ОППОЗИЦИЯ ДОН-ЖУАН− СГАНАРЕЛЬ В «ДОН-ЖУАНЕ» МОЛЬЕРА

Для понимания специфики оппозиции Жон Жуана и Сганареля я поставила перед собой ряд задач:
 Изучить время и историю создания произведения;
 Охарактеризовать образ Дон Жуана;
 Охарактеризовать образ Сганареля;
 Сопоставить два образа.
Таким образом, мне необходимо досконально изучить ряд материалов
Работа защищалась в 2015 году в МГУ им. Ломоносова на факультете журналистики. За работу была получена оценка "Отлично". ...

Противоречивость образов Дон Жуана и Сганареля видна уже буквально с первой страницы комедии. Они всегда будто борятся, спорят, противоречат друг другу.
В некоторых ситуациях, как я говорила ранее, Сганарель проявляет себя более положительным персонажем, нежели Дон Жуан. Он требует от него благочестивости, верности браку, любви и прочим жизненным идеалам. Он сам старается их соблюдать, всем событиям своей жизни ищет Небесное обоснование. Несмотря на это, Сганарель боится откровенно сказать Дон Жуану о своем к нему отношении. Это обусловлено социальным неравенством общества. Слуга не может сменить хозяина, не может ему противоречить. Он это делает как бы в сторону. Старается избежать выполнения приказаний Дон Жуана.

Жан-Батист Мольер- французский комедиограф, актер, театральный деятель и реформатор сценического искусства. Он служил при дворе Людовика XIV. За свою долгую жизнь он смог внести кардинальные изменения в театр того времени. Опираясь на традиции народного театра и традиции классицизма, он создал особый жанр социально-бытовой комедии. Высмеивая сословные предрассудки аристократов, ограниченность буржуа, ханжество дворян и церковников, видел в них извращение человеческой природы. Мольер с особой непримиримостью разоблачал лицемерие, создав бессмертный образ Тартюфа. И написал «Дон Жуана», из-за которого Мольер преследовался как вольнодумец.
Образ последнего стал предметом моего исследования. Однако, для того, чтобы образ был законченный, в парадигму необходимо включить и образ верного слуги Дон Жуана - Сганареля. Эти герои выступают двумя противоположностями.

Эти слова прекрасно подчеркивают образ Дон Жуана. Но эта цитата, хоть и емкая, не позволяет полностью раскрыть особенности данного образа.Начну я с образа жизни героя. Дон Жуан знает в своей жизни только личные радости. Он настоящий распутник. Если герой ставит перед собой какую-то цель, то он обязательно добьется ее. Так, для него не стало проблемой украсть из монастыря молодую Эльвиру и жениться на ней. И все бы ничего, если бы они жили в любви и согласии, но Дон Жуану такое не по нутру. Его натура трует постоянной смены объекта страсти. Во втором влении первого действия он говорит следующие слова: «Как? Это значит приковать себя к первой завладевшей нами, отречься ради нее от целого мира и ни на кого уж больше не смотреть? Хорошее утешение – обольстить себя собственной верностью, навеки зарыться в одном чувстве и с юных лет умереть для всех остальных прелестей, какие могут попасться на глаза! Нет-нет!..». Этими словами он открыто выражает свое отношение к любви и к жизни в принципе. По мнению Дон Жуана, не стоит отказываться ни от малейшего развлечения, которое попадается тебе.Так, он обещает жениться сразу на двух девушках, Шарлотте и Матурине, хотя при этом еще состоит в браке. «Он выражает протест против феодального отрицания личности, против католическо-церковных представлений о греховности земной жизни, о справедливости и блаженстве потусторонней жизни. Он — утверждение земного, человечески-чувственного, как единственного и высшего содержания жизни. В этом смысле он — утверждение гуманизма.»Также стоит отметить и отношение Дон Жуана к религии. С первого же взгляда складывается впечатление полного безбожия со стороны героя. Он не верит ни в бога, ни в черта, ни в провидение. В основном, безбожие Жуана передается через уста покорного слуги Сганареля. Есть еще один эпизод, который ярко представляет отношение Дон Жуана к религии. Бродяга попросил милостыню у Дон Жуана, однако тот предложил эту милостыню заработать. Для этого бродяга должен был богохульничать. Идея, конечно, была Дона, но бродяга скал, что предпочтет умереть с голода, нежели смеяться над богом. Не стоит думать, что этот герой наполнен только отрицательными чертами. Он практически ничего не боится. Когда Дон Карлос в лесу попадает в руки разбойников, Дон Жуан первым бросается ему на помощь и бьется с ними наравне. «Но что я вижу! На одного напали трое! Силы слишком неравные, я такой низости не потерплю». Благодаря ему, жизнь брата Эльвиры спасена. Не пугает его и ожившая статуя командора. Но это обусловлено не только бесстрашием героя, но и отсутствием веры во что-то божественное.К положительным качествам героя стоит отнести и его галантность. Он прекрасно умеет разговаривать с дамами, держит слово, данное Дону Карлосу.Таким образом, Дон Жуан предстает перед нами крайне противоречивым героем. Скорее его можно отнести к отрицательным персонажам, но при этом он не лишен и положительных черт.Образ Сганареля в комедии Мольера «Дон Жуан».Сганарель- слуга Дон Жуана. Стоит отметить, что у Дона есть еще несколько слуг, но при себе он всегда держит именно Сганареля. ВВ первые же минуты создается впечатление, что слуга это как бы образ совести Дона. Сганарель всегда ворчит, критично отзывается о своем хозяине, но только тогда, когда того нет рядом. Так, он говорит конюшему Эльвиры следующее: « А для меня тут нет ничего непонятного, и, если бы ты знал этого пройдоху, ты нашел бы, что так оно и должно быть… Дон Жуан, господин мой,- это величайший нечестивец, какого только носила когда-нибудь земля, головорез, собака, дьявол, турок, еретик, не верящий ни в загробную жизнь, ни в святых, ни в Бога, ни в черта, ведущий самое что ни на есть скотское существование, боров Эпикура, настоящий сластолюбец, затыкающий уши на все христианские увещания и считающий чепухою все, во что мы верим!..»«Однако дело не только в его отрицательной характеристике. Пожалуй, Каталиной у Тирсо де Молина тоже не очень высокого мнения о своем хозяине. Новым у Мольера является то чувство собственного достоинства, которое просыпается в Сганареле. Моральное возмущение поведением Дон-Жуана углубляется сознанием своего глубокого унижения: приходится служить такому лживому человеку и не смеешь сказать ему правды: «Страшная вещь: хочешь не хочешь, смотри ему в глаза, хоть дро- жи, да усердствуй, всякое чувство затаиваешь в себе и подчас даже восхищаешься тем, от чего с души воротит...»»Сганарель всеми силами старается уклоняться от требований Дон Жуана богохуничать. Он не соглашается пригласить статую на ужин, порицает его, когда тот снова сбегает от Эльвиры и врет ей. Создается впечатление идеального человека, который чтит все законы Божие. При этом знает, что такое честь и достоинство. Однако, как и сам Дон Жуан, Сганарель противоречивый герой. Он подчас лживый и изворотливый. Он не красив, не умеет общаться с дамами. И во многих случаях проявляет свою трусливость.