Основные теории происхождения государства, сравнительно-правовой анализ

Оригинальность работы 89% на Антиплагиате . Работа написана на оценку 5. ...

Введение…………………………………………………………………………...3
Глава 1. Догосударственный период: характерные особенности и признаки. Закономерности формирования государственности……………………………4
§1.Догосударственный период: характерные особенности и признаки. Закономерности формирования государственности
Глава 2.Основные теории происхождения государства……………………….7
§1. Теологическая теория.
§2. Патриархальная теория.
§3. Договорная теория.
§4. Теория насилия.
§5. Психологическая теория.
§6. Органическая теория.
§7. Марксистская теория.
Глава 3.Образование первых государств на территории России……………18
§1. Образование первых государств на территории России
Глава 4.Образование Древнерусского государства. Норманская теория. Антинорманская теория…………………………………………………………20
§1.Образование Древнерусского государства.
§2. Норманская теория.
§3. Антинорманская теория.
Заключение………………………………………………………………………24
Список использованной литературы…………………………………………...26

Изучение теории происхождения государства и права имеет важное значение в науке и общественной жизни. Правильное понимание условий, причин и закономерностей государства и права позвонит раскрыть их сущность, установить условия и причины образования.
В истории существования государств выдвигались различные теории доктрины их образований. Каждая из теорий содержит те или иные взгляды и идеи, суждения различных слоев, групп, классов, наций на формирование государства.

Ж. Руссо подчеркивал, что в государстве существует верховенство народа и носителем суверенитета является народ. Руссо четко определяет то, что государству принадлежит исполнительная власть, народу же законная. Органом для реализации народной власти является народное собрание, народ вправе отнять власть у правительства когда угодно народу. В пример Ж.Ж. Руссо приводит Древний Рим и начало Государственности франков. Народ утрачивает суверенитет вследствие нарушения общественного договора. Думая обрести свободу, по мнению Ж.Ж.Руссо “бросились прямо в оковы”. Просвещение и освобождение от предрассудков, касающихся природы власти, вновь вернет законную власть народу.Теория договорного происхождения государства имеет демократическое содержание, так как народ вправе свергнуть правителя, злоупотребляющего своим положением.Недоработанностью данной доктрины будет являться абстрактное представление первобытного общества. Не известен ответ на вопрос: на каком этапе времени люди поняли необходимость заключения договора? Также не учитываются социальные, военные, политические, экономические факторы в государстве, которые играют не малую роль в развитии государства.§4.Теория насилия.Наиболее завешенный вид доктрины приходится на XIX в. И отражена в работах Гумпловича, Каутовского, Дюринга и др.Известный немецкий ученый Г.Еллинек (1851-1911г.) утверждал, что «в новейшее время теория силы впервые возрождается в связи с борьбою против теологического миросозерцания». Главная идея, по теории насилия, происхождения государства заключается в завоевании, порабощении, насилии одних племен над другими, а не в социально-экономическом развитии и возникновении классов. После завоевание племен возникает проблема управления завоеванными народами и территориями. Эта проблема решается образованием аппарата принуждения – государства. Победившие племена образовывают правящий класс, а побежденные класс рабочих и служащих. Образование государства является следствием навязывания силы извне, а не добровольное соглашение и не внутреннее развитие.По мнению Гумпловича, государство возникает в ходе исторического развития общества, а именно в итоге борьбы между расами (иногда говорил о борьбе племен и орд). Одна раса порабощается и завоевывается насильственным путем другой расой. Гумплович считает расой исторически сложившуюся этническую общность, имеющую общие социально-культурные ценности. Правящий класс образовывается из победителей, а подчиненный из побежденных. Принуждением подчиненного класса к работе на государство, происходит осуществление власти, целью которой является самосохранение, процветание благосостояния и имущества. Первоначально власть осуществляется путем применения грубой силы правящим классом, в развитии грубая сила сменяется я поддержанием порядка в государстве и подержание правового баланса. Изменение форм конфликта между социальными элементами будет являться следствие социального развития. Гумплович сопоставляет круговорот с развитием государства, которое проходит цикл жизни: рождение, период рассвета и гибель. Смена господствующего класса является причиной гибели государства.Сторонники теории насилия, верно, отмечают роль военно-политических факторов в образовании и развитии ряда государств, например, Древнегерманского и Древневенгерского государств. В тоже время государство, по теории насилия, выступает как выражение грубой силы, а деятельность сводится лишь к принуждению. Также образование государства не является итогом развития общества, а инородной силой, которая навязана извне. Степень насилия в процессе образования государства была разная. В ряде государств военно-политические факторы играли второстепенную роль, а первичными были социально-культурные факторы. Поэтому можно считать насилие одной из составляющих причин образования государства.§5. Психологическая теория.Теорию психологического происхождения государства поддерживали Л.И. Петражицкий, Э. Фромм, З. Фрейд, Г. Тард и др.Потребность людей во власти над людьми, стремление подчинять и подражать именно эти психологические свойства человека, по мнению представителей данной доктрины, являлись главными причинами образования государства. Так в первобытном обществе сверхъестественная сила и психологическая энергия вождей, шаманов, жрецов, колдунов выделяла и возвышала их над остальными общинниками. Это возвышение постепенно приводит к образованию государственной власти. Существование индивидов, которые не согласны с властью и их проявление агрессивного поведения является также одной из причин возникновения государства. Государство выполняет главные функции, которые заключаются в удовлетворении потребности большей части людей в послушании, подчинении, повиновении определенным лицам и для подавления агрессивных влечений индивидов.Следовательно, государство, по мнению сторонников теории, является продуктом разрешения психологических противоречий между людьми, способных принимать ответственное решение, и людьми, способных лишь к повиновению и исполнению данного решения. Как и государство право, по мнению представителей доктрины, коренится в психике людей. Правовой феномен как утверждал Л.И. Петражицкий находится: "где-то в пространстве над или между людьми, в "социальной среде" и т. п., между тем как этот феномен происходит у него самого, в голове, в его же психике, и только там".Французский криминолог и социолог Г. Тард считается одним из родоначальников социальной психологии. Г. Тард выделяет три основных социальных процесса: Повторение (подражание), Противоположение (оппозиция), приспособление (адаптация). Подражание, По мнению Г. Тарда, является самым главным и основным социальным процессом. Самое распространенное подражание в обществе - это подражание низших слоев высшим слоям общества, так называемой элите. Основным объяснительным принципом жизни как индивидуального, так и общественного будет являться подражание. Процветание государства, развитие экономики, религии, языка значатся продуктами подражания.Зигмунд Фрейд – австрийский психолог и социальный мыслитель. Расценивает власть как основу общества. Социальную структуру показывает как вождь – элита - массы. По мнению З.Фрейда, отказ от самостоятельности и ответственности влечет массы к поиску вождя, а затем к поклонению. Источниками противоречий и динамики в социуме является Эрос и Танатос, враждующие друг с другом. Эрос является инстинктом объединения людей, а Танатос же наоборот проявляется в конфликте межу людьми.Недостатками данной теории являются не значительность и недооценка военных, политических, социальных и экономических факторов. Психика людей, прежде всего сначала должна подвергнуться этим факторам, а затем привести к необходимости создания государства.§6. Органическая теория.Наиболее широкое проповедование органической теории происхождения государства пришлось на вторую половину XIX в. И получила свое распространение в работах Г. Спенсера, Р. Челлена, Ф. Ратцели, Блюнчли, Вормса, Прейса, Р. Паунда, В. Трича.Сторонники данной теории полагают, что человек – часть природы, поэтому возникновение и развитие общества, государства и права полностью подчинены тем же законом, что и биологические виды при возникновении и развитии. Государство выступает следствием социальной эволюции, которая является лишь видом биологической эволюции. Классовая борьба представляется проявление общего закона о естественном отборе. Естественный отбор проявляется также в процессе борьбы и войны между государствами, только самое приспособленное, развитое государство сможет выжить. Проявление биологической сущности людей выявляется в эксплуатации человека человеком, класса классом, войны, приводившей к захвату. Государство представляет собой организм, где правители является мозгом организма, а поданные всего лишь средствами для выполнения данной теории. Развитие и взаимодействие между биологическими существами равно развитию и взаимодействию государств. Все граждане государства подобны клеткам живого организма и имеют общий язык.Английский социолог и философ Г.Спенсер говорил о том, что человек является отправной клеткой общества. Люди, по его мнению, изначально жили поодиночке или же семьями, а за тем стали образовывать роды и племена. По образованию предметов труда появляется разделение труда и происходит «мирная борьба за существование», где образовываются низший класс и высший класс. Низший класс представляет собой руки и ноги живого организма, а высший класс уподобляется мозгу голове и глазам живого организма. Г. Спенсер отмечал: «аппараты и функции человеческого тела доставляют нам наиболее знакомые иллюстрации аппаратов вообще»Американский юрист и социолог Р. Паунд считает, что в каждом человеке заложены два инстинкта: агрессивный, который направлен человеком на удовлетворение личных потребностей, и социальный. Наличие этих инстинктов обуславливает необходимость создания в государстве законы, полиции и суда, которые будут осуществлять контроль. Государство и право будет существовать до тех пор, пока существуют люди.Критики органической теории происхождения государства полагают что, данная теория искажает процесс возникновения, а тем более классовое неравенство, борьбу и войну называет естественными и извечными стимулами развития государства. Возникновение государства и права не имеют общего со свойствами человека как биологического существа. У государства имеются такие фикции (налогообложение, издание и принятие законов и др.), которое не наблюдаемы у биологического организма. В конечном счете, нельзя все закономерности биологической эволюции распространять на социальные организмы.Но все, же полное отрицание данной теории не возможно, так как человек не только является социальным, но и биологических организмом.§7. Марксистская теория.В науке марксистская теория происхождения государства также называется материалистической. Поддерживали данную теорию: К.Маркс, Ф. Энгельс, В. Ленин и др.Представители данной теории утверждают, что общество возникает и изменяется случайно. Государство существовало не всегда. Оно возникает под действием, прежде всего социально-экономических факторов. Что после разложения первобытного строя общество развивалось в противоречии между классами. «Точкой отправления» в создании государства считаю представители данной доктрины неолитическую революцию. После перехода от присвающего типа хозяйства к производящему типу хозяйства меняется вся экономическая база общества. Увеличение производства стало причиной увеличения производимого продукта во всех отраслях экономики, больше чем требовалось для удовлетворения потребностей человека. Последующим развитием экономики являлось разделение труда:Первым крупным разделением считается отделение скотоводства от земледелия. Следствием этого являлся регулярный обмен, который наиболее прогрессивно развивался у кочевых народов. Постепенно общины разлагаются и образовываются индивиды, занимающиеся производством и обменом, не считающие впоследствии групповое существование нужным.Следующим шагом в разделении труда было отделение ремесла от земледелия. Постепенно в обществе уже появляются имущие и неимущие, богатые и бедные. Происходит имущественно расслоение.После появления земледелия, скотоводства, ремесла обмен становится необходим. Товарные отношения нуждаются в людях, которые будут заниматься обменом продукции между общинами. Именно это привело к образованию купцов, которые непосредственно занимаются обменом продукции, а не ее производством. Они становятся третьим лицом между производителем и покупателем и тем самым извлекают для себя прибыль.Развитие производства являлось следствием разделения труда и совершенствование орудий труда. После полного разделения труда появляется избыточный продукт, который привел к образованию частной собственности. Имущественные излишки скапливаются у господствующего класса. Родоплеменная организация общества становится не в силах осуществлять регулирование после имущественного и социального расслоения и в условиях социальных противоречий. Это становится причиной уступки места родоплеменной организации общества государству. Государство защищает права собственников и поддерживает господствующий класс. Оно являлось “государством исключительно господствующего класса и во всех случаях остается по существу машиной для подавления угнетенного, эксплуатируемого класса”. Государственная власть сосредотачивается в руках экономически господствующего класса, то есть у богатых людей. Таким образом, государство возникает лишь только у классового общества. Маркс и Энгельс говорили, что после разложения первобытного строя общество развивается в противоречиях между классами. Это является коренной чертой рабовладельческого, феодального и капиталистического общества. Развитие противоречий между классами в разные эпохи шло различно.К. Маркс считал, что право и форма государства имеется в материальных отношениях общества. Базисом являлись экономические отношения, а государство, право и религия является лишь надстройкой. Государство является следствием разделения общества на антагонистические классы, где классом является большая группа людей с различными интересами по отношению к средствам производства. С образованием государства происходит вечное противоборство классов в обществе. Экономически господствующий класс является аппаратом управления и принуждения. Поэтому через государственную власть господствующий класс принимает, в своих интересах, законы, которые обязательны для выполнения обществом. Также под идеологией государства выдвигается интересы господствующего класса, которые выдаются за общие. Государственная власть может поддерживать экономическую сферу, тогда её развитие будет идти быстрее, препятствуя экономическому развитию - она рано или поздно потерпит крах. Классы существуют в связи с определенными историческими периодами развития государства. Это говорит о том, что государственная власть самостоятельна по отношению к обществу. Мировая история, по мнению Карла Маркса, это история производства самого человека и история процесса в экономической сфере, где имущественные отношения господствуют над человеком, и политической сфере, где человек попадает под власть государства. В.И.Ленин поддерживал и развивал марксистскую теорию. Государство определялось как «особая организация силы», организация насилия для подавления какого-либо класса». Своей революционной деятельности он отстаивал марксистские позиции. Это была титаническая работа, имеющая большое историческое значение. Критики считают, что представителями не учитываются закономерности образования государств на востоке. Так же недооценка Религиозных политических, психологических, национальных, военных причин в образовании государственности. Но экономическая причина, которая является решающей в образовании государственности, по мнению классиков марксизма, играет важнейшую роль в образовании и прогрессе государства.Глава 3. Образование первых государств на территории России.§1. Образование первых государств на территории РоссииПервое государство, образовавшееся на территории России, являлось Урарту, которое образовалось на юге Закавказья. Разложение первобытно-общинного строя и возникновение классового общества происходило в конце II и в начале I тысячелетия до нашей эры. Экономические причины играли важнейшую роль в этом процессе, но ускорили его периодические войны с Ассирией и другими внешними врагами. В середине XIII века до нашей эры здесь находились большие объединения Урартских племен, по мнению ассирийских источников. После образования антагонистических классов в IX веке до нашей эры, а именно рабовладельцев и рабов, образовывается рабовладельческое государство Урарту, которое существовало около трех столетий. Урарту захватывает многие мелкие страны и племена, достигнув своего рассвета в VIII веке до нашей эры. Государство Мидия поработила Урарту в начале VI века до нашей эры. Крупными рабовладельцами государства Урарту были цари. Они являлись верховными собственниками земли, на которой трудились рабы, последние составляли большее количество племени. Вследствие проведения удачных войн на земли царей переселялись целые народы. Сады и виноградники, огромное поголовье скота, дворцы с несметными богатствами, пленные ремесленники - всё это принадлежало царю. Жрицы, военная знать, члены царского дома, правители областей, которые являлись собственниками крупных хозяйств и основывавшихся на труде рабов так же входили в класс рабовладельцев. Жрицы осуществляли в государстве идеологическую функцию. В класс эксплуатируемых входили рабы. Труд их применялся в строительстве водопроводов, дворцов знати, сооружений, крепостей, хозяйственных построек рабовладельцев, храмов и дорог. Рабами становились люди, попавшие в плен, именно это являлось главной идеей при совершении походов. Основной частью свободного населения являлись крестьяне землевладельцы, которые объединялись в сельские общины. Они платили налоги и несли разные повинности. Важной частью государственного аппарата были вооруженные силы. Они применялись для отражения агрессии нападающих Ассирии, скифов, киммерийцев, а так же для завоевания территории и пленных и удержания крестьян- общинников и рабов в повиновении.