Теория познания и агностицизм по И.Канту

(философия) «Без сомнения, всякое наше познание начинается с опыта…» (И.Кант)
«Я понимаю данное высказывание немецкого философа И.Канта в том смысле, что чувственное восприятие предшествует, как правило, теоретическим умозаключениям. В научном познании эмпирический уровень предшествует теоретическому. В искусстве всё познание строится на субъективном восприятии объекта художником, то есть на опыте. Обыденно-практическое познание состоит из практики, то есть опять же из опыта. Паранаучное познание тоже строится на опыте (это либо откровение, либо интуитивное восприятие). Лишь философское познание строится, в основном, на теории, но это только потому, что оно имеет дело с абстрактными категориями.
Я согласен с позицией автора высказывания. Действительно, в большинстве случаев чувственные ощу ...

В наиболее часто встречающейся форме познания, обыденно-практической, тоже реализуется этот принцип. Вспомним поговорку «Пока не обожжешься, ума не наберешься», которая прекрасно иллюстрирует обыденное применение высказывания И. Канта »
Автор данного эссе также выбрал философскую тему, но в отличие от предыдущей работы в нем есть явные достоинства.
Автор адекватно понимает проблему, заявленную в теме эссе, как соотношение чувственного и теоретического уровней познания. Заданный аспект проблемы раскрывается с использованием обществоведческих терминов. Текст позволяет определить, что автор понимает особенности познания в целом и научного в частности. Явно представлена личная позиция учащегося и логично объяснена. В качестве аргументации приведен уместный пример из истории науки. Поговорка удачно иллюстрирует обыденное применение теоритического высказывания Канта

(philosophy) "Undoubtedly, any our knowledge begins with experience …" (I. Kant)
"I understand this statement of the German philosopher I. Kant in the sense that sensory perception precedes, as a rule, theoretical conclusions. In scientific knowledge empirical level precedes the theoretical. In art all knowledge is under construction on subjective perception of object the artist, that is on experience. The ordinary and practical knowledge consists of practice, that is besides of experience. The parascientific knowledge too is under construction on experience (it either revelation, or intuitive perception). Only the philosophical knowledge is under construction, generally on the theory, but it only because it deals with abstract categories.
I agree with a position of the author of the state ment. Really, in most cases sensual feelings and perception, and then and representation, give food to already practical knowledge, and not vice versa.
In science almost always at first there was an experiment, and already then on its basis the theory was under construction. So was, for example, when opening a structure of atom by E. Rutherford. At first he made experiment on bombing of a gold leaf radiations, and already then, on the basis of its results, created the well-known model of atom.
In the most often found form of knowledge, ordinary and practical, this principle too is realized. We will remember a saying "You won't burn yet, you won't grow wise" which perfectly illustrates ordinary application of the statement of I. Kant"
The author of this essay also chose a philosophical subject, but unlike the previous work in it there are obvious advantages.
The author adequately understands the problem declared in an essay subject as a ratio of sensual and theoretical levels of knowledge. The set aspect of a problem reveals with use the obshchestvovedcheskikh of terms. The text allows to define that the author understands features of knowledge in general and scientific in particular. The personal position of the pupil is obviously presented and logically explained. As the argument the pertinent example from science history is given. The saying successfully illustrates ordinary application of the theoretical statement of Kant.