Генезис праздничной культуры и рекламных коммуникаций

Введение 3
Глава 1. Специфика праздничной культуры 5
1.1. Понятие и сущность традиционной праздничной культуры 5
1.2. Функциональный анализ праздничной культуры 9
Глава 2. Анализ роли рекламных коммуникаций в праздничной культуре 14
2.1. Интеграционная природа праздника 14
2.2. Коммуникативная специфика организации праздника «Ночь пожирателей рекламы» в России 18
Заключение 29
Список использованных источников и литературы 31

...

Введение 3
Глава 1. Специфика праздничной культуры 5
1.1. Понятие и сущность традиционной праздничной культуры 5
1.2. Функциональный анализ праздничной культуры 9
Глава 2. Анализ роли рекламных коммуникаций в праздничной культуре 14
2.1. Интеграционная природа праздника 14
2.2. Коммуникативная специфика организации праздника «Ночь пожирателей рекламы» в России 18
Заключение 29
Список использованных источников и литературы 31

Актуальность темы настоящей курсовой работы обусловлена следующими аспектами.
Динамичность развития современного общества не оставляет сомнений. Если ранее изменения в мировоззрении и повседневной культуре протекали в рамках десятилетий, сейчас, в XXI веке, не проходит и двух-трех лет, как волна обновлений «приносит» что-то кардинально новое в духовную культуру нашей страны.
Рассматривая множество пластов духовной культуры, мы можем заметить эти новшества повсеместно. Однако одну из наиболее ярких и наглядных картин, позволяющих распознать «новорожденные» элементы, даёт праздничная культура.
Праздник как неотъемлемый элемент культурной среды со времен своего идеологического и функционального формирования претерпел значительные изменения.
Сейчас праздником мы называем культурные активности, кардинально отличающиеся по своим функциям, методам и содержанию от ритуального действа и народного гуляния, породивших данное понятие. Однако, акцентируем внимание на том, что именно в XXI веке праздничная культура приобретает совершенно новые грани, являющиеся «ответом» на «вызов» массовой культуры в виде запроса на новые его формы.
Праздник рассматривается как средство социокультурной интеграции личности, способствуя расширению ее социальных коммуникаций, освоению социально-культурного пространства-времени, распространению культурных практик и стандартизированных моделей поведения, воспитанию солидарности и формированию культурной идентичности.
Целью курсовой работы является проведение исследования генезиса праздничной культуры и рекламных коммуникаций.
Исходя из цели, определим задачи работы:
 изучение специфики праздничной культуры;
 проведение анализа роли рекламных коммуникаций в праздничной культуре.
Методы исследования: формально-логический и системный методы научного познания, описание, наблюдение, сравнение, анализ и синтез.
Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников и литературы.