КОГНИТИВНЫЕ АСПЕКТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ЯЗЫКОВОЙ ЛИЧНОСТИ ФУТБОЛЬНОГО БОЛЕЛЬЩИКА ФК «РУБИН»

Данная статья посвящена рассмотрению когнитивного уровня языковой личности на примере дискурса болельщиков ФК «Рубин». В работе приведена краткая теоретическая база исследования языковой личности в отечественной лингвистике, освещена концептосфера языковой лично-сти футбольных болельщиков, а также проанализирована иерархия цен-ностей футбольных фанатов. Особое внимание уделено выявлению, по-дробному описанию и разграничению основных когнитивных метафо-рических моделей как одной из важных когнитивных структур. ...

Когнитивный аспект языковой личности, как отмечает исследова-тель Н.З. Нормуродова, «предполагает изучение тезауруса личности, отражающего ее индивидуальную картину мира, структуры знаний, концептов» [16, с. 126] Тезаурус личности представляет собой менталь-ное представление личности об окружающей действительности, отража-ющееся в языковой картине мира. Формирование языковой картины мира тесно связано с процессами познания окружающего мира, концеп-туализации и категоризации имеющихся смысловых единиц. В.М. Кара-сик определяет когнитивный уровень языковой личности как отражение картины мира, иерархии смыслов и духовных ценностей для людей, го-ворящих на одном языке [7, с. 78].
Концептуальная система языковой личности футбольного болель-щика является сложной и требует тщательного анализа. Как пишет ве-дущий отечественный когнитивист Е.М. Кубрякова, «для образования концептуальной системы необходимо предположить существование не-которых исходных, или первичных , из которых затем раз-виваются все остальные» [10, с. 91]. В качестве первичного и доминант-ного мы выделяем концепт «футбол», с которым так или иначе связаны все остальные элементы концептосферы языковой личности футбольного болельщика.
Одним из главных принципов современной лингвистики является антропоцентризм. Человек и его индивидуальная картина мира, мен-тальные и языковые особенности отдельно взятой личности находятся в центре внимания современных исследователей. В свете антропоцентриз-ма проблема языковой личности является одним из актуальных направ-лений современной науки о языке.

Проблема исследования личности в языке существует в лингвистике до-статочно давно, однако системное осознание и формулирование понятия «языковая личность» произошло сравнительно недавно. Сам термин был введен в отечественную лингвистику В. О. Виноградовым. Разра-боткой и углублением вопроса занимались многие ученые, среди кото-рых Ю. Н. Караулов, Г. И. Богин, В. П. Тимофеев и др.

Кубрякова, «для образования концептуальной системы необходимо предположить существование некоторых исходных, или первичных <концептов>, из которых затем развиваются все остальные» [10, с. 91]. В качестве первичного и доминантного мы выделяем концепт «футбол», с которым так или иначе связаны все остальные элементы концептосферы языковой личности футбольного болельщика.Одним из главных принципов современной лингвистики является антропоцентризм. Человек и его индивидуальная картина мира, ментальные и языковые особенности отдельно взятой личности находятся в центре внимания современных исследователей. В свете антропоцентризма проблема языковой личности является одним из актуальных направлений современной науки о языке.Когнитивная парадигма в современной лингвистике является одним из новых и перспективных направлений для исследований, отличаясь от традиционных методов исследования выдвижением на первый план, по замечанию видного ученого Е.И. Головановой, «анализа соотношения языковых и ментальных структур» [1, с. 6]. В разработке проблемы языковой личности когнитивный аспект является одним из важнейших, взаимодействуя и взаимодополняя вербально-семантический и п прагматический аспекты языковой личности. Исследование концептосферы, а также иерархии ценностей языковой личности в рамках когнитивного уровня языковой личности позволяет гораздо глубже понять исследуемую языковую личность в целом. М.В. Санатина отмечает, что концептуальные сферы, взаимодействуя друг с другом, образуют когнитивные метафорические модели [18, с. 1287]. Как показывают исследования, в рамках дискурса футбольных комментаторов выделяются две основные когнитивные метафорические модели – «футбол – это война (борьба)» и «футбол – это искусство» [11, 18]. Кроме того, выделяются метафорические модели «футбол – это работа», «футбол – это пища», «футбол – это политика (власть)» [18, с. 1289–1291]. С концептом «футбол» в языковой картине мира футбольных болельщиков мы выделяем три основные когнитивные метафорические модели: «футбол это искусство», «футбол это борьба/война», «футбол это работа». Необходимо отметить, что формальное совпадение метафорических моделей не влечет за собой совпадения в содержательном плане, т.к. языковая личность футбольного болельщика значительно отличается от языковой личности футбольного комментатора.Как показывает практика, в дискурсе футбольных болельщиков модель «футбол это искусство» представлена в различных аспектах. Так, футбол сравнивается с представлением, театром, в ироническом ключе – с цирком (‘проблема не в Чалом, похоже поменялись только декорации’, ‘пытаясь создать зрелище устраивают цирковое представление’, ‘цирк мордовский’ [19]), на первое место ставятся эстетическая красота игры (‘четкая геометрия ходов’ [19]) и профессионализм игроков как своеобразных «актеров» (‘импровизации’, ‘индивидуальное и коллективное мастерство’, ‘Пилявский в роли опорника’ [19]). В этом же ключе выдержаны общие оценки матчей или игры команды в целом: ‘скучно смотрятся’, ‘Цакташ <…> не слишком ярок’, ‘Ткачук может и на острие сыграть’ [19]. Само слово футбол в дискурсе болельщиков выделяется интонационно, оно обретает коннотацию мощного зрелища: ‘"Рубин" пытался играть в ФУТБОЛ’, ‘в какой футбол <…> играть-то будем?’, ‘большой футбол’ [19], ‘интересный футбол’ [20], ‘у Рубина футбола нет’ [19] и др.Языковая личность футбольного болельщика ФК «Рубин» представляет собой обширное поле для научной работы и в том числе когнитивных исследований. В рамках доминантного концепта «футбол» нами были выявлены и проанализированы основные когнитивные метафорические модели «футбол это искусство» и «футбол это война/борьба», а также второстепенные модели «футбол это бизнес» и «футбол это работа». Полученные нами сведения позволили сделать вывод о различиях между языковой личностью футбольного болельщика и футбольного комментатора, а также выявить специфику когнитивных структур языковой личности болельщика.