Вариант 3 История

Вариант 3
1) В 211 году житель одной индийской деревни Джогиндар Сингх купил на рынке в городе буйвола и привёл его себе. Однако, вернувшись, он узнал, что умерший родственник оставил ему в наследство двух буйволов и осла. Джогиндар Сингх вернулся через 9 дней в город и сказал торговцу, у которого купил буйвола, что он хочет вернуть ему буйвола и получить свои деньги обратно. Торговец не захотел расторгнуть сделку. Тогда'они обратились за решением своего спора к судье.
Вопрос: какое решение должен вынести судья?
2) Зимой 610 года в северной части королевства франков Н. подкараулил М, прячась за сараем, и ограбил его. М. обратился в суд, приведя свидетелей. Судья согласился с фактом ограбления, но стал выяснять гражданство у потерпевшего и обвиняемого. М. удивился и стал ссылаться на парагр ...

1) В 211 году житель одной индийской деревни Джогиндар Сингх купил на рынке в городе буйвола и привёл его себе. Однако, вернувшись, он узнал, что умерший родственник оставил ему в наследство двух буйволов и осла. Джогиндар Сингх вернулся через 9 дней в город и сказал торговцу, у которого купил буйвола, что он хочет вернуть ему буйвола и получить свои деньги обратно. Торговец не захотел расторгнуть сделку. Тогда'они обратились за решением своего спора к судье.
Вопрос: какое решение должен вынести судья?
2) Зимой 610 года в северной части королевства франков Н. подкараулил М, прячась за сараем, и ограбил его. М. обратился в суд, приведя свидетелей. Судья согласился с фактом ограбления, но стал выяснять гражданство у потерпевшего и обвиняемого. М. удивился и стал ссылаться на параграф статьи,где сказано, что любой, ограбивший свободного человека, присуждается к уплате 2 500 денариев. М. был римлянин, а Н. — франк.
Вопрос: какое решение может принять суд?
3) В 1815 году Жан Вальжан был слугой у мсье Эжена Клико и. сопровождая хозяина в гости к мсье Ланрагранжу, совершил в доме мсье Лагранжа кражу 6 тысяч франков.
Вопрос: какой приговор вынесет французский суд по делу Вальжана

В V—VI вв. у франков сохранились еще общинные, родовые связи, отношение эксплуатации среди самих франков не были развиты, немногочисленной ...
Запись обычаев, издавна сложившихся в народе, отличается от тех государственных законов, которые были составлены в Риме учеными юристами. В законодательстве устанавливаются общие нормы: какие наказания или штрафы следуют в результате правонарушения, но конкретные случаи не описываются, — они подводятся под норму.
Совсем иначе обстоит дело в записи обычая. Здесь нет общего постановления о том, какое наказание постигнет убийцу или вора. Вместо этого мы найдем в «Салическом законе» многочисленные статьи, каждая из которых описывает именно индивидуальный факт.