Вход

особенности вероятности

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Контрольная работа*
Код 233048
Дата создания 14 июня 2016
Страниц 23
Мы сможем обработать ваш заказ 30 января в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
650руб.
КУПИТЬ

Описание

Уникальность по етхт - 79%.
По сути работа больше похожа на эссе - в ней нет выделенных структурных эелементов, только текст работы и список литературы. Работа писалась самостоятельно, без технического поднятия уникальности.
Работа получила оценку "отлично".
...

Содержание

Текст работы ....1
Список литературы ... 23

Введение

Исследование вероятности, а также ее соотношение с понятием случайности, имеет весьма давнюю философскую традицию. Вместе с этим до сих пор не прекращаются дискуссии о том, какова природа, сущность, онтологический статус вероятности и случайности. Такое обсуждение происходит также в рамках естественных наук.
Стоит отметить, что в настоящее время в философских и социально-философских работах изложено достаточно обширное число определений вероятности и случайности. Они обладают как общими, так и специальными, присущими каждому из этих понятий, черт.

Фрагмент работы для ознакомления

Это связано с тем, что значение случая в общих воззрениях пропорционально его роли в основе построения мира. Но следует обратить внимание на то, что изначально физика, как впрочем наука в целом, не воспринимали случай. Первые физические теории не находили в себе места для случайности – это был классический период. Основополагающие модели в тот период строились по образу и подобию классической механики. Вся совокупность связей и отношений предполагала строго однозначный характер. В случае, когда в научном анализе открывались определенные решения, которые можно было характеризовать, как неоднозначные или неопределенные, то такое знание считалось неполным, рассматривалась как определенный подход к истине либо признавалось результатом некорректной постановки задачи.В соответствии с этим конструктивная роль в области познания отводилась необходимости. Случайности объективная основа не отводилась. Такой принцип научного мышления хорошо изложен П. Гольбахом, который говорил, что в природе не бывает случайных вещей, все подчинено конкретным законам, которые представляют собой связь «определенных следствий с их причинами». П. Гольбах привел в качестве примера атомы: «Говорить о случайном сцеплении атомов либо приписывать некоторые следствия случайности значит говорить о неведении законов, по которым тела действуют, встречаются, соединяются либо разъединяются»[4]. С такого рода идей по отношению к случайности было по положено начало рассмотрению основ вероятности в физическом познании. Благодаря методам теории вероятности возник новый класс закономерностей в природе, которые называются статистическими. Однако, вместе с тем, что статистические теории имеют огромное значение в развитии познания, вопрос их обоснования и толкования является во многом дискуссионным. Это относится к классической статистической физике, представляющей из себя первое научное представление о статистических закономерностях. С начала эпохи становления классической статистической физики и до сегодняшнего времени остаются быть достаточно распространенными утверждения о том, что к статистическим методам обращаются лишь в том случае, когда в силу определенных обстоятельств невозможно получить более полное и детальное описание изучаемых систем. Такой подход в определенной степени оправдан с точки зрения истории. Статистическая физика была разработана по ходу обыкновенной (классической) механики по отношению к системам, которые включали в себя огромное количество систем. Например, системами стали газы, которые изначально рассматривались в качестве своеобразных механических систем. Стоит обратить внимание на то, что анализ таких систем является достаточно сложным, поскольку требует составления огромного числа уравнений, постановки корректных начальных условий и проведения громоздких вычислений. Когда компьютеры еще не были введены, говорилось, что решения такого рода задач не хватит ни бумаги, ни чернил, ни времени. Но даже при введении в использование компьютеров не спасло ситуацию, поскольку в первую очередь, проблематичным видится задание начальных условий. Вместе с этим, анализ подобных систем оказался пладотворным в плане того, что в них более обширно стали использоваться идеи и методы теории вероятностей, которые по итогу сформировали математический аппарат статистических теорий. Когда был поставлен вопрос о том, насколько это новшество принципиально, то появились утверждения о том, что применение методов статистической физики диктуются необходимостью упрощающих соображений. Иными словами, использование статистических теорий представляет собой результат отсутствия полноты знаний. В силу этого статистические теории до сих пор часто характеризуются как неполные, или, если выразиться точнее, неполноценные с точки зрения логики. По ходу развития познания происходила выработка других подходов к интерпретации статистический закономерностей. Дж. Максвелл, являясь одним из основателей статистической физики, выражал мнение о том, переход от строго динамических законов механики к теоретико-вероятностным говорит о коренном изменении в методах исследования, которые вызывают далеко идущие последствия. Такие преобразования обуславливаются не тем, что решение задач на путях механики сложны в решении, а тем, что произошел переход физики от простых систем к более сложным, обладающих иную физическую природу (по типу рассмотренных нами выше газов). Поэтому со временем за статистическими закономерностями все чаще стала признаваться из ценность, как самостоятельного направления познания. Также стали отмечаться их полнота и несводимость к другим типам законов, в частности к законам жесткой детерминации, который был характерен для естествознания до того, как в практику вошла статистическая физика. Новое течение в мышлении выражено в том, что в структуру научной теории, закона стала включаться случайность. На сегодняшний день это признано весьма существенным признаком для понимания природы статистических законов. Вместе с этим трактовка последних зависит от понимания случайности, от того, какое место им отводится в общих представлениях о мире и его познании. Трактованные закономерностей статистики как итог отсутствия полноты знаний основан на отрицании объективного значения случайностей. Другой научный подход по отношению к анализу случайности сформировался в процессе становления теории вероятностей. Сам предмет теории вероятностей предполагает изучение определенных массовых явлений, носящих случайный характер. Ее исходное понятие – это понятие случайного события. Фактически, с рассмотрения и анализа названного понятия начинается любая учебная литература по теории вероятностей. Под случайным событием понимается некий факт, который при совокупности определенных обстоятельств может произойти или, наоборот, не произойти. В теории вероятностей случайное событие определяется только лишь тем, имело оно место, или нет. Какая-либо конкретная природа здесь не учитывается. Последнее нередко порождает определенные вопросы. Так, когда факт случился, то оно подлежит наблюдению, его можно зафиксировать различного рода научными способами. Однако, если факт отсутствовал – то как можно говорит о том, что имеет место его отрицание? Ведь научные утверждения относятся к тому, что происходит в реальности. Как правило, под выражением «быть или не быть» можно понять многое. В случае, когда какое-то случайное событие не произошло, можно говорить о том, что произошло его отрицание, т.е. имеет место другое событие. Однако, при этом видится существенным, чтобы такое другое событие-заменитель было родом из того же самого массового явления, из которого исходит теория вероятностей при определении своего предмета.Из всего этого можно сделать вывод о том, что понимание случайности относится, прежде всего, к характеристике каких-то отдельно взятых событий. Которые в совокупности образуют массовое явление, которое исследуется в рамках данной дисциплины. Случайность может соотноситься также с отдельно взятыми событиями. Это отражает то, что явления. Возникающие в рамках массового события, являются независимыми, их появление ни в коей мере не зависит от других событий. Понятие случайного событие характеризует в первую очередь природу отдельных элементов определенных массовых, которые изучаются теорией вероятности. Вместе с этим при описании любого массового явления важное, а порой и определяющее значение имеет характеристика его структуры, которой выражены особенности взаимоотношения, возникающие между элементами, которые образуют само явление. Для отображения структуры массового явления в рамках теории вероятностей нужно использовать понятие независимости. В плоскости рассматриваемого массового явления наступление какого-либо случайного события не находится в зависимости или определении с другими событиями, между элементами массового явления нет место постоянно действующим связям, или они обладают весьма несущественным характером.Случайность нельзя определить, как антипод детерминизма, скорее наоборот, она включается в детерминистскую онтологию как фактор возникновения определенности. Осознание имплицитного единства случайности и существования (в противоположность сущности) позволяет преодолеть пресловутую одномерность субстанциалистской метафизики. Отсюда получается, что детерминистская онтология раскрывается в своем исходном качестве как теория становящейся (а не ставшей!) определенности.Детерминистские решения классики получили свое происхождение из онтологии сущности Парменида. Это и представляет собой причину отрицания бытийного статуса случайности в классическом рационализме.Тот рационализм, который развивала классика исходя еще со времен Праменида, имел своей онтологией субстанциальное выведение существования («субстанциалистский редукционизм» по H.A. Мещеряковой). Основой детерминистского бытия в данном случае представляется необходимость. Неклассический рационализм утрачивает свою связь с ничтожностью существования. Онтология существования самостоятельно породила новую детерминистскую идею случайности, которую, можно именовать, как «случайностью формообразующей».Случайное самым тесным образом связано с изменчивым. Вся трудность обоснования случайности представляется логически совпадающей с проблемами обоснования движения вообще. Таким образом, основанием возникновения случайности является присущность действительности момента изменчивости, а присутствие необходимости - присущность движущейся действительность момента устойчивости, покоя.Случайность, являясь феноменом существования, имеет своим глубинным основанием временной аспект бытия. В этой связи время должно быть рассмотрено в своем единении со случайностью.Многим учеными выдвигает термин «длительность», чем они выражают единство существования и времени.Главное онтологическое противоречие определяет свое бытийное содержание и в историко-философском процессе, и в процессе анализа концептуальной логики развития вообще, главная роль в которой принадлежит случайности.Стоит также отметить, что существование в его взаимосвязи со и временем представляет собой особый признак неклассической рациональности, а также и философии жизни (ее существенным моментом представляется теория эволюции)Понятие независимости является базовым понятием теории вероятностей. Кроме того, оно стало затравочным в формировании самой теории и на его основе сформирована специфика всех соответствующих явлений в совокупности. Следует уяснить, что современное математическое построение теории вероятностей имеет аксиоматическую форму, что во многом в решающем аспекте связано с таким ученым, как А.Н.Колмогоров. В своем самом главном труде А.Н.Колмогоров специфическим образом проанализировал понятие независимости. «Понятие независимости двух или нескольких опытов, — писал он, — занимает в известном смысле центральное место в теории вероятностей». И далее: «Исторически независимость испытаний и случайных величин явилась тем математическим понятием, которое придало теории вероятностей своеобразный отпечаток... Если в новейших исследованиях... часто отказываются от предположения полной независимости, то оказываются принужденными для получения достаточно содержательных результатов ввести аналогичные ослабленные предположения... Мы приходим, следовательно, к тому, чтобы в понятии независимости видеть по крайней мере первый зародыш своеобразной проблематики теории вероятностей...» [5]. И наконец: «...Одной из важнейших задач философии естественных наук, после разъяснения пресловутого вопроса о сущности самого понятия вероятности, является выяснение и уточнение тех предпосылок, при которых можно какие-либо данные действительные явления рассматривать как независимые...». Можно понять, что А.Н.Колмогоров отводил представлениям о независимости не просто ключевое значение в построении теории вероятностей, но также утверждал, что они играют колоссальную роль в анализе проблематики философии естествознания. Следует также отметить, что понятие независимости имеет огромное значение также в основных руководствах по теории вероятностей при рассмотрении ее исходных задач и сущности.Мышление о независимости взаимодействует с пониманием исходной модели статистических представлений в рамках классической физики – модели идеального газа. Как раз изучение газов как сложных специфических систем стал основой для создания классической статистической физики. Характеризуя газ, как определенную систему, можно сказать, что предполагается, что каждая из его молекул независима от других. В связи с этим утверждается, что в статистической механике изучаются системы несвязанных свободных частиц, которые не взаимодействуют между собой и не имеют постоянно действующие связи. Стоит также отметить, что в литературе по статистической физике ее предмет определен как изучение систем, которые имеют огромное число степеней свободы. Последнее говорит т том, что мы имеем дело с системами независимых единиц и особенностями их изучения и анализа. Это подтверждает и то, что в литературе, посвященной статистической физике большое внимание уделяется идеям атомизма. Атомизм по своей сути предполагает не только наличие большого числа формирующих его элементов, но также и наличие определенной самоорганизованности в их поведении.Представления о независимости, в том контексте, в коем они здесь рассмотрены, характеризуют структуру статистических систем на так называемом уровне попарного отношения отдельных элементов друг к другу. Если хватить структуру таких систем определенным целостным образом, то она максимально полно характеризуется словом «хаос». Прообразом таких систем, как уже говорилось выше, являются газы. Именно учитывая особенности внутреннего строения газов, формируются исходные представления о том, что такое хаос и каковы условия его образования. Понятие хаоса характеризует, прежде всего, структуру таких систем, в которых элементы внутренне динамичны. Однако нужно учитывать, что их поведение ни коим образом не согласуется друг с другом, а также отсутствуют обратные связи. Подобные системы могут образовываться лишь под действием внешних сил или условий.Достаточно много внимания привлекло к себе понимание хаоса, которое рассматривают при соотношении с понятием порядка. Хаос олицетворяется моделью идеального газа в состоянии термодинамического равновесия. В представлениях о прядке содержатся понимания о модели идеального твердого тела, что-то наподобие идеального кристалла. Или представления о модели систем, которые обеспечивают неоднозначное развертывание анализируемых событий с точки зрения временных параметров. Стоит отметить, что вышеописанные представления находятся в процессе интенсивной разработки в ходе анализа самоорганизации. Данные исследования раскрывают значение хаоса, а отсюда и независимости, которые заключены в структуре и развитии мира. Видятся весьма существенными разрабатываемые представления, особенно когда речь идет об изменениях материальных структур и систем.Хаос в определенной мере расшатывает сформировавшиеся структуры. давая им тем самым возможность различным образом взаимодействовать, что создает основу для создания новых структур. Эволюционный подход к раскрытию содержания представлений о хаосе говорит о его конструктивной роли. Еще в древности обращалось внимание на то, что хаос есть одна из первопричинных потенций в мире. Хаос в сочетании с независимостью формируют основу для хода эволюционных процессов, в чем заключено их самое главное назначение. По какой-то причине особенностям независимости в философских работах уделено очень мало внимания. Однако, в ряде исследований независимость проявляется достаточно определенно и настойчиво. Весьма интересным видится это в генетике. В анализе механизма наследования, которые отражены в небезызвестных законах Менделя, весьма немаловажную роль играет независимость при взаимодействии между генами в ходе процесса размножения живых организмов.

Список литературы

1. Берг Р.Л.. Ляпунов А.А. Предисловие к книге: Шмальгаузен И.И. Киберне тические проблемы биологии. Новосибирск, 1968. С. 10.
2. Вентцель Е.С Теория вероятностей. М., 1964. С. 18.
3. Винер Н. Кибернетика и общество. М., 1958. С. 27.
4. Гольбах П. Избр. антирелигиозн. произв. М., 1934. Т. 1. С 34-35.
5. Колмогоров А Н. Основные понятия теории вероятностей. 2 изд. М.. 1974. С 17.
6. Налимов В.В. Спонтанность сознания. М., 1989. С. 207.
7. Пригожин И., Стенгерс И. Время, хаос, квант. М., 1994. С. 261.
8. Рассел Б. История западной философии. М., 1959. С. 76.
9. Рассел К. История западной философии. М., 1959. С. 257.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
© Рефератбанк, 2002 - 2023