказам Банника приписывают обмороки и все несчастные случаи, произошедшие в бане. Одни из его любимых развлечений - шпарить людей кипятком, кидать в них угольки из печи, затаскивать за печку и сдирать клок кожи с человека. Чтобы задобрить Банника, славяне оставляли для него самый лучший (четвертый) пар, свежий веничек и ковш с ледяной водой. КикимораКикимора – злой женский дух, враг домового. Выглядит как крохотная сморщенная старуха. Кикимора спит в подполье, а днем прячется за печкой. Ночью она выползает и занимается своими обыденными делами: иногда прядет, но чаще всего пакостит. Кикимора любит бить посуду, мучить животных, мешать спать домашним. Славяне считали, что Кикиморы раньше были детьми, которых унес демон. Кикимора, как и любой домашний дух, неразговорчива. Бывало, как все в доме уснут, она выползет из подпола и начинает по избе шастать. Слышалось, как Кикимора бубнит, сопит или ревет.Особенно Кикимора активна в святки. Лесные духи ЛешийВсе мы прекрасно знаем, что лес – это владения Лешего. Древние славяне почитали лесные законы: пошли по грибы – оставили Лешему горбушечку хлеба; костры за собой тушили, чтобы не разгневать повелителя леса; на тропинках спать было запрещено – будешь мешать Лешему; ссориться в лесу запрещалось – Леший расстроится.Люди всегда описывали Лешего в большинстве случаев, как человека. Но внешность лесного духа изменчива, бывало, что был выше деревьев или мог спрятаться за низким кустом. Волосы и борода у него болотно-зеленые. Бровей и ресниц нет. Иногда он был одет, только чудно: одежда запахнута наоборот, ботинки перепутаны. Головные уборы и пояса Леший совсем не носит. А бывало и такое, что и вовсе он был укутан в собственную бороду.Если в лесу вы слышите плач или кто-то Вас из-за дерева заманивает – задайте вопрос, если ответа не последует – не идите ни в коем случае! Одна из отличительных черт Лешего – он не умеет разговаривать. Он, конечно, знает язык животных и птиц, но человеческой речи не знает. Если все-таки свернул не на ту тропинку и забрел в самую чащу – это Леший тебя заманил. Нужно вывернуть одежду наизнанку и тогда ты сможешь Лешего обмануть и выбраться. 4 октября Леший уходит ложиться спать на всю зиму, вместе со своей женой и детками (о них мало что известно). Баба-ЯгаЕсли опираться на другие источники, то можно сказать, что не только Леший был хозяином леса, но и Баба-Яга.