Бронислав Каспар Малиновский - «Научная теория культуры»

До начала 20-ого века культурологии как науки не существовало. И только благодаря исследователям того времени в настоящий момент все могут знать о культуре все.

Одним из исследователей того времени, который внес огромный вклад в развитие данной науки является поляк по происхождению Бронислав Каспар Малиновский.

Малиновский учился в Кракове и в 1908 году окончил Ягеллонский университет, после чего активно изучал психологию в Лейпциге до конца 1910 года. По приезде в Лондон, он изучает и анализирует описания жизни Австралийских аборигенов. И уже в 1914 году антрополог начинает проводить свои собственные полевые исследования на острове Новой Гвинеи. В Лондонском университете, в 1916 году, Малиновский защищает монографию для получения степени доктора естественных наук.

В период с 1915 по 1918 года, антрополог проводил углубленные исследования культуры и общества всех существующих племен с острова Тробриан. Малиновский, сначала вынужденный задержаться из-за политических обстоятельств, после использовал для детального знакомства с повседневной жизнью жителей.

С 1918 по 1924 год проживает антрополог преимущественно во Франции, где в 1924 становится преподавателем, а в 1927 уже профессором в Лондонском университете. Бронислав Малиновский в 1930-е годы проводил исследования культуры Кении и африканских племен, спустя 8 лет он переезжает в Америку, где сразу устраивается на вакансию преподавателя в Йельском университете, где впоследствии изучал торговлю и экономику крестьян Мексики.

1 Работы и исследования Малиновского

Развитие социальной антропологии как науки, которая обладает собственным научным статусом, было тесно связано с ученым из Британии, именующимся как Бронислав Каспар Малиновский, который безоговорочно считается основоположником социальной антропологии современности. Научная концепция Малиновского была разработана в духе функционализма, которые в начале 20-ого столетия стал теоретической базой основного антропологического направления.

Аппозиция «изучению культурных черт за пределами социального контекста», а также диффузионистской и эволюционистской теориям культур стала исходным пунктом при становлении взглядов антрополога. Главные цели всего творчества Малиновского были: связь между социальной институцией и психологическими человеческими процессами, а также с основами традиций и мышления человека; понимание всего механизма культуры человека.

...

2 «Научная теория культуры»

Что касаемо теоретической основы концепции Малиновского, то функционализм его концентрируется на двух понятиях, занимающих центральные места в его научной концепции — на понятиях функция и культура. Эти понятия в ходе эволюционных взглядов самого автора претерпевали некоторые изменения, тем самым приобретая все более и более широкий теоретический смысл. Определение понятия культуры Бронислав Малиновский пытался сформулировать в статье «Антропология», после чего на его основе построить более широкие теории культуры, изложив одну из них в статье «Культура». Позже в работе «Культура — определитель поведения» антрополог формулирует теоретическую основу своего направления. Однако конечная версия концепции культуры автора хранится в его работе «Научная теория культуры» («Научная теория культуры и другие эссе» — переводя дословно с английского языка).

...

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак, с помощью своих идей об интегральности каждой культуры, о том какие сложные взаимосвязи существуют между обществами, культурами и индивидами, благодаря поискам азов культуры в способностях индивида как носителя и в потребностях, Бронислав Малиновский оказал существенное влияние на всю территорию (особенно в Америке) социологического функционализма. Практически все историки науки ценят Малиновского как отличного полевого исследователя, исследователя, для которого «поле» — исходная цель и исходный пункт именно в себе.

...