СЕМАНТИКА ЛЕКСЕМЫ ГОЛУБЬ...ТЭФФИ

- ...

-

-

Говоря о семантике, подразумевают все содержание информации, передаваемое языком или какой-либо его единицей. Слово как ячейка семантики, выражаемое существительным, глаголом, наречием, прилагательным, вступает в семантические отношения. Эти отношения могут быть парадигматические: синонимия, антонимия, паронимия, гнездо слов, семья слов, лексико-семантическая группа, поле. Поля бывают двух видов: предметные или денотатные поля (имена растений, животных, мер и весов, времени); понятийные или сигнификатные поля, обозначающие состояний духа, процессов мышления, восприятия, возможности, необходимости. В предметных полях слова организованы по пространственному принципу и по принципам соотношения вещей: часть и целое, функция и аргументы; в понятийных полях – преимущественно по принципу времении по принципам соотношения понятий. Основой синтагматических отношений выступает дистрибуция. Под семантическим анализом текста филологи подразумевают смысло-вой анализ авторских текстов.Основным свойством человека принято считать распознавание образов. Под образом понимается описание предмета. Известно, что, воспринимая образ предмета, человек способен не просто передвигаться и совершать определенные действия, но и считывать необходимую ему информацию о происходящем. Читая книги, он работает над интерпретацией текста, поэтому слово и другие единицы языка не просто передают информацию, но и помогают представить то, о чем не говорилось в произведении, домыслить какие-то свои возможные варианты продолжения событий. Это происходит потому, что автор воспроизводит свое видение отражаемой им действительности, индивидуально подходя к переложению словами своего состояния души или впечатления. А читатель, каждый по-своему, воспринимает одну и ту же прочитанную информацию. Так для городского жителя мало что значит прогноз о дожде летом – разве только он возьмет зонт и обует подходящую обувь. А вот сельского жителя это сообщение может обрадовать, если дождь ко времени, – нужна влага посевам, или расстроить, если пришла пора убирать хлеб, а тот может от дождя полечь.Порой трудности для понимания текста представляют неоднозначные толкования одних и тех же слов, так как они информационно связаны с контекстом, не всегда извлекаемым из самого текста.Л.А. Константинова считает, что в речи важна точность, причем она разграничивает точность предметную и точность понятийную (речевую, коммуникативную).Под предметной точностью понимается «точность замысла» автора, она связана ясно мыслить. Понятийная точность воплощается в выборе точных слов говорящим или пишущим. Прежде всего, это точное словоупотребление в соответствии со значением. В противном случае обнаруживаются речевые ошибки: «анахронизмы, логические ошибки, ошибки, связанные с недостатком речевой культуры, с отсутствием чуткости к значению слова, к уместности слова в данном контексте».Л. А. Константинова советует во избежание ошибок чаще проверять себя, свое понимание значений слов в словарях русского языка. В словарях «содержатся толкования слов, даются грамматические, стилистические и другие характеристики слова». Исследователь объясняет возможность ошибок многозначностью слов. В словарях основное значение идет первым, а за ним другие – производные. Проявить значения можно только употребив слово в речи. «При употреблении многозначных слов очень важен контекст. Значения многозначных слов реализуются в разных контекстах и разграничиваются на основе их различной сочетаемости с другими словами».Многозначность слов предполагает неограниченные возможности языка, а их использование делает нашу речь богатой.Глава 2. Значение слова «голубь» в произведениях Н. А. Теффи2.1. Значение слова «голубь» в толковых словарях русского языкаВ каждом языке существуют слова, словечки, термины, которых так много, что невозможно порой знать интерпретацию каждого. Для того чтобы сохранить язык, помочь им пользоваться, получать верную и полную информацию, в современном мире существует масса тематических справочников, энциклопедий, тезаурусов, глоссариев. В Толковом словаре русского языка С.И. Ожегова и Н.Ю. Шведовой лексема «голубь» имеет следующее значение: «Дикая и одомашненная птица, преимущественно с серовато-голубым или белым оперением и большим зобом. Почтовые голуби (порода голубей, дрессируемых для полета с письмом). Декоративные голуби. Гонять голубей. (заставлять их взлетать с голубятни, следя за полетом; также перен.: бездельничать; разг.). Г. мира (изображение голубя как символа мира2; высок.). // уменьш. голубок, -бка, м. // прил. голубиный, -ая, -ое. Голубиная почта. Голубиная кротость (перен.). Семейство голубиных (сущ.)»Тут же представлены толкования производных слов от «голубь»: голуба, голубевод, голубеводство, голубить, голубка, голубчик, голубятник, голубятня.В Кратком этимологическом словаре русского языка Н.М. Шанского происхождение прилагательного «голубой» связано с цветом окраски шейки голубя.В Толковом словаре С.И. Ожегова находим объяснение значения слова: «ГОЛУБОЙ, -ая, -ое; кратк. ф. м. не употр., -ба, -бо. 1.Светло-синий, цвета незабудки. Голубое небо. Голубые глаза. Голубые магистрали (о больших реках). Голубое топливо (о газе). Г. экран (о телевизоре). 2.перен. То же, что идиллический (разг. ирон.). Голубая мечта. Голубая роль (маловыразительная роль положительного героя). Голубая характеристика (односторонне положительная)».Толковый словарь русского языка Д.Н. Ушакова дает следующее объяснение: «Голубь - голубя, мн. голуби, голубей, м. 1.Птица полу домашняя и дикая. Голубь да воробей - мирские захребетники. Пословица. Почтовый голубь. Гонять голубей. 2.Ласковое обращение (простореч.). Эх, вы, голуби! выносите! - крикнул ямщик на лошадей. Мн. ч. от голубенок».Новый словарь русского языка - Толково-словообразовательный словарь Т.Ф. Ефремовой (онлайн) дает толкование: «Голубь - м. Птица средней величины с коротким клювом, большим зобом и оперением разнообразной окраски (обычно серовато-голубой или белой). Перен. разг. Употр. как ласково-фамильярное обращение к мужчине».В Кратком этимологическом словаре русского языка находим сведения: «Голубь. Общеслав. Образовано с помощью суф. – obь > -убь ( ср. с тем же суф. На иной ступени чередования гласного ястреб, см.) от основы гол- (ср. лит. gulbe – «лебедь», выступающий на иной ступени чередования в виде *gьl- >жьл- в желтый (см.)» Рядом объяснены производные от «голубя» – голубой и голубцы.В Этимологическом словаре русского языка Макса Фасмера дано происхождение слова голубь в сравнении с другими языками: «Го́лубь - м., укр. го́луб, ст.-слав. голѫбь «περιστερά» (Супр.), болг. гъ́лъб, го́лъб, сербохорв. го̏лу̑б, словен. golȏb, чеш., слвц. holub, польск. goɫąb, в.-луж. hoɫub', hoɫb', н.-луж. góɫub', góɫb'.Первоначально производное от названия цвета, но голубо́й ввиду ограниченного распространения в слав. явно вторично по отношению к *golǫbь, русск. го́лубь. Вероятно, родственно лит. gulbė̃ «лебедь», русск. Желтый. Сравнение с др.-прусск. gulbis «лебедь», лит. gulbė̃ не вполне надежно. Образование аналогично лат. columba – то же, palumbēs «дикий голубь». Заимствование из лат. columba невозможно; фонетически интересное сравнение слав. golǫbь с лит. gelumbė̃ «синее сукно».В Библейской энциклопедии арх. Никифора предлагается толкование, соотносительно Священному Писанию: «Голубь (Быт 8:9) — чистая птица по закону Моисееву, часто упоминаемая в Священном Писании. В диком состоянии голуби обыкновенно живут в ущельях скал, под кровом утесов (Песн 2:14, Иер 48:28); они отличаются чистотою, незлобием и не противятся своим врагам, поэтому-то Спаситель и заповедал Своим последователям: будьте мудры, как змии, и просты, как голуби (Мф. 10:16). Заметна также их привязанность друг к другу, так что, когда один из них улетает или умирает, другие оставшиеся на месте как бы оплакивают свою потерю жалобными воркованиями. На это воркование указывается в книгах пророческих (Пс. 38:14, Иез. 7:16, Наум. 2:7). Также указывается в Свящ. Писании на голубиную нежность, чистоту и любовь (Пс. 74:14, Песн. Пес. 1:15, 2:14, 4: 1. 5:2, 6:9). Подобное толкование находим и в Библейском словаре В. Вихлянцева: «Голубь - чистая по закону птица. Писание отличает ее кротость, незлобивость. Господь и верующим говорит: «будьте … просты, как голуби» (Мф 10.16). И на Иисуса Христа после Его крещения Дух Святой сошел также в телесном виде голубя (Мф 3.16; Ин 1.32).Вестминстерский словарь теологических терминов предлагает свое толкование: «Голубь (греч. peristera) -   символ Святого Духа. В христианском изобразительном искусстве голубь символизирует сошествие Святого Духа во время крещения Иисуса (Лк. 3:22). Является также символом мира». В Словаре Античности читаем: «Голубь (греч. peristera, лат. columba). Домашний Г. попал в Др. Грецию в нач. 5 в. до н. э. из Сирии и разводился даже бедняками. У Гомера Г. — символ бегства и трусости. В Додонском оракуле Г. наделен даром пророчества».В справочнике «Птицы России» дана справка: «Сизый голубь - Columba livia см. также 11.1.1. Род Голуби — Columba Сизый голубь [362] - Columba livia. Популяции этого вида можно условно разделить на «дикие» и «полудомашние». «Дикие» голуби сизые с двумя темными полосками на крыле…».Как видим, основное лексическое значение слова «голубь» - птица. В большинстве случаев у нее серо-голубые или белые перья, которые часто именуются как «сизые» (сизый голубочек).По аналогии с сизым цветом голубей часто называли «сизарями». С другой стороны, в середине XVIII- XIX в. воинская форма в России была сине-голубой, по прусскому образцу, за что служивых людей именовали голубями. До сих пор во многих российских городах место, где когда-то строились и жили военные люди, носят название «Голубиная слободка».Образное выражение «голубь мира» фигурирует во многих справочниках. Это выражение является идиомой, обозначающей символ мира и доброго намерения.Поскольку голубь – чистая и мирная птица, то вполне объяснимо происхождение выражения «голубиная кротость», обозначающего спокойствие, умиротворение и смирение.Только в Словаре античности встречаются несвойственные другим толкования: голубь у Гомера - символ бегства и трусости, а в Додонском оракуле наделен даром пророчества.Во всех христианских словарях и справочниках голубь принимается как символ Святого Духа; как символ чистоты, простоты, верности, покорности и искупительной жертвы.В разговорном стиле «голубем» называют мужчину, используя разные оттенки интонации. В разговорной речи и литературных текстах встречаются фразы, когда к лошади могут обратиться со словом «голубь» по аналогии с птицей, т.е. быстро летящей. Так создаются метафоричные переносы.Таким образом, можно говорить о разных лексических значениях слова «голубь» – основном и производном, прямом и переносном, а также употреблении в высоком стиле и разговорном.2.2. Анализ произведений Н.А. Тэффи, в которых употреблено слово «голубь»Знакомство с поэтическими и прозаическими произведениями Н.А. Тэффи и наблюдения над употреблением в них слов поля «голубь» позволило установить, что таких случаев не так уж много. В текстах ее рассказов часто встречаются слова, обозначающие и других птиц: совы, петухи, вороны, сороки, лебеди, канарейки. Они упоминаются в основном значении, как названия виденных птиц, а также в переносном значении в роли метафоры, сравнения, и в качестве производных слов как эпитеты.При чтении произведений Н.А. Тэффи перед нами стояло несколько задач: найти в тексте слово «голубь»; производные от него слова, слова, входящие в слова «голубь»; определить их значение; определить особенность употребления в тексте и сопоставить с аналогичными известными нам значениями; затем определить семантическое значение по контексту. Анализ семантических значений слов был проведен на произведениях Тэффи, представленных в Собрании сочинений на сайте Lib.Ru/Классика при поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям.Первое упоминание интересующих слов находим в стихотворении «Весеннее».Появление эпитета «голубиное» (вино) можно объяснить ярким и ясным синим цветом, а еще стаями голубей, кувыркающимися в прозрачном чистом небе. Во второй строфе представлена омонимическая игра слов: «голубей» - сравнительная степень прилагательного «голубой» и «голубей» - имя существительное, мн. ч., Р. п. Используя эти пояснения, попытаемся интерпретировать выражение «Станем сердцем глуби неба голубей». С одной стороны, «неба голубей» воспринимается как «голубое воздушное пространство + более голубое». Удвоение «голубой» выполняет роль усиления значения этого цвета, воспринимаемое как очень ясный голубой цвет неба (похоже на одну из расшифровок 1 строфы). Однако употребление этого словосочетания в составе всей фразы приближает к использованию, а вернее, к совмещению с 2 значением – переносным - идиллическим, обозначающим «мирное, счастливое существование». Таким образом, речь идет не столько о цвете и ясности неба, сколько об умиротворенном состоянии сердца и духа. Напрашивается параллель с голубем – символом мира.Следующая фраза «Вкусим трепет сокрыленья голубей» заставляет обратить внимание на тщательный выбор слова «трепет», легкое движение – но никак не «взмах». «Сокрыленье» - пример окказионализма, образованного по аналогии со словом «переплетенье», понимается как дружные движения крыльев. Вся фраза целиком – это передача радостного чувства от увиденного полета голубей, от наступившей весны и ощущения умиротворенности. Обратим теперь внимание на употребление слов поля «голубь» в прозаических произведениях.Наиболее часто встречаются производные слова: «голубчик» - в рассказах «Утконос», «Старуха», «Авантюрный роман», «Мусенька», «Утешитель», «На своих гвоздях», «Флирт». Существительное «голубчик» имеет толкование «1. Ласково о человеке (обычно в обращении)». В одних из них слово «голубчик» выступает в роли обращения к лицам мужского пола, а в других – женского. Рассмотрим эти употребления.«- В мои-то годы? Поздненько, голубчик, - мне уж скоро тридцать стукнет». «- Ах, если б вы знали, голубчик, какими помоями меня моя хозяйка кормит».Эти фразы произносит Катерина Николаевна, персонаж рассказа «Утконос». Обращение «голубчик» отправлено ко всем ее собеседникам: и Никифору, и Танечке, и Марье Александровне. Сколько усталости и покорности выражает это слово!В следующей фразе в обращении «голубчик» звучат одновременно удивление и восхищение силой духа старшей подругой, оказавшейся в крайне тяжелом положении, но не желающей ни от кого просить помощь или поддержку: «- Анна Николаевна! Голубчик! Ей-Богу, я боюсь за ваше здоровье!» Эти слова принадлежат Вере или Верку, как ее называет Анна Николаевна, героиня рассказа Тэффи «Старуха».Автор взывает к Зоиньке, возомнившей себя талантливым литератором в рассказе «Талант».   «- Голубчик мой, да вы прямо сами себе враг. Вы только представьте себе... вдруг вашу вещь запоют».   В рассказе «Мусенька» встречаем такой диалог:«- Сема, - сказала Мусенька.- Ты не помнишь, который стакан воды я выпила? - Не знаю, голубчик, - отвечал Фурт. - Я не считал».Как видим, в приведенных примерах используется слово «голубчик» в форме обращения к лицам женского пола. Это доверительно-дружеское обращение употребляется в приватной обстановке. Необычность заключается в том, что разговорное слово «голубчик» - существительное мужского рода.В Толковом словаре оно трактуется в нескольких значениях: «1. Ласково о человеке (обычно в обращении). Г. ты мой! Потерпи, г., все пройдет. 2. (перен.) О ком-н., заслуживающем порицания (ирон.). Полюбуйтесь на этих голубчиков; все в грязи. // ж. голубушка, -и».«Голубушка» - так обращается к Принцессе Рубанов в рассказе «Рубин принцессы». В это слово он вкладывает многое: жалость к бедной несчастной хромоножке, легкое чувство брезгливости, вины от того, что ему хочется держаться от нее подальше, непонимания своего внимания к ней. Так одним словом может быть передана целая гамма чувств.В обычном виде, т.е. как существительное мужского рода, обращение голубчик в прозе Тэффи встречается чаще.   «- Голубчик, - вся затряслась маменька,- голубчик, не томи! Говори, говори! Все, что знаешь. Уж лучше сразу. Сразу. Сразу, - всхлипнула она».Это реплика из рассказа «Утешитель», в котором гимназист, товарищ арестованного Михаила, пытается объяснить, что арест имеет благое воздействие на арестованных.Другой пример – рассказ «На своих гвоздях», где дважды звучит это обращение. Первый раз, в начале диалога между дамой и маляром.   Русская дама приглашает в качестве маляра тоже русского человека, у нее складывается мнение, что он дурак на основании его внешнего вида.    «- Вот, голубчик, - сказала дама, - я бы хотела, чтобы вы выбелили в этих двух комнатках потолки. Можно?»Второй раз в другой реплике, когда маляр озвучивает свою цену:«- Да что вы, голубчик! - ахнула дама. - Почему же так дорого?»Казалось бы, одно и то же слово, но они звучат по-разному: в первом случае покровительственно, снисходительно, а во втором – восклицание, призывающее одуматься, звучит укоризненно.В рассказе «Флирт» между пассажиром первого класса Платоновым и холерным студентом медиком Окуловым завязывается разговор. Студент не чета Платонову, однако держится с ним развязно, запанибрата:«- Да, голубчик мой - говорил студент. - Тощища патентованная. Ни одной дамочки. А сядет, так такой мордоворот, что морская болезнь на тихой воде делается. А вы что-ж, для удовольствия едете?»В этом же рассказе приводится куплет шансона о «голубках», т.е. о возлюбленных, как это присуще разговорному стилю. В рассказе «Серебряный чайник» упоминается рассматриваемое слово в другом контексте: «Мы могли дать себе отчет, что коммунизм управляет отважно, но во многих случаях похож на фокусника, который забыл необходимые аксессуары и не может, когда следует, вытащить из своей шляпы ни кролика, ни голубя.   Так. Ни кролика, ни голубя. Но иногда неожиданно для дорогих гостей из шляпы лукаво вылезает краденый чайник...»В этом случае информация о кролике напоминает читателю фокусы в цирке, и в таком случае отклик автора на статью Г. Дж. Уэллса «Россия, какою я ее увидел» позволяет серьезные вещи представить в некоем балаганном виде. В рассказе «Бабья доля» упоминается «шляпка с голубем» в диалоге Маргариты Николаевны с «запутанной женщиной», которая, как и многие, пришла за советом, что ей делать:«- Плюньте, плюньте и плюньте!- спокойно повторяла Маргарита Николаевна. - Я понимаю все. Он вас бросил, и вы в отчаянии. Когда человек в отчаянии, он должен прежде всего плюнуть.  - А я специально для него купила шляпу с голубем.  - Шляпу с голубем амортизируйте в смысле Саблукова. Он ведь вам нравился». В данном случае возникает ассоциация с голубем как символа нежности, кротости и доверия, о котором говорится в Священном Писании. Однако вспомним одну из десяти заповедей – «не прелюбодействуй». Шляпа куплена не мужу, а бросившему женщину любовнику, но это не смущает ни одну, ни другую из собеседниц. Даже больше: Маргарита Николаевна предлагает женщине перенести свое внимание на другого мужчину (опять не мужа!), и идет обсуждение возможного для этого внимания объекта. Чем не параллель с выбором товара!А далее проследим трансформацию голубя на шляпе - он превращается в нагадившую птичку:    «- Дорогая моя, - говорит Маргарита Николаевна. - Если сидишь под деревом и птичка испортила твое шляпку, то тебе совершенно безразлично, что это за птичка - соловей или ворона. Так вот. Изменил ли тебе шекспировский Ромео или приказчик из башмачной лавки - одинаково неприятно».Из контекста такого разговора начинаешь понимать, что «запутанной женщине», возможно, нелюбимой мужем и нелюбящей его, очень тоскливо без любовных волнений – в ее жизни, на ее взгляд, нет страсти, нет ничего интересного. В финале разговора звучит сентенция - за все надо платить:    «- Ну вот, я и говорю. Все пройдет, а деньги за платья плати. И за шляпы плати. И все без толку. Так уж лучше плюнуть.   - Все это хорошо, - вздохнула покинутая женщина, - но нервы от этих неприятностей очень расстраиваются».