Нравственные уроки Л.Н.Толстого (по роману "Война и мир")

Работа очень хорошая.Тема раскрыта полностью.За данную работу получила оценку 5/5,а также комментарий от учителя "Молодец".
...

Но главным антиподом настоящей жизни является, конечно, война. Все самое грязное и ужасное выходит наружу во время войны. «Скажите, зачем эта гадкая война», - искренне не может понять Лиза Болконская. Ей, ждущей ребенка, так нужен рядом муж. Но разве интересы войны считаются с интересами любви и семейного счастья? Однако это не означает, что на войне нет места нравственности, духовности, человечности. Так, например, очень важен в общей концепции произведения эпизод, где Петя Ростов проявляет заботу о маленьком пленном французском барабанщике Винсенте. Именно война и страдания многое помогают понять Андрею Болконскому. Одним из самых запоминающихся эпизодов в книге, для меня является момент, когда раненый Болконский, теряя сознание, видит за секунду то, к чему раньше был равнодушен: «Как жея не видел прежде этого высокого неба?». Вероятно, это и был тот самый момент, когда в нем проснулась любовь к жизни.
...Из биографии Л.Н. Толстого мы узнаем, что по настоящему счастливой Л.Н. Толстой видел только религиозную жизнь. При этом сама религиозная жизнь для Толстого - та, в которой люди служат друг другу, он также подчеркивал, что единение необходимо не только в мире людей, а со всем живым. Как не парадоксально, но при жизни Толстой был отлучен от православной церкви. Но при этом до самой смерти оставался верующим человеком - Евангелие всегда было его настольной книгой.
Своим духовно-нравственным виденьем счастья Л.Н. Толстой наделяет и героев своих произведений. Наиболее одухотворенные лица в романе - Пьер Безухов и княжна Марья.

Творческое наследие Л.Н. Толстого – важная и неотъемлемая часть русской культуры. Многие поколения читателей уже почти два столетия с удовольствием открывают для себя удивительный мир его романов и повестей. В произведениях Л. Н. Толстого, в частности, в романе «Война и мир» прекрасно отображены русские традиции и общественные нормы. Вероятно, одной из главных причин неугасаемой популярности романа является его высокая духовная ценность. Нравственные уроки, которые получаем мы, читая «Войну и мир», делают произведение актуальным в любое время.

Но разве интересы войны считаются с интересами любви и семейного счастья? Однако это не означает, что на войне нет места нравственности, духовности, человечности. Так, например, очень важен в общей концепции произведения эпизод, где Петя Ростов проявляет заботу о маленьком пленном французском барабанщике Винсенте. Именно война и страдания многое помогают понять Андрею Болконскому. Одним из самых запоминающихся эпизодов в книге, для меня является момент, когда раненый Болконский, теряя сознание, видит за секунду то, к чему раньше был равнодушен: «Как же я не видел прежде этого высокого неба?». Вероятно, это и был тот самый момент, когда в нем проснулась любовь к жизни. Автор не случайно наделяет своих любимых героев любовью к жизни, ведь он был убежден, что человеку для счастья нужно единение души со всем живым, тогда в его душе будет гармония. Из биографии Л.Н. Толстого мы узнаем, что по настоящему счастливой Л.Н. Толстой видел только религиозную жизнь. При этом сама религиозная жизнь для Толстого - та, в которой люди служат друг другу, он также подчеркивал, что единение необходимо не только в мире людей, а со всем живым. Как не парадоксально, но при жизни Толстой был отлучен от православной церкви. Но при этом до самой смерти оставался верующим человеком - Евангелие всегда было его настольной книгой.Своим духовно-нравственным виденьем счастья Л.Н. Толстой наделяет и героев своих произведений. Наиболее одухотворенные лица в романе - Пьер Безухов и княжна Марья. Наиболее религиозна из всех героев романа княжна Марья. Для княжны очень характерно сокрушение перед своей грешностью и стремление к совершенству души, ее до слез может растрогать даже «своя дурная натура», заключающаяся в том, что она поставила в угол племянника, который не выучил урок. Она ожидает, что после смерти для верующего человека, прощенного Богом, нет «ни печали, ни воздыхания, а вечная радость и блаженство» и все же она боится смерти из-за своей любви к отцу и племяннику и плачет о том, что любит их больше Бога. Но нельзя сказать, что Марья идеальна, как и у любого человека, у нее есть недостатки. Например, автор отмечает, что «душа княжны Марьи испытывала чувство похожее на гордость жертвы в отношениях с отцом».